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颜昌海在沙滩上摆积木(战他之百二六)
小孩子在沙滩上摆摆积木,积木体积小,自然不会倒,玩玩还可以。本来要以“颜昌海在沙滩上盖大楼”为题,可惜他不会盖大楼,也盖不成大楼,没有那手艺,他能盖什么大楼,也只好让他摆摆小孩子的积木。你看他把那些花花绿绿的方方圆圆的长长短短的小木头块子,煞有介事、煞费心机的摆来摆去,一会儿说是“公平”的殿堂,一会儿说是“公正”的牌坊,一会儿说是“正义”的塔楼,可下边却是沙子,沙子下边还有洞,没个根基,不值得推敲,一推就倒,一敲就散。
颜昌海在《法律的道德标准,是公平、公正、正义》一文中,讲了两件事,一是“德国宝马车被列入中国政府用车采购计划”,二是“就邓玉娇案感叹”。
国产宝马车尚未被“列入中国政府用车采购计划”,又来谈什么“德国宝马车”?本来只是网上谣言(可称“网谣”),在网上摇晃不止,颜昌海这号人物一个个追风逐臭,如同绿头大苍蝇可傢伙找到吃的了,嗡嗡直叫唤。单是颜某人便发了几篇博客,口诛笔伐,堂.吉诃德般骑瘦马挺钝枪鏖战大风车,可惜,遗憾的那只是个风车、沙子、洞,啥也没有,空空如也。政府发言人一再否认有此一说,根本没考虑要采购宝马、奔驰这些高档车,国产的宝马、奔驰尚拒之门外,又怎能请德国宝马入瓮?没有的事儿,不存在的事儿,你说你颜昌海还口干舌燥的叫喊、叫骂什么?造了谣,再拿谣言做口实,骂骂咧咧,污言秽语,尽极攻击之能事,这就是颜昌海一类人的嘴脸与伎俩,如今大兴特兴于互联网。颜昌海还有个“法律的道德标准”,没有的事儿硬说有,叫什么“道德”?合乎哪条“标准”?以莫须有的罪名攻击国家、哪怕是个人,要不要也讲点“法律”?不讲,又怎样解释你的“法律的道德标准”?制造谣言,诽谤他人,哪来的“正义”?不究其责,不治其罪,就受害方、管他是个人还是政府来说,“公正”、“公平”了吗?“网谣”猖獗为患,患及许许多多的个人和机构,该是认真对待、追究责任、严厉打击的时候了,否则人人都将成为方主持人。
颜昌海此文用了大篇幅来谈邓玉娇一案,说是“邓玉娇案的结果,是司法者扬弃了法律的道德标准,是缺德的”,亦即“司法者”的判决既不“公平”又不“公正”更不“正义”。在法律面前,人人平等,才有道德可言,才可言公平、公正、正义。就邓玉娇一案来说,官员不法但仍是一个人、一条生命,也有人权可讲,也要与其他人在法律面前讲个平等。邓贵大即使犯罪、有罪,但罪不至死,罪不至死的人毙其命,这不能不叫伤害,已伤已害,法院判决书里“伤害”一词有何不妥?邓玉娇持刀不是护卫自己,而是主动出击,剌向对方颈部,对方猝不及防死于几刀之下,难道不是一种“故意”、“故意伤害”吗?邓玉娇掏刀的时候,侵害她的对方已经停止其侵犯行为,否则在三个大男人张牙舞爪下她是掏不出刀的,在此种情况下的“防卫”致死,当然是“过当”了。如果没有“防卫过当”一说,遇袭即杀,天下无贼,地上无盗,胡同里无强奸犯,公车内无性骚扰,倒是省事了,可颜昌海们又会说什么?那大概是无人权了、无法律了、也无道德了。邓玉娇并非无辜,因为辜及了一条人命、一家人。法律的平衡木不应该成为翘翘板,压上了邓玉娇的“自首”及精神疾患,最终免予刑事处罚,法律得到了平衡,人人在法律面前平等,这是最公平最公正最正义的判决了。颜昌海们不必再节外生枝、喋喋不休、没完没了,至于夸说什么网络、他博客的胜利,那就自斟自酌、自我陶醉吧。

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