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  《觉源》一书，收录了海空上师开示、诗偈、对联，照片等珍贵的文史资料，约二十余万字。愿有缘之士恭请法宝,闻菩提之音、证菩提之果。

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前言

    翻开中国佛教的发展史，乃源远流长、感慨万千，佛教文化在中国二千多年的继承与发展，也为古老的中华民族的文明与进步，产生着深远的影响，对整个民族文化思想、伦理道德、价值观念也有一定进步，它已是我国民族文化中不可分割的一部分。佛教文化思想之所以流传至今，为社会的人们所接受，是因为释迦牟尼在两千多年前就觉悟了宇宙人生的真相，他告诉了人们如何开发智慧，觉悟人生的一条智慧之路，如何把握自己，做一个健康的人，一个觉悟的人，一个随顺真理的人。正如海空法师在开示中所讲：“找准自己的位置，实现人生的价值，使自己能过一种随顺真理的生活。”《觉源》就是近几十年来为佛教信众的部分开示，经南充佛教协会编辑整理而示现于世，以飨读者之愿。另一方面，随着我国改革开放的不断深入，党的宗教政策得到全面的贯彻落实，佛教事业又蓬勃中兴，全国各地佛教寺院林立，僧团队伍不断壮大，信众过亿，呈现出太平盛世，佛教鼎沸之势。但佛教在前进的过程中，也存在一些不可忽视的问题，僧才短缺，对认识佛教思想的真实精神有所变异，偏离了佛教的教义和宗旨，有的僧人出家的目的不明确，佛教思想不端正，不信因果的大有人在，胡作非为也不乏其人。在市场经济的大潮中有的提出：“宗教搭台，旅游唱戏”的口号，影响了佛教的健康发展。寺院成为招商引资品牌、赚钱的场所，僧人成为商人，如此以往，佛教的发展堪忧。佛教的发源地印度已有历史的教训，一千多年前印度佛教已被外教所替，佛教在印度已消亡，是佛教历史的一场悲剧。目前中国佛教的发展形势也不容乐观，有识之士的佛教徒应依遵祖训，正信正行，继承优良传统，荷担如来家业，不辱使命，正法永住。海空法师基于目前佛教中的瑕疵，大声疾呼，多次开示，《觉源》一书鉴于此时此境而出于世，对于指导当前佛教事业的健康发展大有裨益。由于我会在编辑整理中，在人员和时间上等因素，有不尽意之处，望广大读者批评指正为感。

南充市佛教协会   二00七年八月

    释海空上师简介

    释海空法师，俗姓何，名玠，字达礼。四川乐至人，生于1947年2月初9日，法师幼年天资聪慧，有过目不忘之智，具吟诗作偈之才，博览儒、释、道诸家经典，通天文之理、会地理之术。1978年于成都市工作。1982年毕业于四川大学历史系。青年时期，先后研习道学。为追求真理，求法悟道，一九七八年皈依佛门，拜成都文殊院定超法师为皈依师，赐法名隆慈。为精进修证佛学，先后参学于定慧法师、普超法师、海山法师、本智法师、常润法师。后经海山法师推荐，拜仁清上师(俗名蒙文登，四川盐亭县人，四川大学历史系教授，能海上师门徒)学修密法，得金刚法一脉真传。一九八二年四月，又经仁清上师、海山法师、常润法师介绍，赴五台山广宗寺拜清海上师为师，并剃度出家，赐法名海空，法号妙真，摄受三坛大戒，具足比丘身，菩萨行，戒行圆满，得其法要，入真谛而证其道。1982年7月至1992年10月，法师依承法旨，潜心深研悟道，十年闭关静修。1993年，先后受聘于河南省修武县云台山万善寺方丈、四川中江县白塔寺方丈、南充栖乐寺方丈。现任四川省佛教协会副会长，南充市佛教协会会长、南充市政协常委、中江县政协常委。受聘为四川大学历史研究所特约研究员、四川大学工商管理学院聘法师为兼职教授。释海空法师秉承法旨，依尊圣教，法真脉净。1978年得法于成都文殊院定超大法师禅静心法的唯一传承。

    1981年，在成都文殊院，得定慧大法师（原昭觉寺方丈、清定法师的传戒大和尚）的禅密印心密法传承。1981年秋，得仁清上师密法印心传授。1984年4月，得五台山广宗寺清海上师的《毗卢仪轨大法仪》的一脉相承，并亲赐衣钵、铃杵等法承，以示其弘法利生因缘故。2003年5月15日，天童密祖文殊开济派二十世圆融海禅师（海山法师），在德阳万佛寺开继师承，亲传临济文殊开济派二十一世法系，为天童密二十一代法脉第一位禅师，赐法名福隆空禅师（海空法师）。同年法师又续临济昭觉四十五世法空法人一脉单传，为四十六世法人，赐法号方圆禅师。法师依承法旨，精研细琢，革故鼎新，弘宗演教，慈悲济世。从1992年以来，开示了适应现代众生习修，方便殊胜的《如意瑜伽金刚修行法》，其法以方便善巧见长，摄心一境，向心求证，不假外玄，圆成法性，法法生法，法随法行，法随法变，相互涉入，相互融通，万法圆融，直证菩提道果。实践证明，此法济世度人，广摄众生，利乐有情，方便善巧见长，真实不虚之道。其授法弟子遍及海内外，金发碧眼也不乏其人。释海空法师主要著作有《金刚法开示心要》、《无相密乘》、《谈授持无相密乘》、《密乘法宝》、《迷程指归》等多篇法要。

    众生因缘故，法师悲深愿弘，并率先垂范，鸠工庀材，耗资三千余万元，历时五载，一座集佛教文化与现代建筑艺术于一体的，中江白塔寺座落于凯江镇白塔山麓。2005年，法师为悲愍众生，率领全国弟子，万众一心。启动了河南省云台山万善寺的扩建工程，建筑面积3000多平方米，计划投资1500余万元，一期工程已告完成，力争三年内完成建设规划，仅二00六年，在修武县政府云台山景区管理局、德阳市中江县政府的支持下，海空法师组织四众弟子奋发图强，完善寺院基础设施建设，为万善寺、白塔寺的金刚禅院、大雄宝殿、综合大楼、佛像制作等，投入资金500多万元，为佛教事业的发展奠定了良好的基础。

    法师高举爱国爱教的伟大旗帜，实践“人间佛教”的精神，坚持走宗教与社会主义社会相适应的道路，提倡佛教只有走社会化、知识化、生活化、科学化的道路，才能有利于弘扬。在积极参与社会公益事业的活动中，悲心不已，近年来，先后为甘孜州折骆小学、省尼众佛学院、邓小平故里、营山县水灾、兴教助学、扶贫济残等捐资二十余万元。法师在参政议政，对外文化交流中也独树一帜，他先后在人民政协报，四川政协报、四川宗教、四川统一战线等报刊、杂志上发表20多篇文章，如《宗教如何与社会主义相适应》、《宗教工作中贯彻“三个代表”重要思想的意义》、《论宗教问题的特殊性、复杂性》、《佛教的真精神》、《浅谈修持与佛教发展的方向》、《学佛与生活的关系》、《觉海之路》等。对于指导当前佛教事业的健康发展具有重要的现实意义。

    法师大力倡导，太虚大师的“人间佛教”精神，用现代科学理念加强僧团思想建设、僧才建设、信仰建设、组织建设。在继承传统文化的基础上，用创新的观念来认识佛教的真实内涵。以适应现代人们的思想、生活、工作的方式方法弘扬佛教，利用高科技作为宣传佛教的载体，以提高佛教文化的生命力和影响力。积极开展佛教文化的对外交流，多次接待西欧佛教参访团，营山县籍台胞惟觉法师，率中台禅寺参访团来栖乐寺，进而增进海峡两岸佛教文化的交流，为世界和平与祖国的统一事业发挥了积极的作用。主动参与省内外大型佛事活动，2006年10月，经中国佛教协会批准，海空法师到加拿大多伦多市北美福隆空弘法心中讲学一个月，对继承优秀佛教文化，构建和谐世界发挥着积极的作用。

    法师才思敏捷，善写诗偈，对仗工整，咏律典雅，意境深远，寓意深刻，哲理性强，是佛教文化的珍品。为信众开示，辩才无碍，具有深厚的佛教造诣，和较高的文学素养。法师近年来写有楹联100余幅，诗偈200余首，具有珍贵的收藏和鉴赏价值、研究价值。法师是川内屈指可数的一位德艺皆优的高僧、诗人、学者。在海内外享有信誉，深受佛教弟子的尊敬和信懒。

南充市佛教协会    二00七年六月