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2009-05-08 12:13:14 编辑 删除

浏览 268 次 | 评论 2 条

                    祈请阿扎仁波切长久住世文

                  嘉瓦仁波切     作            缘宗法师     注解并译文

(一)供赞

嗡 苏 底

其义为祝愿善乐吉祥!

无边悲悯久运无数劫
广大二资果圆寿天容
如意宝轮事业密云布
普澍威灵坚稳长寿露

此颂是祈请白度母的加持,降下加持力强大的长寿甘露。其中“二资”是指福慧二资。“果圆”是说由二资圆满证得无上的佛果。“寿天容”即示现为长寿天的容颜。“如意宝轮”指白度母。
简而言之:在无数的大劫中,以无边的慈悲利益众生,最终二资圆满,成就无上的菩提妙果,而复示现为长寿本尊的形象,即白度母。我虔诚地祈愿至尊白度母利生的事业,犹如密云广布,降下威力强大、加持殊胜、永不变更的长寿甘露。

(二)祈请长久住世

慧藏文殊法王妙贤宗
十善乃至究竟乐菩提
博闻善巧戒严修德富
殊胜导师劫海祈永驻

“慧藏”即智慧的宝藏,指文殊菩萨。“文殊法王”指至尊宗喀巴大师,他是文殊的化现。“究竟乐菩提”最究竟的大乐、决定胜——无上大菩提。“十善乃至究竟乐菩提 ”,从增上生的十善法,乃至成就无上大菩提的显密诸法,亦即成佛的全圆道体,从三士道的引导直至无上瑜伽部的即生成佛之修法。此颂文含有阿扎仁波切的法名——“慧贤善乐善巧修德海”。
简而言之:对于文殊法王至尊宗喀巴大师的贤善宗规,从增上生的十善法,乃至成就无上大菩提的显密诸法,经由多闻成为一名善巧智者,又能严持净戒,如法修持,内心充满着种种殊胜的成就证德,祈愿救度众生的殊胜导师——“慧贤善乐善巧修德海”,纵经大海尘数劫的时间,亦长久地永驻世间,弘法利生。

瞻视清净正道慧眼盲
狂慧漂泊邪途浊世中
如愿弘扬圣教胜知识
不坏金刚界中愿永固

“清净正道”指令获得增上生及决定胜的清净正法。“狂慧”者,虽有所知,但却狂妄自大之徒。“不坏金刚界”有多种说法,此处指永不变更的金刚身,犹如法界、虚空不变坏般,恒常住世。
简而言之:在此五浊恶世,众生没有智慧的眼睛,犹如盲人一般,无法看清清净的正道在何方,或有所知,却狂妄自大,多是漂泊于邪路险途上,为了利益这些迷茫的众生,如愿应世弘扬佛法的殊胜善知识——“慧贤善乐善巧修德海”,我衷心地祈愿您永远安住于不坏的金刚界中,法体安康、长久住世!

(三)发愿

甚深依怙胜者大威神
现空无欺微妙缘起真
我等信誓切切净愿力
无尽吉兆世间处处盈

“胜者”,是指战胜了四魔的佛陀。“现空”,缘起的现象与空性,二者相辅相成。简而言之:愿依最胜的依怙处——佛陀的甚深加持威力,以及现空双运,无有欺诳,微妙的缘起谛实力,还有我等弟子信誓切切的净愿力,依此三力,愿无尽吉祥的征兆遍布世间,如愿成就!

 

2005-11-29 22:01:45 编辑

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  • 徐氏第一网 [2009-05-08 12:23:58 PM]

    藏历十二月十五大藏寺创寺方丈昂旺扎巴大师纪念日 藏历正月十五佛陀神变纪念日 藏历四月初七佛陀诞生纪念日 藏历四月十五佛陀成道及涅磐纪念日 藏历六月初四佛陀初转法L纪念日 藏历七月十三祈竹活佛母难日 藏历九月十二根本师公赤江活佛纪念日 藏历九月二十二佛陀为母上天说法完毕回归人间纪念日

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  • 徐氏第一网 [2009-05-08 12:25:43 PM]

    祈竹活佛对自认为是他弟子的人,要求以下日子必须供灯,有附近道场的必须去,没有的自己供。它们是。。。 佛陀神变日,成道日,初转法L日,上天为母说法毕降回人间日(以上为4大圣日) 根本师公赤江活佛纪念日 宗大师日 此外,认大藏寺为祖庭本山的人(当然,我们整个派的第一祖庭是甘丹寺,这个没有矛盾的!),也会在大藏寺创寺方丈昂旺扎巴大师纪念日大家一起或自己供灯。 所有节日,活佛要求的是念兜率百尊仪轨,4大圣日另外在念完迷这马以后加1000释迦牟尼咒。在大藏寺创寺方丈昂旺扎巴大师纪念日,念兜率百尊仪轨最后加念三种大藏寺念的昂旺扎巴大师赞文。 前面的是活佛说过是他要求我们的,后面的是自发性的,没有要求。

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徐五鹏

字腾飞.也常看圣经.十分关注有世界影响俗姓徐的净空法师.

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