环境的危机和经济的危机.

     这两种危机的根源实际上是我们人类的人性的危机所造成的.

     这次的金融风暴实际上是潜在的巨大的经济危机的前兆,不断的自然灾害的发生使我们人类都防不胜防,在这里我所说的我们所面临的即将发生的巨大的经济危机实际上就是自然灾害和存在着严重错误的经济结构所造成的.

     也就是说现在的世界的经济结构存在着很大的错误弊端,里面有许多的条款已经不能适合现在经济发展的环境.这种现象可以比做是:经济就象是一条狂放不羁的滚滚黄河, 巨大的冰凌也能给黄河带来巨大的险情,同样天降暴雨也能给坚固的黄河大坝造成巨大的风险.如果我们能够在暴雨来临前更好的坚固我们的黄河大坝;在巨大的冰凌形成以前就将其炮轰击碎;这些现象我们都可以人为的进行预防.然而我们人类往往忽略了一个更加致命的现象,如果多种现象同时出现,如地震,风暴等,我们的黄河大坝还能管用吗?

   回答:肯定是不管用的.经济也是一样.我们人为的许多错误的东西都得不到及时纠正,更何况那些突然的天灾,我们只能做一些<亡羊补牢>的可怜行经.

   有许多的学者和专家都把<道家>的<无为>看作是不可能作到的人类行为,纯粹的胡说八道,那是你们没有领会到真正的最高的思维层次, 在许多的同一种事情中:政府无为,百姓肯定是有为的;百姓无为,政府一定应该有为的.然而事情的确往往不能是这样的,而是经常的是:政府无为,百姓也无为;百姓无为,政府也无为.最后导致<事不管己,高高挂起>这种可怕的社会现象.任何事情的出现都有着他所出现的原因和必然的发展过程.如果我们都<无为>,他必然会产生很大的潜在的危险性,因此我们应该认真的对待我们面前的许多的不同的社会现象.这就衍生出我们的社会的具体分工,该政府无为的,政府就不要有为;该百姓无为的,百姓就不要有为,如果我们都能够作到各尽其能,各司其职,就不可能人为的经常出现经济的危机.

   私心私欲是导致我们社会畸形发展的罪魁祸首,要想根除我们人类的种种危机,就必须作到<以天下为公>,善待自己,善待家庭,善待别人,善待社会,善待自然.一个连自己都不能善待的人,他不可能善待任何的事物,更不能有以天下为公的博大胸怀.

   说着说着,有些离题,总之,我今天就是想告诉大家,在两年左右,我们人类即将面临一次前所未有的巨大灾难,其中包括经济的危机,自然的灾害等等.

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