华夏民族的祖宗 哲夫 

    黄河流经之处，一片黄土，死守一条弯弯曲曲的河道，山围攻它，人消耗它，渐渐耗干了血液，耗干了生命，耗干了营养，使水和土一同流失了，使古老和落后形成的河道淤塞污染并且断流了。 

    传说伏羲氏与女娲是兄妹，兄妹乱伦，生下了一个大肉球。女娲将肉球剁碎，将碎肉抛在地上，那些碎肉就变成了人。造人并练五色石以补天窟的女娲，是唯一不争的中华民族的人母，虽然她不是什么皇族出身，地位却是至高至尊，以茹毛饮血的女性之身，五千年母仪天下，为后人所景仰，至今仍是一个流传不衰的美丽神话。伏羲氏是当时一个领着人们劳动的卓有建树的劳动模范，他教人结网捕鱼，饲养牲畜，从事渔猎和畜牧业。炎帝神农氏也不过是当时一位劳动模范，他以自己的才智发明了形状像木叉的耒和形状像锨的耜，教人们叉草种地，还不怕自己中毒，遍尝百草，找到了可以长期种埴，当粮食来吃的五谷，还发现了许多可以治病救人的药材。黄帝和西方的炎帝也即是神农氏部落联手，和南方的蚩尤打仗，大战就发生在涿鹿那个地方。据说蚩尤会法术，蚩尤施展法术，三天三夜大雾弥漫，使黄帝和炎帝的部族无法打仗。黄帝为此发明了指南车，识别了方向，大败蚩尤并擒杀了他。 

    之后黄帝和炎帝两个部落联盟长久地结合在一起繁衍生息。黄帝和炎帝死后，先后还有过尧、舜、禹这些历史上杰出的部落首领。经过长期的发展，最终形成了华夏民族。 

     那时的氏族公社实施的是禅让制，相传尧在位时很节俭，他住在茅草屋里，吃糙米饭，吃野菜汤，穿麻布衣，过着和老百姓一样普通的生活。舜是一个品德高尚，能以身作则的人，他在历山耕地，历山在山西永济南雷首山，那里的人常常因为争田界闹纠纷，打冤家。舜到那里后，以德行感化他们，历山人有感于舜的德行，不再争田界，变得互相很谦让。人们都愿意和舜住在一起，舜只要在一个地方住上三年，那里就成了村镇。舜博得了老百姓普遍的赞扬。尧年老了，就通过部落的联席会议，推举有才德的舜为继承人。 

    尧死后舜继位。当时黄河大规模地夺淮，使淮河水系完全被打乱，水不归经，泛滥成灾。最先授命治水的是禹的父亲鲧，鲧使用堵的办法，结果恰得其反，水灾更甚。鲧因治水不力，受了舜的责罚。舜命鲧的儿子禹继承父亲的事业，再去治水。禹治水很有一套，用疏导的办法，历时十三年，风里来，雨里去，娶涂山氏女为妻，三过家门而不入，终于把洪水引入大海，使百姓过上了安居乐业的日子。禹因此在百姓的心目中建立了很高威信，舜亡之后，禹便理所当然地被推举为继承人，成了部落联盟的盟长。 

    禹在治水方面是一个功臣，但在治理国家方面却有些独断专横。相传禹的家里很有钱，禹的父亲鲧当时为了保护自己的财产，修筑了土城。这道土城意味着原姓社会已经走到了尽头，奴隶制社会已经萌芽。禹在晚年，用武力平服了不顺从他的部落成员，罚他们做奴隶。有一次禹召集部落首领们在会稽山开会，会稽山在浙江中部，到会的首领都要带玉帛来，以便讨禹的欢心。有个部落首领晚来了一会功夫，禹一生气竟下令将他处死了。这时的禹已经不是过去的那个贤达民主的禹，他已经握有生杀予夺的特权，可以随心所欲地压迫他的臣民，是个典型的奴隶主了。奴隶社会由此发端，那个没有君主统治，没有阶级压迫的大民主的氏族公社的社会，就此没落，就此毁在禹的手里。