这段时间天气太热，我心静不下来就爱烦躁，烦躁也会顺势从情绪中飘出来，见物伤物，见人伤人，弄得周围环境失去应有的和谐，所以我常常半夜时分后悔并反思。然而夜里思维本身具备放大功能，思来想去就不知飞到哪个环节。几下过后，我忽然记起《道德经》的“静胜躁”、“静为躁君”，也是心静自然凉的意思。心容不下热，当然会出现烦躁的局面。于是我选择了读国学宗教大师们的书，从中寻找克热制凉的法宝。疗效真灵验，读着读着便进入物我相忘的状态，躁热知趣地离我远去，有书作伴好清凉。

我试着读非大师层次的作品，以消除因热引起的烦躁心情。那些中师小师小小师们的文字，缺乏哲学智慧与传统素养，不但解不了热躁，反而又添躁热。风扇吹到脖梗子上都无济于事，赶紧更换书程序，无多时，逐渐摆脱躁热，进入清凉的境界。这不是空穴来风，我屡试都爽。看来大师的风范和品位，决不是谁都能信手操作的，不服不行啊，到什么时候读什么书，是门特别学问。

如此说来，我的心胸未免有点狭窄，眼光似乎充满势力，或许在故意地讨好大师们，而丧失了读书人的包容性。其实，我能够将非大师们的书收进书房，本身也是一种包容，只是特定的环境与心情下，更适合读大师的书。我没有理由不跟着感觉走，去牵住迟到的文字缘分。佛家讲究缘分，偏偏我读过大师们的书，都与佛教有关。天不热不读，天越热越读，读时将近一个月，又进一步拉近了与佛家的距离。虽然我不信佛，但是佛家要义主题词，有益于好好生存生活。

提起佛教高僧星云大师，我与许多人一样，即使没入佛门，同样充满顶礼膜拜之意。这种拜不见得真跪拜，至少内存尊重敬仰的成分。星云大师与凤凰卫视总裁刘长乐先生合作，以对话方式出版了《包容的智慧》，耐人寻味的书名，散发出耐人寻味的愿景，我未卜先知地走进去，掏到了几两智慧和觉悟。奥运会开幕式前胡锦涛主席讲包容，开幕式上北京奥组委主席刘淇也讲包容，在外接包容的激励下，便悟得包容的智慧是包容。刘总裁的基本面是大牌实业家，实际他十分精通国学儒释道，他没有出家入佛门，显得更具洒脱的君子风度，也算得上文化大师。在刘总裁的引领配合下，星云大师以通俗质朴随和大气不乏禅意的言谈，推广入世入俗的“人间佛教”。

包容是贯穿全书的主线，星云大师以无比包容的胸怀，大力宏扬佛教的包容文化，旁征博引信手拈来。如果没有先入为主，我甚至怀疑他的和尚身份。星云大师在佛言佛，却不排斥佛外宗教文化，还能将外来文化统一到佛教层面解读，我第一次感觉佛教近在身边。星云大师堪称儒僧，而刘总裁又如僧儒，因为他的管理模式很有佛意。他俩配对和谐又默契，智慧的对答里，遮盖了书的策划意图，我在包容的智慧里包容。

读《包容的智慧》轻松而惬意，不知不觉间被包容所包容，接下来再读《人生的起点和终点》，就有些凝重而吃力。南怀瑾先生绝对是正宗正牌的国学大师，应该叫“一代宗师”最为恰当。我久有读南先生的愿望，但是一直担心自身功力欠火候，够不着南先生的学识，因而与南先生的文字处于绝缘状态。无意中发现了他的《人生的起点和终点》，大几万字的小册子，顿时勾起我阅读的欲望，借着消热避躁的实战，我读了整整三小遍。实话实说，我没有读懂，即使再读三遍，恐怕也没有读懂的把握。不是南先生讲得不到位，而是太到位了，我的阅历与学识达不到他的化境。我还想读，懂不懂已经无所谓，能懂多少算多少，就是懂一小点，也足够我受用多少年。

同样动用佛教原理，星云大师以方内说方内，我读起来刹不住车。南先生以方外说方内，总觉得有些深奥苦涩，不属于我辈水平所能参悟。仅“中阴境界”环节，便将我打了几闷棍，到现在还不知所以然。我下定决心，以包容的心态读南怀瑾的著作，只要坚持不懈，总有读大半懂的时候。

我可以读不懂，也可以不接受，但是我必须包容别人的主张和观点。走出书本，再看看北京奥运会举办的前前后后，中国正是以包容的胸怀接纳全世界，从而体现奥林匹克精神。北京奥运会是一届包容的奥运会，包容就是福。包容的智慧是包容,我很包容地说。

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