最近在策畫一個大案子，跟偉人有關。台北的唐大哥給了我一個靈感，把偉人印在吐司麵包上，烤出來的吐司就有偉人的輪廓。我跟唐大哥倆人興奮不已，覺得這是絕佳創意，轉給大陸朋友們看，卻得到了「怎麼可以把偉人吃到肚子裡？」的質疑。

對於我的博客，最近，哥哥要我別再哲學了，快寫點政治評論。我總是混呀混呀就是不想寫，寫甚麼呢？陳水扁又絕食？還是江丙坤的辭職？國民黨的內鬥？還是民進黨小英的沉淪？評論是不想寫了，但政治事件裡還是有智慧的。

就從這吐司說起吧，想起數周前朋友跟我說的一件事。朋友公司的某次會議上，老大一上桌就發脾氣，理由是，某位小員工直呼其名，沒加上「總」字。說這是不尊敬，搞得大家都尷尬。

我想起一部清朝電視劇(具體是哪部，忘了！)，某官員見皇帝，皇帝要此人下跪，此人不跪，皇帝怒極直斥此人不尊敬。此人倒也悠哉，回說：尊敬是在心裡，不是在膝蓋上。皇帝也就閉嘴了。當然此事是否真的發生過不得而知，不過此話卻始終記在我的心裡。

我總喜歡拿台灣經營之神王永慶做例子，此人雖然有錢，但貌似從來不是台灣第一首富。在王老先生的告別式上，倒是第一首富郭台銘向他的靈柩下跪。王老先生連小學都沒畢業，但卻被尊為「神」，可見一個人的成就，跟學歷、財富、乃至頭銜沒有甚麼大關連。但中國人，乃至全世界的人，總會困惑在這些外在的虛幻上。陳水扁曾經是總統，但如今又有幾人還會尊敬這個「總統」？又有幾個員工對於自己的領導乃至老闆真正的佩服與尊重呢？

所以，我常說，人就跟產品一樣，還是要回歸到產品力的基本面。其他，都是假的。行文至此，又想到了一個小故事。倪匡的衛斯理小說某段情節，說是在一個古墓裡，遇上一個自稱明惠帝朱允炆的人，與衛斯理同行的人見狀欲下跪，被衛斯理阻止。同行者大吼，此人可是皇帝，衛斯理回嘴說皇帝又怎樣，還不都是人，宋朝靖康二帝被俘擄，過的日子比普通人還不如。

可不是，中國歷朝歷代皇帝多了去了，又有幾個皇帝值得尊敬？堯舜禹湯、唐太宗、唐明皇、加上清朝康熙乾隆，好像也沒剩下幾個了，而唐明皇、清乾隆又將整個王朝盛極轉衰，功過相抵，真正值得豎起大拇指的恐怕真的不超過一隻手。再看看，當老闆、領導的那可就更多了，但真正被稱為神、真正被人記憶的老闆，又有幾人？

所以我常覺得，「見大人則藐之」，要看這大人是否真的是大，這個大不在官銜、不在年紀、不在財富，更不可能是在學歷，而是是否胸襟大？視野大？成就大？本領大？否則那尊敬就如同那個清朝大臣所言，在膝蓋上，心裡可把老闆的祖宗十八代都給罵了個遍，爭取這樣的尊敬又有甚麼趣味？

陳水扁最近招數使盡，實在連談的興趣都沒有。我總相信，人間法律制不了他，總有一個天道公理會給他應有的結局，所以我不強求，也不憤怒。人活得好與壞、富與貧、貴與賤，那是前世福報與因果，不過福報就像銀行存款總有用完的一天，到死的那一天，總統或是平民大家都是同樣的死法，沒有一個人可以把生前的一分錢、一分榮寵帶走，拿著虛幻短暫的頭銜與財富，污辱別人滿足自己，那叫愚蠢。還不如反躬自省，問問自己，除了頭銜與財富，自己到底有甚麼值得別人尊敬的？

偉人的吐司究竟能不能吃，我不知道，我也無意改變社會的集體意識，不過，有些奴才意識倒是可以問問自己，真有必要做奴才嗎？值得做奴才嗎？脫去華麗的外衣(這裡指的不是真的脫衣服)真正的這個我，又剩下幾斤幾兩？恐怕午夜夢迴，自己都不免要汗涔涔、淚潸潸了。

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