《胡说水浒》之《水浒》中的腐败学：
阮氏三杰——向往腐败的农民兄弟
文/胡荣荣
腐败这个词，听上去不太好听——腐而败之——似乎是人人都讨厌的一种意识形态，但事实好象却并是不如此。只要有机会，很多人都还是很愿意腐败那么一下子二下子的。水浒中的阮氏三杰，虽然是三个很普通的农民兄弟，但对于腐败，却是很向往的。
阮氏三杰在《水浒》中的出场，是因为“智取生辰纲”的需要。吴用因为替晁盖寻找帮手，于是就想到了阮氏三杰。为了说合阮氏三杰入伙，吴用于是就用吃喝玩乐的“生活方式”来挑逗他们三兄弟。从阮氏三杰和吴用的对话中，我们不难知道，只要有机会，其实这个阮氏三杰，也是很愿意尝试一下腐败的美好滋味的。
在阶级斗争的文学观里，阮氏三杰一直是被作为农民起义者的代表分子。不过，如果我们只从人性的角度分析，那么阮氏三杰其实只是三个腐败的向往者。
用阮小五的话来说：“他们不怕天，不怕地，不怕官司，论秤分金银，异样穿绸锦，成瓮吃酒，大块吃肉，如何不快活？”阮小七也说：“人生一世，草木一秋，我们只管打鱼营生，学得他们过一日也好。”
虽然阮氏三杰口口声声说的“他们”是梁山上的盗贼一伙，但“不怕官司，论秤分金银，异样穿绸锦，成瓮吃酒，大块吃肉”的生活，不也正是腐败分子的生活吗？任何人有了“不怕官司，论秤分金银，异样穿绸锦，成瓮吃酒，大块吃肉”这样的生活追求，再加上手上有了无约束的、可以滥用的权力，很快就会成为一个真正的腐败分子的。真的。
若干年后，当梁山英雄受了招安，去南方镇压了方腊起义后，在帮源洞，阮小七发现了一套龙袍后，高兴地穿了上去，手舞足蹈。因为这个缘故，阮小七最后被人弹劾。
阮小七穿上龙袍，当然不一定是因为想做一下皇帝试试，他只不过想找个机会表现一下对腐败的向往罢了。只要难够有机会腐败，皇帝什么的，对阮小七来说，根本就不是主要的问题，而“不怕官司，论秤分金银，异样穿绸锦，成瓮吃酒，大块吃肉”的生活，才是阮小七们的人生理想。不过，因为阮小七的玩笑开得太大了，所以最后就只好吃不了兜着走了。这一走，阮小七就只好走回家了。
据说，京剧的《打鱼杀家》这部戏，就是阮小七的后传。看起来，阮小七最终还是没有轮到他自己腐败的机会。相反，别人的腐败却找到了他。
腐败，就好象是臭豆腐那样：看着别人吃，觉得臭得不得了，等轮到自己吃了，又觉得香得不不得了。所以看着别人腐败的时候，人人觉得完全应该反“反腐败”；可是真的等到自己有资格腐败了，人们就又会觉得有腐败不腐败，根本就是猪头三。
我们应该用什么方法来避免腐败呢？
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