文/王嘉艺

　　打糯米蒸粽子、扯艾叶悬大门、买雄黄泡药酒、拜祖坟清杂草……在屈原故里的湖北，人们正在为一年中最重要的节日之一——端午节做着准备。继4年前韩国“江陵端午祭”被联合国教科文组织宣布为“人类口头和非物质遗产代表作”后，中国已启动“端午节”申报世界非遗程序。《长江日报》5月27日报道，该项目已由湖北省代表中国向联合国递交申报表。目前“端午申遗”已进入初评阶段。

　　中国人今天过端午节，与其说“端午节”，不如说“粽子节”更合适。因为，绝大多数人过这个节的时候，想到的只是吃粽子，而不是伟大诗人屈原。即便湖北，眼下正代表中国联合国申报“端午节”世界非遗程序，热热闹闹，也显然是官员们跟着韩国的屁股后面在搞自己的形象工程和政绩工程，而民间只要年年过节就行了，不管它世界遗产不世界遗产。

　　端午节，宗旨是纪念和缅怀屈原，但是如今，除了形式上吃几个粽子，南方还赛龙舟，又有什么内容与平日里不同？即便如此，也很大程度上是商家炒作，通过卖粽子、赛龙舟来赚钱，而不是纪念屈原。在绝大多数人都已经解决了温饱的时代，端午节逐渐淡化，实在是一个客观必然。换句话说，在国人的素质未得到普遍提高之前，并且是按照我们的原有教育设计的那样得到提高之前，屈原的几首诗比粽子的诱惑力要小得多。因此我认为，有些节不知不觉地丢掉，也是社会进步的体现，不是坏事。

　　一是可以集中精力干事。中国人的“恋节情结”堪称世界上独一无二的。节日之多，也堪称世界之最。比如过年，硬是从除夕扯到了“二月二”。法定节日还好办，到时候就放假。但非法定节日可就麻烦了，那天到有些单位去办事，根本就找不着人，原因是过节，人心散了。法定节日，就更加心散好长时间。仅以刚刚过完的“五一”为例，有多少人得提前就心里长草？又有多少人上班了还沉浸在山水的流连忘返之中？

　　二是可以减少腐败。由于中国人一向崇尚人情往来，所以特别珍视各种节日。在小农经济社会，相对比较封闭，人与人之间的交往也比较单纯。但是到了商品经济相当发达的时代，人求人的事情就多了，利用过节相互走访和送礼自然就成了沟通感情的极好机会。许多贪官，逢年过节便收入达百万之巨。倘若没有这些节，也就收的不敢乱收，送的不敢乱送。

　　以上是立杆见影的两个实惠，此外还有个莫大的潜移默化的好处，那就是来个“东方文化侵略”。只要保住了春节这个最大的传统节日，其它的节日尽可以丢掉。退一步说，即便“春节”成了别国的文化遗产，也无所谓。毕竟，每年都有13亿中国人在过，并且花样翻新的程度远不是外国人一学就能学到手的。当有一天，越来越多的外国人也热火朝天地过中国的节时，那说明中华文化传播到了全世界，即战胜了西方文化，岂不是给祖宗长脸的事情？

　　把传统节日打包，集体申报文化遗产，听起来特别的爽。但是谁敢保证，那背后不是“形象工程”、“政绩工程”的鬼使神差心理在作祟？因此我担心，自己的节日没捍卫住，反倒增长了形式主义、官僚主义和腐败等劣风。

　　圣诞节，现在成了全世界性的节日。但是，并没有哪个西方国家着急，感觉自己丢了什么。

　　端午节，还是赞同由韩国申了去，正统的汉文化已跑到了韩国。韩国总统知道羞耻自杀，中国呢？