端午节应对韩国人表示敬意
端午节在中国和韩国分别有两千多年和一千多年的历史。虽然,端午节的来历说法多样,但纪念伟大的爱国诗人屈原,是最普遍、也流传最广的一种。端午节成为韩国的传统节日、并率先由他们提出申遗,在这一点上,韩国让人不由产生深深的敬意。
首先,是他们对传统文化的尊重。
古代中朝之间的交往,从中国商周之际的箕子入朝鲜算起,至今已有3000年历史。朝鲜的建国者,原来自中原,古代和近代史上的朝韩半岛,举凡礼制、政治制度、经济、科技、艺术、风俗等,均深受中国文化的熏陶。自新罗、高丽王朝以来,“虽域居海岛,然禀受正朔,遵奉儒学,乐律同和,度量同制”,他们以能够记诵中国古典文学的章句或吟咏中国诗歌而自豪。1392年在明朝的帮助下,李成桂夺得政权,并向明称臣。明太祖朱元璋钦定了“朝鲜”作为李氏政权的国号,这是“朝鲜”作为国号的开始。李氏朝鲜以新儒学思想为立国之本,李成桂把建立儒学机构放在第一位,以创立一个儒教国家。李朝名臣徐居正尝作诗云:“明皇若问三韩事,文物衣冠上国同。”朝鲜风俗也类似中国,“崇尚信义而笃儒术”、“衣冠制度悉同中国”。与对儒学的传承并行,风俗习惯也与中国保持了不少一致,端午节就是其中之一。
其次,在于其对待文化的宽广胸怀。
明朝定朝鲜为永不征讨之国,朝鲜尊明为永世的父国和天朝,采用明年号,二者约定以鸭绿江为界。李成桂制定了与明王朝和睦友善的邦交国策,积极输入汉文化,努力发展朝中睦邻关系,开创了两国关系史上最为亲密的时代。公元1400至1418年在位的李朝第三代国主李芳远是明正式册封的第一位朝鲜国王。在中国和朝鲜的宗主与藩属国关系中,朝鲜政府基本上保持着对中国中央政府的称臣纳贡关系,中朝关系是外交之重,而中国只将其作为众多外交事务之一。和所有宗主国一样,中国王朝政权一方面大量向朝鲜派出文臣以示教化,另方面免不了敲诈勒索。尤其明成祖开始,宦官使朝比例猛增。这些凶狠贪婪的恶棍严重破坏了中朝友谊,导致朝鲜高层怨气沸腾。清初直接用兵征服朝鲜。到了清末,清政府对朝政策转向积极干涉。1882年朝鲜“壬午军乱”,清政府不仅直接派兵渡朝镇压,还公开劫持朝鲜国王高宗生父大院君李星应到中国,软禁于保定达三年之久,并且将三千兵力留驻汉城。1894年东学党起义后,清政府出兵镇压,最后被日本淘汰出局,《马关条约》中中国承认放弃对朝鲜的宗主国地位,朝鲜亡于日本之手。对于压迫过自己国家的文化,韩国能够不计前嫌,分清楚政治和文化的边界,将发源于中国的端午节申遗,发扬光大,着实让人钦佩。
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"端午节成为韩国的传统节日、并率先由他们提出申遗,在这一点上,韩国让人不由产生深深的敬意。 首先,是他们对传统文化的尊重。"这恐怕是你个人的一厢情愿吧,他们的申遗并不是对传统文化的尊重,不要去牵强附会。
兄弟们,别争了,作者这是“内涵”,典型找骂贴,别上当了,前面说了一大堆的韩国是如何寄予中国底下,如何借鉴我们的文化,让人知道其实韩国原来是古代“山寨”中国呀,但忽然一个急转的说应该感谢韩国什么端午节~~根本前后不搭调呀! 本打算我们也去申请他们一个节,后面发现,我的天呀,他们都没有一个是自己节,和这种没文化也没见识的国家一般见识干嘛?不是他们的,就是不是他们的,没有历史底蕴为依据的一相情愿吧了,等他整无聊了,他就去整圣诞节了哈哈,民族的孽根
没水平的回帖就是这类,都懒得搭
只要韩国人承认“端午节”传过去的。“端午节”的祖宗是CHINA。那就应该对韩国人表示敬意。可是现实不是这样。韩国认为“端午节”是他们国家的。不承认“端午节”是从中国传过去的。这样的国家难道应该表示敬意。如果你认为应该表示敬意。我只能说你看事物不是很全面。
去。。。。你。。。。。妈。。。。
垃圾韩棒,甚嚣尘上;小国寡民,非己勿取;他日反目,再为汉奴!!!
其实 何必呢 搞得两国关系怎么差 韩国在“不要脸”一点 中国会让你们老实点
普天同庆。何必分彼此!
懒得评价了!