白居易“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来”。2009年（己丑年）中国行业发展研究中心主办，中国行业研究杂志社编辑精装版《中华当代易学专家大辞典》五月已出版发行。该大辞典特别顾问:王光英，布郝（九届全国人大副委员长）。大辞典收录本人的优秀论文（优秀论文荟萃列目录第二篇）和简介辞条。由于我论文篇幅较长占版面10页，给编辑工作带来不便，他们不辞辛苦，尊重我的意愿，在此深表感谢！辞典还收录了我欣赏敬重的名家：唐明邦先生，南怀瑾先生，亢亮先生，林清泉先生，成中英先生，张其成先生，刘大钧先生，于希贤先生，邵伟华先生，宋韶光先生等等。近代中国五四运动以来，易学发展风雨磨砺，几经争议，大陆传统经典哲学文化科学发展和国学（汉学）研究步履十分缓慢，如果没有前辈呕心沥血，弘扬和传承，我们还在迷途中。如果没有胡锦涛总书记对传统文化的大发展大繁荣和谐科学发展观，温家宝总理的崇尚“和”文化和尊重哲学发展，就没有中国炎黄文明传承和弘扬的盛世！

   中国易学专家联合会的成立（本人也是其中权威专家之一）在名誉会长：文化部文化市场司司长刘玉珠；全国政协副主席，中国社会科学院院长陈奎元；建设部建筑文化中心主任刘穗池；会长：清华大学教授，中国社会科学院研究员董建平；秘书长：中国国学研究院原副院长，中央党校教授张国栋等等的诸位组织领导下，相信易学未来人才辈出，更璀璨更辉煌！

   回想对我鼓励支持的尊师和业内专家很多他们有：廖墨香先生，香港曹展硕先生，林清泉先生，玄述贵先生，段长山先生（默哀，阿弥陀佛），张其成先生，张行贵先生，杨泽卯先生等等，对本中心支持的各机构团体更多，在此衷心致谢！
    当代国学（汉学）大师饶宗颐先生和季羡林先生是我崇尚敬重的一代鸿儒！只有民族的才是世界的！当代很多传统文化的优秀学者专家，包括书画家，设计师，古建筑师，民乐家，文学家等等。孔子曰：“三人行，必有我师”越是有点小小成就，越是倍感天下无处不见师，感触孔子的深意教化。

  我忙里偷闲还是会习练书法，大学期间喜欢欧体和颜体，偶尔也小试篆刻，（国画有书法基础当然更好，一直有想法把风水和国画结合的意愿，这样要具备深厚的风水堪舆专长，环境艺术和国画，书法基础，还有特别融合其他学科。早有在运用中大胆尝试，实践是检验真理的唯一标准）习练多年后，还是更喜欢汉隶和魏碑，对王羲之和黄庭坚的书法，折服叹之！有时候想到武则天的书法，她擅飞白书和行草，所谓飞白就是在笔画中，具有丝丝露白的特点，难度极大，但看上去极为高雅！武则天留下的书法资料不多，《荐福寺碑》题额和《升仙太子碑》亲书碑刻，关于她这样一个武周朝智慧超群，才华横溢的女国君，精文词好书法，造字十九个，颁行天下，武周时期皆用其十九个文字，她驾崩后的陵墓却留下的是众说纷纭的无字碑，我不是史评家，但是这个众说纷纭的疑团还在延续中，我就想会不会有这样的一种分析：武则天唐高祖武德七年，卒于唐中宗神龙元年（公元624-725）籍贯并州文水（今山西文水东），生于利州（今四川广元市）史称武周朝，她执政时期武周朝很强大，推动民族文化蓬勃发展，她的存在提高了当时的妇女地位。伏羲氏做八卦后，失传的《连山易》第一卦是艮卦（神农氏时期）对夏代的墨子思想产生影响很大，他主张“兼爱非攻”平等节俭，失传的《归藏易》第一卦是坤卦（轩辕氏时期）对老子思想产生影响，坤卦指大地，主纯阴，妇女，无等等万象，那时妇女地位很高。从武则天的飞白书可以窥见到对“无为”道之飘渺的意境，她行草《升仙太子碑》气势磅礴，洒脱飘逸，历代帝王均赏识推崇二王书圣的书法，她也不例外，更有可以超越王羲之行书的独特之笔，有关她陵墓留下的无字碑评说之一：她内心恐惧后人或自愧不如王羲之书法等未留下只字半句功德伟业的记载碑文，她留下的无字碑，我的看法正如她的飞白书法所体现的思想和灵魂，也是她最超常的大智慧和胆识，胸襟，颇爱尊重文化和人才，才留下无字碑，她不会恐惧也不会自愧，她思想深处一定有佛家，道家，《归藏易》的巨大影响，无字碑“此时无声胜有声”天下之道，非常道！这是我的理解。武则天是在禅说自己，禅说天下！前无古人后无来者的一代天骄！

                  2009年5月28莲泰居士（纪昱霞）原创