2009-05-30 11:28:39
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驳日本某人易名说
近日在网上看到;说日本某易学会的"某小鬼君"释易之名,说易是蜥蜴的简化,理由是,蜥蜴这种动物,它的本身颜色随时随地变化多端,当它依附在某一物体上时,它的颜色也会变得如同这个物体一样,而<易经>是说明天地间事物的必然变化之理,所以便取蜥蜴来作象征,犹如经书中的龙啊,象啊,彖啊等一样,但总不能叫它<蜴经>吧,因此,便取名<易经>.看到这里,我是很有些怒火的.虽然我不懂易经,但还是要反驳一番的!
二次大战前,日本人就说"尧"是香炉,说舜是蜡烛台,禹是爬虫,都含着恶意的轻薄和污蔑,原因是要摧毁我们的文化和民族自尊心,让我们的文明优越感产生动摇,以便于侵略我们.清未民初,霍元甲打败了日本大力土，但他们不是想方设法加害于他，最终还要让我们背一个"东亚病夫"的绰号？这些例子，比比皆是，这是对中华五千年文明的恶意中伤，这是嫉妒啊！
《易经》是中华五千年文明的百经之祖，可以说是中国传统文化的基础和根本之所在。对易经的轻薄也是对中国文化的轻薄，记得日军在侵华时和我们的老百姓说过一段话，他们说；我们的孙子曰，佳兵者，不祥之器，圣人不得已而用之，我们来是为了帮你们学习日本文化，消除你们的恶习，提高你们的文化素质，提高你们的文明，建立大东亚共荣，而你们中国有些人反对进步，反对先进文化，于是，我们日本人才不得已动了刀子，这就是你们孙子说的佳兵者不祥之器，圣人不得已而用之的道理！说到这里，我是更有些怒火的，强盗来杀人放火，还将自已说成是不得已，你说怪不怪！
中国的汉唐盛世时期，中国是世界上最强大的国家，你们小日本来学习中国的文化，才有了文字，才有了衣冠，而那个时候，我们帮助你们提高民族素质，消除民族恶习，我们杀人了吗？我们去你们蛮夷之地共荣了吗？我们去扫除你们这帮垃圾了吗？这真是强盗的逻辑！
你们来侵略我们，来杀我们的同胞，侮我们的妇女，我们才奋起反抗，这才是"佳兵者，不祥之器，圣人不得已而用之"的道理，你们日本人，还没有学会中华文明的三分皮毛，就来我中国卖弄文明，真是不知所谓。
《易经》是中华文化的基础，虽然对于易经的释名，中国历代的易学家们也有许多释义，但大致是相同的，是说明天地间人生与事物变化的大法则。这是不错的。
而我认为；东汉时魏伯阳著述的《周易参同契》里的说法，"日月之谓易"最为合理，也最准确。
第一；易是日与月的象形，近代人对甲骨文的研究表明，确有上日下月的易字，这增加了魏伯阳说日月之谓易的准确性。
第二；《系辞》中说，乾以易知，坤以简能，易则易知，简则易从。也就是说天地间所有的法则其实是简简单单，明明了了的，虽然它千变万化，但变化的是它的现象，错综复杂，而能够变化的，却本自不易，至为简易。
第三；易经的本义，离不开日月运行的总法则，这是个说明天地之间，日月系统以内的人生与事物发展和变化的大法则。
所以，从日月之谓易之说，我个人认为是最合理，也最准确的，而绝不是日本人所说的那样。我们自己对中华民族祖先文化的准确定名和解释，绝对不能跟人家人云亦云，自损文化道德的尊严。
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