《包容的智慧》是一本好书

最近我看到一本书，一本很好的书，书的名字是《包容的智慧》。这本书的作者是两位，一位是人间佛教的开创者——星云大师，另一位是凤凰卫视总裁——刘长乐先生，这两位作者的经历和事业看似毫无交集，但当他们就社会现状、人生态度、企业管理等话题进行交流时，古老的东方哲学与现代的都市人生呈现出完美的交融。《包容的智慧》是二人关于人生哲学与处世原则对话的智慧结晶。

 “行到水穷处，坐看云起时”，是国家宗教事务局局长叶小文给这本书写的序。叶小文在序中讲：读了《包容的智慧》一书，不禁佩服长乐先生，到底是传媒大师，凤凰领军，竟然引出大师这么多智慧语录，而且当机对机，对答如流，妙趣横生，回味无穷。“平常一样床前月，才有梅花便不同。”这里看得见的是月，嗅得出的是花，新语则是境——意境，禅境。佛界与传媒界、高僧与名士的对话，在平易处交流，交流人生的阅历，世间的故事，生活的感知，意趣盎然，言近旨远，让我们于床前明月中看到了梅花，于暗香浮动处观照了明月。

全书共分八部分：

一、有容——有容就有气度、涵养、承诺、财富。有容纳的气量，自有端庄的容颜。境随心生，容从心现，容是面子，人到40岁面容就由自己负责了，容也是里子，含着气质与肚量。“近日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。”

二、伏惑——伏惑，顾名思义，就是降伏烦恼，开解迷惑。一个整天愁眉不展、烦恼重重的人，怎会有心思去包容呢？伏惑，就是要冲破迷津，悟彻人生。悟是水到渠成，悟是一针见血。“参禅何须山水地，灭却心头火自凉。”

三、若水——水下落成瀑，腾飞入云。滴水穿石，真水无香。水有一种精神，悲悯填谷，昂扬入云。它至柔能曲折，至盈可飘逸，至刚成冰雪；水也是一种作为，清澈自然，滋润万物，滴水藏海。“月光如水，一泻千里。平常一样床前月，才有梅花便不同。”

四、度己——求人不如求己，自省方能自强。反求诸己，自信信人，自尊尊人，自达达人。磅礴的力量哪里来？寻找专业主义激情的道路，走进一种“问道禅”的境界。“若人欲拿金碧峰，除非铁链锁虚空，虚空若能锁得住，再来拿我金碧峰。”

五、变通——妥协是一条路径，变通是一种境界。让一份山高水长，退一部海阔天空。制胜之道，不在于屈敌之兵，而在于化敌为友。所以忍辱也是从容，后退愈见达观。为生愈死，向死而生。“竹影扫阶尘不动，雁过寒潭水无痕。”

六、多元——一花一世界，世界许多花。用平等铺路，无差别尊重。与人为善，尊重个性，立场互换，平等共生，——那就是求同存异的过程，也就是多赢共和的结局。“百花丛里过，片叶不沾身。虽然不沾身，芳馨已入心。”

七、管理——做事为人尽可以“理直气和，义正辞缓”。福田里，一块是悲田，一块是敬田。敬田、悲田里面播种都会有收成。容融合和，可使政体和谐，管理出彩，消弭贫富，万物平衡。“自从长安鼎盛日，条条道路通长安。”

八、信远——苏东坡悟禅有三境界：不识庐山真面目，只缘身在此山中；到得原来无别事，庐山烟雨浙江潮；溪声尽是广长舌，山色无非清净身。信远是阳光土壤，生长风标高峻；是无声的觉悟，有声的事业；是硬骨慈心，机缘担当。“千江有水千江月，万里无云万里天。”

星云大师：1927年出生于江苏省江都。l2岁在南京栖霞山礼志开上人剃度出家。早年参学于栖霞律学院，焦山佛学院，后被授记为监济宗第四十八代传人。1949年赴台湾，1967年开创佛光山，并广设全球数百道场，建立十多座佛教学院，成立出版社，图书馆、电台，人间卫视，美术馆等，培育佛教人才，推动人间佛教。他提倡“佛法生活化，生活佛法化”，以出世的思想，做人世的事业。“给人信心、给人欢喜、给人希望、给人方便”。