古人坐于席上，当表示对长者尊敬，有急要之事或谢罪之时，则跪。其姿势为两膝着地，直身，臀部不着脚跟。跪与坐的区别是“跪安而坐安”。

    在一些重要的场合，跪拜是很大的礼节，常常是，在家中表示孝道，在外面表示崇敬和感激。对宗教和上天的敬仰，是以跪拜来表示的。古代大多数情况下跪是表示一种屈服，例如臣子给皇帝下跪，下级官员给上级官员下跪，平民给官员下跪；或者是孝顺的象征，例如子女给父母下跪。古代中国人需要下跪的地方很多除了遇到皇帝的话那是必须的，祭祀、打官司、成亲……

    然而伴随着五四新文化运动之后，逐渐的，跪拜礼基本上就被认为是一种羞辱了。在当前有人过世的时候跪拜磕头最常见，也不会引发别人争论；然而在其他情况下跪，则会被认为有辱人性的尊严。

    也许是因为我们的历史太过厚重的原因，下跪依然被认为是一种很厚重的行为。当别人用下跪进行救赎的时候，不管是否真心诚意，在心里上就会得到一种在心理上的照顾：“毕竟人家都下跪了……”

    最近些年，各种下跪的事情不时的冲入我们的视野，有打权势牌的逼迫下跪的，如“韩国女老板‘惩罚’中国员工下跪”事件、打感恩牌的“给父母下跪”的呼吁；当然最常见的是有人帮了很大的忙，受益者不知如何感谢才好，或是由于语言不可言表，或是因为金钱无以回报，常常不由自主地跪下致谢。

    最近的一起“下跪”事件，发生在湖南衡南县星火实验中学。4月21日，该校七年级140班几十个学生，顶着烈日，齐刷刷跪在操场上。

    当我第一次看到这个消息的时候，我第一感觉就是难道又是一个“师道尊严”的闹剧？（在这孤狼真心的为自己的内心的阴暗感到汗颜！）后来又看到说是当天中午，班里纪律松散，教室里很吵，班长一怒之下便把同学们叫到了操场上。

    “父母辛辛苦苦挣钱让你们上学，老师那么辛苦教你们，你们这样做，怎么对得起他们呢？”之后，班长称如果同学们觉得对不起140班，对不起父母，就跪下，结果，在班长的带领下，很多人就都跪下了。----好一个“感恩教育”的典范。为了寻求心理的平和、精神的直立，就采取了身体的屈从？

    孤狼不知道，感恩教育是否需要用下跪来作为行为体现。当那些孩子（从该事件的配图看，都是一些孩子）把下跪作为感恩的行为体现的时候，那么也许感恩教育达到了目的，但是失去的是什么？失去的是个体的尊严，失去的是平等的观念，附带的还有衍生出了的对强势的屈从！当身体上的下跪已经成为现实的时候，你还能说那些人的精神是直立的么？

    感恩什么时候与下跪画上等号了？下跪这种有辱人格的方式，竟然被学生当作感恩的行为体现，认为只有这样才能获得心理的平和，才能使得精神的直立，这是何其荒谬？为什么会形成下跪是一种救赎的观念的？这是谁在让这些孩子产生下跪就是一种救赎的想法？为什么这些孩子就不明白个体的尊严与感恩并不冲突，它们是同等重要的。为什么这些孩子只知道感恩，却不知道也应该尊重个体的尊严？

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