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历史总会告诉人们真相,但历史会忽略一些实质的东西;是否客观看待历史?无论是前人或者是后人,应该对历史负起责任,只有这样国家才会真正的进步!

无可否认,九十年前的“五四”运动,绝大多数是进步的,思想是正确的。在九十年后的今天,我们的党和国家领导人隆重记念“五四”青年节,足以说明和肯定“五四”运动爱国的积极性,足以说明“五四”对现在和未来中国深远的影响。就算在国际上,中国的“五四”运动也得到很好声誉和评价!被誉为“文明的抗争”。但,历史总有它的两面性,总有积极和消极的地方;如果我们片面或一味附和唱赞歌,就是对历史不负责,就是对历史的误读!
本人并不是历史学家,亦并不是专研的政治人物。本人抱着客观态度一直搜寻“五四”资料,发觉史学家记载的另一面。。。祥细请看来自南方周末专栏题为[一言难尽的“五四”]如下引用部份:“其实,运动的暴力是有的,只是对内不对外而已。。。。。。但是,运动中的暴力,基本上被爱国主义凯歌遮避了,几乎所有的社会名流,所有的社会舆论,都无条件地向着学生说话,只有梁漱溟对学生的违法行为,发表过一点异议,很快被批评声所湮没。在济南,皖系背景的昌言报,对学生行为稍有批评,报馆就被砸掉,主编被抓去游街。新文化运动倡导的个人自由和解放,在爱国主义的大帽下面,就自动萎缩,连一向号称自由主义者的人,都一声不响。尽管如此,五四运动,不仅占据道德制高点,而且的确具有合理性。不惟促进了民族觉醒,而且通过抵制日货,振兴了民族工业,如果没五四运动的人为干预,做为没有关税自主权的中国,在日货的倾销下,民族工业很难有出头之日。。。。。。而且西方的学制和学科体系也进一步完善发展,大学教育有了长足的进步。。。。。。”
历史功过由人评,看来如上作者并不是史学家,但他能拿出事实反影“五四”负面的影响也颇有勇气!“五四”运动,无论如何主流是对的,是爱国的行为。但如上作者所认为,是否爱国情绪盖过一些理性的一面?或者是有意无意剥夺了当时所倡导的个人言论和新闻自由呢?当然,特定时代和特定环境有不同诠释,但五四运动留给我们中国特别是年青一代有着非常积极、深远影响!不过,当时的五四运动对内是清理“内奸”“卖国贼”,对外是抵制日货为主流,偶而听到有些中国人不同的声音,就一棍子打下去;甚至为了抵制日货把路人穿的日本衣服当街剪掉,未免过于偏激了!
所以,直至新中国后,“四人帮”发起的文化大革命,所玩的隐隐约约有“五四”运动的影子??不过,各位请不要误会,作者并没混肴,文化大革命和“五四”有着质的区别。而我所说的是,“四人帮”在拿“五四“那一套来达到她们目的吗?还有,以美国为首的西方曾经搞的”和平演变”也想套用吗?这不能不引起我们的深思和反醒!
今天,我们的党和政府已经非常成熟,法制相当建全和开明。但我们的党和政府和世界各国比够还是年轻,路还是很长。。。兼听则明,常思己过。融入群众中去的政党才有生命力,中国需要这样的党和政府,因为他代表的是人民群众的根本利益!所以,现在的中国不在乎一个或者是二个政党,在乎的是真正为中国老百姓谋福利的党和政府,真正能带来繁荣不受外来侵略强大的中国。结尾请记住邓小平的右上铭:我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民。
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原创评论:笑笑。
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笑笑
今昔是何年/过了唐宋/淡化了以往/一把竹笛吹响了喜悦/ _笑客语.
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