清风若梦
与法同在 普度众生

正信修炼

发表于 2009-06-12 13:12:18

我们大多数的修炼之人,我想问一问大家,到今天,我们有多少人发自内心的真心相信佛,神的存在,神圣和伟大?有多少人是抱着赌博的心理,试一试的心态在学佛经的?有多少人真正的把佛经当成修炼的天书去看的?而不是把他当成一门哲学?就在这个时候,请你真正的问问自己的内心最深处,你觉得你能修上去吗?在未来能圆满吗?佛,神真的会来接你去天国吗?我想,很少人敢肯定的告诉我。甚至我们很多人在心底连神,佛是否真实存在都不敢相信,至少是不敢真信。我想说,如果你连佛是否存在你都不敢肯定,那你修佛是为了什么?只是为了寻找心灵的一个寄托?还是想找个躲避尘缘俗世的场所?

有人讲“佛也是人”,说这句话的人其实就是在谤佛,佛没有人的七情六欲,佛有无边的法力和慈悲,人有吗?佛虽然以人身显现在人间传法度人,可是佛的智慧无边,佛对这个世界的论述是哪一位普普通通的常人所能讲出来的吗?当然了,这句话如果是站在极高极高的层次上讲他有着更高的内涵,那个我就不讲了。但是,对于一个常人,普通修炼人来说,人永远都不可能跟佛相提并论。佛说一粒沙子里藏了三千大千世界,一碗水里有八万四千条小虫,一花一世界,一切皆是幻象,这是一个常人能讲出来的吗?他完全超越了一切人类社会的知识。人理解不了,人就把他当成是哲学了,其实他是科学,更高的科学。

不仅仅佛不是人,其实也不能把修炼人当成一个常人那样看待的,大家想一想,常人在社会上追求什么?名,利,情。可是一个修炼人却在不断的放下这一切,不断的修心断欲。他能跟那个常人一样吗?修炼人在修的过程中可以从不同的程度上看到宇宙的真理,真相,一个常人看得到吗?人为情而活,可你不为那个而活,你当然就不能等同于常人了。在古代,一个人出家做和尚,走入修炼的门,别人都不把他当常人看待了,等于是半神了,都很敬佩他,尊重他。可是现在怎么就没有这种感觉了呢?现在的和尚去化缘说不定别人就把他当成乞丐一样,看不起他。当然人类社会的道德败坏是一个原因,人都崇善金钱而不重德,但是出家人自己难道就没有问题吗?现在哪个出家人是真心修炼的?都把他当成一个职位,工作,当一天和尚敲一天钟,都在混日子不讲实修。现在的寺庙建得比酒店还要富丽堂皇,很多人都在讲“出家出家”,什么是出家啊?你把家里的东西搬到庙里去住个几十年就算是出家了?我说你过得比在家修炼的弟子还舒服,那不是骗人吗?其实是骗他自己,百年之后他就会发现真的是在骗他自己。和尚不实修,这也是造成了人们对出家人的不敬的一个原因。当然也有少部分好的,有许多真修的大师我是非常敬佩的。在这个十恶浊世里仍然能够保留佛性不灭确实是很难得的。在这里也向所有能真心修炼的大师们合什礼敬!!

修炼是非常严肃的问题,不管你是哪一个法门,你不严格要求自己舍去常人心,你就永远也去不了天国世界。而在最根本上,你必须信他,你不敢从根本上去信他,你连他存不存在都不敢相信,佛如何度你呢?信佛不是嘴上说说,多念念经就算信了,不是你多建几个庙就算信了,你要真正的去实修你这颗心,真正的按照佛所说的去做才算真信的。修炼的根本就在于修心,如果人心不动,你是绝对去不了天国的。你以为你多做点好事,多建几座庙就能得到佛的赏识了?他就怜悯你让你去天国了?说起来都是笑话。你以为一个果位是你花多少钱就能买到的吗?你以为佛跟你一样贪图人类社会的这些虚幻的物质吗?修炼人不修心性,不管你做了多大的好事,建了多少庙,你都只能积你的福报,来世让你当个大官发大财,过得舒服点,仅此而已。说白了你就是一个好人在做好事,你去不了佛的世界的。想去就得修你的心,谁都一样,没有后门捷径可走的。

现在很多人讲吃斋,念佛经,他说他死后就能去天国。我说,如果修佛这么容易,那全人类都是佛了。过去人讲一世修不成来生接着修,一修修了几千年,甚至更久,可还是出不了三界,你念念经你就能成佛了?这不是笑话吗?这是绝对绝对不可能的。所以一定要实修,另外还要有真正的佛法指导你,要不然你也是修不成的。没有真经没有师父,就凭你自己的心想要修炼你就能修上去了?谈何容易。我说的师父是指已经觉悟了的能够度人的人,而不是庙里的那些大师们,当然不是在贬低他们,很多庙里的大师也是在修炼中的人,他不修他的心性也是白搭,他自己能不能圆满都保证不了,你求他有何用?所以得真经对于我们修炼人来讲是最重要的。那么,真经在哪里呢?

 

 

————个人见解

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