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李天命是何方高人,有多少读书人知道他的大名及成就,即使读过他的三本书后,我还是有点发昏犯困。面对书里书外铺天盖地的哄抬局面,李天命仿佛中国第一辩论高手和第一通俗哲学家,要知道读书前,我对他还一点不熟悉不清楚。为此事,我着实自责许多次,既然选准读书评书为业,竟漏掉这么大一条鱼,看来眼界网格出现严重问题。
“五一”那天去书店,老板主动推荐李天命的书。我理解老板没有歹意,就顺手收下,因书外塑封包装,未及开包检验就放入书袋,转身搜看其它新书。回到家,我迫不及待地撕去外包塑料膜,掀开黑色的封面内侧,先看关于李天命的简介。原来他是外国某大学哲学博士,还是中国香港中文大学的哲学教授。于是我会意地笑了笑。记得在哪读过一句话,或许也算我临场发挥,哲学是黑色的幽默。这不来料了,封面颜色已经提前展示哲学面目,而我一向反感阅读干涩无汁的哲学说教。
先通报三本书的名字。在“李天命作品集”统领下,分册出版《李天命的思考艺术》、《从思考到思考之上》和《破惘》。这三本书开篇就很模式化,以“扉句”的形式,摘录几页李天命的经典绝句。单句欣赏,的确幽默机敏词锋犀利。接着用20余页的篇幅“阅读李天命”,云集上百位这名家学者
说是这么说,书还是要读,既买之则读之。这三本书,《破惘》最没意思,哲学通俗程度不到位,不但没有“破惘”,反而又添“新惘”,“惘”来“惘”去,我缺乏自由闪挪的手段,思考灌进去是铅不是水。再读形容李天命等同“小李飞刀”的高调,我逆势叫苦,又无奈地讪笑。原来哲学同样不能免俗,也可以动用哲学之外的功夫自我炒作。理性表面漂浮厚厚一层油水,它还怎么哲学起来。也许与李天命无关,是那些哲学打手们玩得虚飘。
我勉强读完另两本书,迷迷糊糊地没有头绪,但有种印象特别深刻,似乎编者与作者充满关羽的“粉丝”情结,大书特写“过五关斩六将”,有意无意地忽略“走麦城”。李天命与神学家那场“神”的论战,迷漫在整本书的空间里,成为他借以自慰自傲的资本,而且他还扬言,由思考的逻辑作支撑,他的辩术无敌。
除了“思考”之外,“逻辑”出镜率相当高,看起来是李天命构建思考艺术的法宝。他左一句思考,右一句逻辑,不惜动用哲学及数理公式验证。他的思考命题及哲理讲述,并非无懈可击,不过打着逻辑的旗号玩逻辑游戏。如果只读某章某节或只言片段,李天命不乏文采风流哲理连珠,但是通览全书,则显得条理不清,乱七八糟,缺乏主体头绪,找不到哲学逻辑。不读不知道李天命的哲学大名,初读觉得有些意思,读多后感到并未摆脱哲学束缚。思考艺术们挤在肠道里,一时半时消化不掉。我怀疑自己的阅读能力,怎么越读越混乱。
本想沿着书底提示那样潇洒随意地读,然而躺下读就发困,还是情不自愿正襟危坐地肃读,与读其它社科哲学书没有两样。我特意读李天命的诗,这也是吹鼓手们叫好的亮点,凭着我文学青年时那点诗歌老底,他的诗在哲理身上加点朦胧,离“天马脱羁,飞仙游戏”的意境远着呢。
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