【注釋】
[1]持而盈之:指心不清淨,自恃、自滿、自負。
[3]揣而銳之:指使思維更加敏捷銳利,甚至言語能攻擊、戰勝對方,這是古代的雄辯家、辯士和現在的世智辯聰之人的特點。揣:爲揣測,揣度,揣摩,表內心活動非常劇烈和反復的意思。世俗間好爭之士就是這樣。
[4]不可長保:這些世俗好爭的人從古至今誰能長久保持得意和風光,大多都是朝晴暮雨。
[5]金玉滿堂,莫之能守:你有金玉滿堂,而你死了能帶走一文一毫嗎?你下一世再轉人世,再看到金玉滿堂,那已不是你的了,你能去拿嗎?那等待你的只能是大牢。人生百年轉眼即過,金玉財寶乃身外之物,唯有本性、道心、你的原始本心才永遠不離開你,只有你自己的本來面目,才是你自己取之不竭,用之不盡的真正財寶。你能見到你的本來面目,你就知道怎麽用這個寶貝了。
[6]自遺其咎:即咎由自取,或自食其果之意。
【譯文】
如果一個人的心太過於自恃、自滿、自負,不如這心就此打住,當下息心滅念。如果一個人的心時常都在揣測、揣度、揣摩,使自己的思維和心機更加敏捷鋒利,甚至帶有殺傷性,那這樣的人大多都不可能長久保持一時的心裏滿足。金玉滿堂,你沒有辦法能使這些財寶不離開你。爲富貴而驕矜的人,最後的結果都是咎由自取、自食其果。功成、名就能夠知道身退的人,這才是符合自然之道啊。
如果每位成功人士都知道并愿意功成名就,身退,安全着陆,那么国家就可节省很多修监狱的钱了。可惜人心不足啊。
叩谢老师指教。生晓而铭之:满则溢,谦富容,智广为(为:惠世之为,不含苟且)。
张良高人
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鄙人以为,道德经乃天人神语,宜意会、忌拆分,非应实。圣之道,灵之言,贤之境也。
请问道人:自由和自然有何不同?
自由是主觀意識里的自我思維的見解,這是一種意識活動。自然是客觀外界對主觀意識的作用,它不受主觀意識的支配與界定。