克林顿的遗憾让我们感悟出什么？

一个国家进攻另一个国家，在一部分人眼中无非是利益至上，干涉他国内政不过是为本国谋求利益。笔者曾经也有此想法。

今天看到美国前总统克林顿和布什于5月29日在加拿大同台演讲时的一段谈话，突然觉得自己的渺小和内心的肮脏。克林顿说，如果当初他能设法向卢旺达派遣约2万人部队，就可以在种族仇杀中挽救很多人的生命。克林顿称这件事是他人生中“最感遗憾的两三件事之一”。

当一个卸任总统，深深的为当初卢旺达种族仇杀自己没有派兵制止时，有人也许认为克林顿是在为美国式霸权进行粉饰，但克林顿坦诚的自责，任何带着政治有色眼镜去看待克林顿，都是对生命的无情和漠视。克林顿此时更像是一位守护生灵的老人，为自己没有尽到责任而深深忏悔。

时光拉回到1994年4月6日，卢旺达总统、胡图族人哈比亚利马纳的座机被导弹击落，机上人员全部遇难。这一事件立即在卢旺达全国引发了针对图西族人的血腥报复。事件发生的第二天，由胡图族士兵组成的总统卫队杀害了卢旺达女总理、图西族人乌维林吉伊姆扎纳和3名部长。此后3个月里，先后有大约100万人被杀害，其中绝大部分为图西族人。

时任美国总统的克林顿曾希望派驻维和部队，制止卢旺达种族屠杀，但是美国国会以美国的外交政策要以美国利益为出发点，让美国军人冒着生命风险干预卢旺达事件不符合美国的利益。使得美国未能出兵卢旺达。依照不干涉他国内政的原则，美国这样做无可厚非。但是，人的生命权永远高于任何政治利益。克林顿的忏悔和遗憾，恰恰体现了对生命的尊重。

当年印尼排华，导致无数华人惨死他乡；波尔布特政权制造种族灭绝，170万人人间蒸发，其中20余万华人死于非命；金正日在朝鲜推行家族独裁统治，数百万人死于饥饿和政治迫害。面对以政治幌子和国家主权，非法剥夺他人生命，我们麻木以对而无动于衷，那些坠入地狱的生命也许原谅了我们的冷漠，而我们自己有勇气如克林顿一样忏悔吗？

联合国于2003年12月23日宣布将每年的4月7日定为“反思卢旺达大屠杀国际日” ，反思的目的是希望全人类引以为戒，期望联合国每一个成员为维护生命尊严而尽到自己的义务和责任。美国在卢旺达种族屠杀事件的不作为，已经受到了民众的谴责。当年时任美国总统克林顿如今的忏悔和自责，正是对那些以国家名义非法剥夺他人生命最大的反思和回击。

在人类文明高度发达的今天，还有少数独裁政权，制造着人间饥荒，无数无辜的人为此而失去了生命。面对这样的政权，那些高举国家利益，各自打着自己小算盘的政治家，在圣洁的生命面前，无疑是肮脏和可耻的。生命尊严是超越国界和政治利益。随着时间的流逝，我们也许连克林顿那样忏悔的勇气都没有。克林顿的遗憾，正是人类文明进程中，某些国家和政权组织最缺少的人性亮点。

波士顿犹太人大屠杀纪念碑上，铭刻着马丁.尼莫拉牧师撰写的碑文：“当初他们（纳粹）杀共产党，我没有作声，因为我不是共产党；后来他们杀犹太人，我没有作声，因为我不是犹太人；再接下来他们杀天主教徒，我仍然保持沉默，因为我不是天主教徒；最后，当他们开始对付我时，已经没有人为我讲话了……”

这段发人深省的碑文，时时提醒着人类今后永远不要发出类似的感慨。如今，看着那些冤死在威权独裁统治下的生命，历史是否又要重复过去可悲的灾难呢？！

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