北京孔庙：高亚楠同学的成人礼

    2009年5月10日上午，北京学子高亚楠同学，在北京孔庙大成殿前行成人礼，庆贺自己成人。亚楠同学的父亲、母亲为儿子行“三加礼”。礼仪师申自强、范浩担任司礼、司仪，主持了这场礼仪。

高亚楠同学成人礼仪程

礼义：通过行成人礼，经历“三加”（加家服、加祖服、加公冠）、“三诵”（诵《论语》成人、成士、成君子章句）、“三成”（成人、成士、成君子）、“三礼”（礼敬父母、礼敬祖先、礼敬中国）礼仪仪式，使成人者成人，明成人之义，以独立人格承担家、祖、国赋予的人生使命。

家长准备：家服，儿子穿，是爸爸的旧衣服。

仪程：请师、告上、一加、二加、三加、受礼等。

礼仪第一、请师  主人迎请礼仪师。主人行礼，礼仪师还礼。揖让而进。

礼仪第二、告上  礼仪师读《告文》，成人者跟诵。

告如在：礼之失久矣，礼仪之邦归来兮！今学子高亚楠成人，对父母、祖先、中国，行成人之礼。承天地之德，自强厚载。续家国之命，弘毅行远。遵先师之教，成士君子。行此大礼，示我成人。家国天下，我其担当矣！

    诚意正心，敬肃受命。

                      成人者：高亚楠         孔子2560年夏历四月十六日

礼仪第三、行一加礼
    1、父母为成人者加“家服”。
    家服是父母或祖父母穿过的旧衣服。服者，服也。服之者表示受命于家，承续家庭生命和家庭志向。父母为儿女加家服。
    2、诵读《论语》，成人者成人。
    《论语》章句：子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”
    礼仪师讲“成人”。（略）

3、成人者向“父母”行礼。成人者成人。

礼仪第四、行二加礼

    1、父母为成人者加“祖先服”。祖先服是祖先穿过的衣服。服之者表示受命于祖，受命于祖先文化，承续祖先生命和祖先文化。

    2、诵读《论语》，成人者成士。
    《论语》章句：子曰：“士而怀居，不足以为士矣！”
    礼仪师讲“成士”。（略）

    3、成人者向“祖先”行礼。成人者成士。

礼仪第五、行三加礼
    1、父母为成人者加“冠”。“冠”就是帽子。古代着冠之人，表示执行公职。成人者加冠，表示听命于“国”，为公共服务、为社会服务。

    2、诵读《论语》，成人者成君子。

    《论语》章句：子路问君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸。”

    礼仪师讲“成君子”。（略）

3、成人者向“国”行礼。 成人者成君子。

 礼仪第六、成人者受礼

    父母向成人者迎礼，成人者还拜礼。

全体观礼人员向成人者贺礼，成人者还拜。

礼仪第七、成人者谢礼仪师，礼仪师还谢。

礼仪第八、成人者拜孔夫子，许下愿心。

礼仪第九、授成人礼证书

---------------------------------------------------------------------

本礼仪特点：

    1、是古代冠礼“三加”的继承。古代加缁布冠、皮弁、爵弁以及相应的三套衣服，今改为加“家服”、“祖先服”（各民族皆可以加本民族古代服装）、“公冠”，古礼在继承中获得新礼义。

    2、古代每加皆有祝辞，今改为诵读《论语》，依次成人、成士、成君子。《论语》里有关章句很多，可以根据需要组合。

    3、增加读《告文》，增加授《成人礼证书》，以增加成人仪式之神圣性。

    以上为本礼仪的核心内容。

---------------------------------------------------------------------

成人礼证书

    贺尔青年，今已成人。当以自主自立求己，当以独立人格面世。自强厚载，任重弘远。家国之命，尔其担当矣！

    子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”后来者居上，勉之哉！子曰：“士而怀居，不足以为士矣！”志在四方，勉之哉！子曰：“修己以敬。”“修己以安人。”“修己以安百姓。”膺斯大命，勉之哉！

    天地命之，祖先佑之，夫子保之！

    成人者：（签名）                                      礼仪师：（签名）          

             孔子2560年  夏历四月十六日