佩洛西访华，之前表示不谈人权、西藏想去不让去，只谈环保节能。

不过，我倒是去西藏走了一遭，看看3.14事件一年之后的西藏。发现不是没有人权，不是没有维护少数民族利益和宗教信仰，而是过于迁就藏民的意愿。

时隔一年，大昭寺广场前八角街的各个入口都有武警岗哨，武警6人小分队在广场时刻巡逻。街边的私人旅行社生意冷清，负责人说，去年因为受到3.14事件的影响，赔了十几万，今年4月6日才接到旅游局的文件，可以开始接待外国游客团组。从2008年3.14事件后，到2009年三月份过去，中央政府才又小心翼翼地向外国人士打开了西藏的大门。西藏自治区副主席白玛才旺在接受我的采访时说，并没有打算今后每逢3月都要收紧外籍人士进藏许可的发放。今年之所以延期到4月，就是因为今年赶上整数纪念日--民主改革50周年，自治区成立58周年，国庆60周年，担心达赖集团的再次攻击，所以严格控制。问及现在达赖在西藏自治区境内的渗透，他说“数量有限。”可控否？答：“不可能完全控制，军警民联防机制的强化是必须的”。明白了，永远地暗潮涌动。这也许就是为什么在大昭寺前稍微耽搁一会儿，就令政府人士有些紧张地四处寻我的原因吧。这么多年了，藏汉还是不亲。

我没有信仰，来西藏两次从来没有被洗礼或者被净化过的感觉。之前去过很多蒙、满、藏，印度的密、显宗圣地，仍然是没有被感化，石头一块。所以，宗教之于那些信众来说，其美妙神奇并给予力量的感觉我是体会不到。

在西藏佛教协会的采访，为了拍摄效果，我请会长（活佛）站起来接受采访，并请他使用普通话（前提当然是已知活佛能够说一口流利的普通话），不曾想这就引起了他和其他藏族干部的不满，认为我缺乏尊敬。站在出于宗教礼数的角度，也许是吧。但对此我也另有看法，这位活佛是自治区政协副主席。本来宗教地位就是藏族人上人，再加上个政治地位，那就更了不得。所以接受我这个小记者的摆弄怎么行！我在想，民主改革都50年了，怎么这气氛当中还有股子农奴主不可一世的劲头，那种凭宗教地位以与震慑的力量依然存在，围在活佛周围的自治区藏族干部们给我的感觉像是前农奴家庭出身，对活佛有种发自内心隐隐的怕。当然，活佛者也，怎么说也是藏胞们心中的神，不满就不满吧，随他老人家。中央政府自从发觉在西藏问题的对外宣传上失了阵地后，总请一些宗教人士四处游说。这位活佛也参加过一些赴外走动，所以我很想知道他从西方了解到的具体分歧点以及他的反驳点，不过活佛除了回答让外国人读读西藏历史，看看西藏现状外，就没再说什么。

西方媒体总是摆出替藏民打抱不平的姿态。说什么压制宗教，毁灭藏文化，似乎藏民全被强迫汉化。来了西藏，才感觉到西方媒体口中的压制一说怕是子虚乌有，中央政府对其宗教信仰还是给予了很大的发展空间。

在中央政府的行政权力下，当前西藏有僧尼4万多人，寺庙一千多座，能够满足信众的需要。目前，政府又应宗教人士的要求出资在8万多块木板上刻大藏经《丹珠尔》、《登珠儿》。布达拉宫内的经文常年尘封，有些是蘸了金汁书写的。导游说为了方便信众阅读，复印版遍于街市，布达拉宫中的经书就当做文物珍藏了。此前也曾出资对布达拉宫进行过两次大修。

西藏大学，其实就是一所藏文化文艺学院。听校长强饿巴次央说中央政府出资5亿多元，新建了教学楼、宿舍楼和办公楼。新老校区加起来有学生八千多人。我看着烈日下晒得白花花的校区，看着十几个学习藏舞的时尚女孩打伞穿过，看到教室内唐卡画室的7个学生，其他教室空无一人，而国际学术交流中心目前只有16个留学生。校长提供的学生数字的准确性令人怀疑，一个非综合性大学，那么宏伟漂亮的西藏大学校园像个空城，斥资5个亿，好像目的仅仅只为了堵住别人的嘴（看我们多么重视文化传承），而且还未必堵得住，我真替中央政府觉得亏！也真觉得针对藏族的民族政策有些偏差。现在就是因为怕西方找茬，就花钱宠着藏民，要什么给什么，说什么听什么，只要他们能有个表面上的拥护。这完全是填无底洞的做法。那么达到期望值也行，可是我的感觉：藏民无论怎样都不会同中央政府一条心的。他们吃着喝着靠着挣着汉族政府和人民的钱，却心里怀念过去。我之所以有这个想法，从布达拉宫的导游那带着明显的怀念口气介绍历届达赖的功绩，就能感觉得到。迷宫般的布宫，光线惨淡，阴冷阴冷。我主要是去看镶嵌在灵塔上的宝石（好像有点浅薄啊）。但是在一个多小时的参观途中，不停的听到导游在提一位达赖即五世达赖罗桑嘉措，其功绩：四百多年前创立了政教合一。这位藏族女导游是80后，出生在政教分离的民主改革时代的，那么她是受了什么教育长大的呢？怎么会提到五世达赖的政教合一时就赞赏有加呢？过去的农奴社会之悲惨之残忍简直就像是个人间地狱，但是藏民信奉的宗教是修来世，所以农奴觉得今生的悲惨，例如挖眼剥皮也没关系，来世自然会有好报。

从1959年到2008年，中央财政向西藏的财政转移支付是2019多亿元，单算2001到2008年，就给了1541亿，仅仅是基础设施建设就投了1000多亿元，用于农牧民安居房，廉租房建设，沼气建设。这次去牧区采访，安居房修的很漂亮，普布卓玛一家四口，政府补助一万元，总共缴三万元就可以住进这套有两个院子的小楼。她的大儿子开一辆现代面包车，靠搭载游客挣钱。虽然去年受3.14的影响，几乎一年没有出车，但是看着家里的装饰摆设，这家人应该生活不错。可惜普布卓玛不这么想，她说收入每月五六百，不够花，希望政府提供补助。

此行距离我第一次去西藏已经12年了，除了城市环境有些改变，藏民的精神面貌没有改变。 似乎总觉得汉人欠了他们的，占了他们的。并自恃西藏人，有达赖在外面撑腰，而且中央政府在国际压力下也是一味忍让，所以藏民更不怕跟政府讲价钱，或者可以说是两头讨好，两边捞便宜。在得到政府物质支持的同时，藏民的精神支持还是默默地给了远在达拉萨拉的达赖喇嘛：拉木登珠。

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