八月十五日早晨，小泉纯一郎没有一点儿悬念，完全按照事先张扬的安排，去参拜了靖国神社，足以显示出他个性中的某种元素，也就是那个中国形容词可以比喻的。至于东亚邻国的强烈抗议和猛烈批评，也并非「言之不预」。换言之，不论是当事人的辩解，还是抗议者的照会，都是大家意料之中的，明白无误的立场宣示，所以，今天的新闻报导很好写。

不过再深一步看，年年有今日，今日却不同。

人们常说物极必反，就在抗议者都在为小泉今日之表现怒不可遏之际，专业人士们却已经在观察和判断，一个重要的转折点是否会到来？

今天，我们仍然要谈靖国神社，但是主角，将不再是小泉先生了。

大家知道，近日舆论调查显示，日本国民中反对首相参拜靖国神社的比例大幅增加，一场围绕战败日参拜、甲级战犯分祭、靖国神社非宗教法人化的大讨论在日本政界、媒体和学界中展开，争论甚至进入白热化状态。而商界领袖们更是发出呼声，希望东京政府尽快修正与东亚国家的外交关系。

为甚么会出现这种情况？国际环境压力固然不容忽视，但日本社会中反思现象的出现，乃是不可忽视的内因。一个重要的诱发，就是今年7月20日，《日本产经新闻》独家报道透露，已故昭和天皇裕仁曾经对甲级战犯进入靖国神社极为不满，并因此而在1975年停止了参拜。已故天皇这番讲话，是在1988年去世之前，向日本时任宫 内厅长官富田智彦说的。

至于已故富田先生的家人为何决定公布这段很久之前的谈话纪录？ 《日本产经新闻》在发表时没有加以任何解释。而这段天皇反对甲级战犯进入靖国的谈话的公布时间，则恰恰在日本自民党领袖改选前两个月，也很耐人寻味。

美国资深记者Patrick L. Smith前几天写了一篇文章，叫做《错综复杂的日本政治歌舞伎》，这个美国人用日本传统戏剧歌舞伎（Kabuki）形容日本政治游戏的诡秘。作者认为，显然是日本国内某些有影响的人物正在策划一次政治转向，也就是说，打出天皇的旗号，为日本政坛的自由主义左派提供理据，而把右翼的神社支持者们拋到被动的防守位置。

裕仁遗留的言论，不仅是对民众产生了影响，更加有可能为今后日本领导人改变靖国神社立场，找到一个突破口。这个今后的日本领导人，就是现在的内阁官房长官安倍晋三先生。如果说，过去几十年来，任何一届日本首相，不管是扭扭捏捏的，还是理直气壮的，都回避不了靖国神社的纠缠。那么，下届首相人选呼声最高的安倍晋三，如果想改悬更张，恰恰有一个政治护身符，这就是裕仁关于靖国的遗言。

日本媒体界大佬、《读卖新闻》主席渡部恒雄说：「裕仁的想法，是个非常好的改变政策的理由。安倍可以这样说，考虑到天皇的意愿，我不应该再去参拜靖国神社。这样比其它任何理由都要容易得多。」

不过，安倍晋三显然采取了有意模糊策略。虽然他在本质上是个明确的保守派，他还是很小心，避免透露任何明显的对于靖国神社的意向和态度。这说明，作为著名战犯岸信介的外孙，由于对朝鲜的强硬立场而获得公众拥护的首相接班人，安倍对于当今国际国内的民心，特别是政坛上对于靖国问题的分歧扩大，都是很清楚的。

日本的Kabuki，浓妆的面孔后面掩盖着复杂的博奕政治。是时候了，从今以后，大家要用复杂的眼光去关注安倍晋三了。