2006-03-19 05:13:00
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一篇文章公诸于世，无论是在国际文坛发表或是在民间流传，都应肩负责任。虽然这种所谓的责任很是荒唐可笑。
议国事、论国事、或曰参与国事，这不是一个简单的话题，其作为亦非同一类别，所以有必要说明。
所谓议国事，不外乎就是议论，如同网络匿名发表文章：感慨而已，牢骚而已。本人历来反对那些所谓的“有逻辑无章法，有爱心没作法，有主张无办法”的空洞理论文章，更讨厌夸夸其谈之人。如何才能把自己锻炼成一个“道德的维护者，真理的追求者，博爱的实践者”，那便是我心目中的人生最高境界。
如今这网络时代，真是一个自由的开放时代，说什么都可以，所以说什么的都有，但说出来的东西却似乎很难让人“往自己头上砸拳头”，很难让人振聋发聩，所以也就很想在这里说出来－－
不能说中国人没思想，中国人的思想是很活跃的，但中国人的思想是“墨守成规”。有很多学者曾一度反对墨守成规，而“舶来文化”却横扫中国大地。本位没有享受过资本主义，不知道资本主义是不是就是金钱主义，但中国却已经“超钱”，超钱的让我等可望而不可及！唯有博客尚给众里草根下里巴人留有一片“视金钱如粪土”的俏皮平台，那就让我们在这里来个众里良心发现吧－－
曾经跟周围的人总是极力推荐我们的视线，在接受资讯方面一定要多多关注“凤凰卫视”，这不是强人所难，而是想寻找共同“观点”。没有机会也没有能力走出国门，跑遍祖国各个地方，稍许住下打开电视，竟然发现有些省份却还不能收看凤凰卫视，立即就会跟宾馆那些想模像样的服务员责怪一二三：难道你们天天不看凤凰卫视也能活得如此潇洒自如？...这样一头雾水泼过去没有把漂亮的服务员闹糊涂，却时常把自己丢进了五里雾中。就如同今天要写这段文字，根本不知道有没有人能读到一样，却不自然地要往下写，难道这也算是良心发现？
有必要说明一下，在这篇文字里再次说到凤凰卫视，那是个人的情有独钟。去年春节期间我写过一篇“解读凤凰，期待解码”（反思中国教育）的文章，献给凤凰十周年台庆。因为纯属于感慨文字，所以今年我就把她放在博客上，仍然是感慨而已。感慨“凤凰”十年的成就如此令我感天动地，反思我等国人在这十年究有何为？感叹十亿国人都在“理所当然”、理直气壮地“超钱”“超女”“超然追求”，而“凤凰人”却在忧国忧民忧心忡忡，难道我们就只能麻木到没有一点“思想”而无动于衷？
...痴心狂议...
曾几何时，就想写一篇“百姓谈政治”的文章，觉得有兴趣时就投寄到中央社科院或投稿到《人民日报》上争取发表。说争取发表，那是调侃自己。真正有价值的文章还用“争取发表”吗？
为什么要让百姓来谈政治呢？因为真正来自百姓的政治观才能为中央政府制订国策提供第一手资料。无论是初级社会主义阶段的过渡，还是计划经济转化为市场经济的适应期；也不管是党的“三个代表”在基层贯彻执行的好坏，更无需考虑安定团结的政治大局是否真的像新闻媒体播报的那样“形势一片大好”的真实性，总之，政府对百姓的依赖程度应该不会低于某某国家元首在国际舞台上说几句动听的外交辞令的份量，尽管百姓不过只是百姓。
要谈政治，那是一个大话题。老百姓只会说说大话，能谈什么大话题呢？大话题似乎应该都是大人物或者都是大专家谈论的话题，百姓用什么资格和资历来瞎谈什么大话题呢？如果谈得牛头不对马嘴，别说“政治”不允许，就是有些爱挑毛病的“专家”也会从鸡蛋缝里找出刺儿来，让你吃不了兜着走。
不过，人民总是天性有一种依赖，那就是对政府的依赖！百姓一定坚信英明的政府是绝对不会从人民这个鸡蛋里找刺儿的，除非你本身就是个臭蛋。
当今时代的百姓究竟在关注什么，又究竟喜欢谈论什么呢？放心，绝对不是谈论贪官污吏。因为贪官没什么好谈的，污吏更不值得一谈。在百姓眼里，贪官污吏算什么东西，不过是些封建余孽、摧枯拉朽之类。只要国家有完善的法律和充分的民主，什么贪官污吏都让你无从下手，更无遁身之所。最近不是有那么几个盗偷国家资金四五个亿的家伙跑到美国还被美国遣送回国了！像这类事例有几个百姓去议论？别说百姓根本就闹不明白这几个亿的资金是怎么搞走的，就是闹明白了也不过是摇摇头、摆摆手、叹叹气、鼓鼓掌而已。这是小话题，不值得一谈。相信英明的党中央最终有一天都会把这些贪得无厌者送上法庭的。
说完不值一提的贪官污吏必将伏法之话题，再来说说非说不可的“天价医疗费”。其实这种“天价医疗费”之案例也不是百姓百说不厌的话题。因为，百姓之辈的感情都很脆弱。说到一点医疗费，百姓都会伤心的。别说是“天价”，就是“平价医院”也会让人感到伤心的。因为，国家倡导建设平价医院之后，接踵而来的就引来国家卫生局长为民众担心了。他有言在先，警告什么医院都绝对不能“见死不救”。明白一点说，就是现在的医院已经屡屡发生“见死不救”的事件，这就不能不让老百姓感到心惊胆战了。中国有个传统节日，那就是春节。春节都喜欢做同一件事：那就是贴春联。纵观百姓春联内容，大家就不难看出百姓的最大愿望究竟是什么？平安、健康，自然是主题。平安的含义那是广义的愿望。世界太平，生活安稳，起码远离战火，那就OK了。而健康的祈求，虽然是狭隘的本位主义，但却成为百姓祈求的主题。人啊人啊，人为什么要生病呢？人活一世，苦一点、累一点又有何妨，千万不能生病啊！万一真的生病了怎么办？公职人员有公费医疗，有钱的人可以进有钱的医院，即使要花“500万天价”，那也好死不如赖活着呀！有钱就缴呗，反正钱财乃身外之物。问题是没钱要治病那就成了问题，平价医院也不是什么慈善机构不用钱耶。所以，一般百姓都想得透彻明白，在春联上写一个“健康是金”，没钱最好别生病。
不是跟大家开玩笑的，笔者本人就祈祷过神灵保佑“千万别生病”，生病也别送医院。而且很早时就在互联网上留下遗嘱：“等到要死不能活命时，尽早把自己的眼角膜捐献出来，捐给某位失明者一线希望...”因为自知之明浑身里里外外没什么值得贡献给人类的，唯独一双眼睛视力极佳，快五十岁的人不用眼镜看图纸搞数据还能一丝不苟、一针见血；看来这就是神灵保佑，神灵显灵了！
2006年的春节前一天晚上，凤凰卫视《时事开讲》节目中，主持人郑浩觉得要过年了，很想讲一点轻松愉快的话题，可是，主讲人邱震海先生却始终不能轻松下来。其实，不仅邱先生一人是如此这般面对中国社会现象有如此沉重心情，“凤凰人”大部分似乎好像都不轻松。每当他们在评论中国问题时的幽默之中总是带有那么一种“旁观者清”却欲言又止的郁闷心情，而这种郁闷心情早已被笔者本人所理解、所感慨。
前年电视上有一个让有些男人心动的广告，就是那个“漂了吗泡了吗”那个，弄得自家孩子都敢问他老爸在外面有没有“漂漂泡泡”。为此，我就给“锵锵三人行”主持人窦文涛写信，让他侃侃这个问题。谁知跟他不谋而合，想到一块了，而且还真灵，这个广告还真的改变了。后来，作为学生家长，总是要关心孩子的成长问题或者说是关注孩子受教育的问题，又给凤凰卫视提过“建议”，希望他们加一套“新儒林外史”节目，专谈中国式现代教育问题...还好，幸在刘长乐先生自有绅士风度，没有采纳我等建议，而是把这套节目升华为《秋雨时分》，还外加一段《秋雨录》，“让文化来当老师”，让文化来说话，我们跟着听，自然就没话可说，说什么似乎都是多余的。我们从余秋雨先生那副能窥透中国文化现象深邃眼镜后面的眼神中，自然就能看出中国文化走向的前景会是一种什么景象...
...国事家事大家事...
正当笔者本人在这里瞎侃国事家事大家事的春节假期，顺便也浏览一下互联网，发现在新浪博客网上有一则惊人的数字，那就是“名人博客点击量突破千万”的现象。其实这很正常，这就是当代中国的文化现象。正如凤凰节目《风范大国民》主持人曹景行先生所说的：要让当代中国年轻人举出几位著名科学家的名字，可能很困难，但要让他们列举明星一族，他们会不加思考地罗列一大串。这就是当代中国的文化现象。这一文化现象的背后，不外乎就是一种疯狂的“超钱”意识。因为在一定意义上，明星就是财富的象征；崇拜明星总比崇拜贪官要高尚许多吧！
或许中国人的确是穷得太久了，穷得可怕了，现在好不容易才迎来一个空前的好时代。今日不“超钱”，更待何时？
常言道：“君子爱财，取之有道”，钱多不是错，想赚钱也没有罪。问题是，当今中国人想赚钱想得发了疯，变了态，失了“道”－－救死扶伤的医“道”，有些医院可以见死不救；列入国策的计划生育，有些地方可以“缴钱无限制”；百年大计的建设工程可以做成“豆腐渣”；历来“传道、受业、解惑”（韩愈《师说》）的学堂却要走“产业”之路；还有那原本可以带动国家走信息发展道路的信息“产业”（手机魔法），却在变着法儿地引导人民时时刻刻都去想着“投机”；更有甚者，国家某些部门竟然设下“天天赌局”（彩票），让人民天天都去侥幸生活... ...难道这也是与时代发展相结合的必“进”之路？难道一个讲道德的而且具有博大精深文化底蕴的中华民族，其“文化道德素养”竟如此“低能儿”？...就算是我等百姓愚昧无知，不懂治国大事，但依我等百姓的观点，能不能把这种“低能儿素质”现象归结为“文化浩劫”之后的教育使然呢？
... ...
我们说谈国事、论国事不是一个简单的事情，而教育问题是不是国家大事，这根本不需要我等百姓在这里着墨解释。我在“解读凤凰、期待解码”（反思中国教育）一篇感慨文字中已作出一些论述。那篇文章的中心议题是对“思想媒体”的极度期待，期待有如凤凰卫视这种足于引领中华民族走向进步的媒体更多地关注中国教育，当然也更希望我们的政府在“一心一意全球化”的同时，能把教育问题提高到一个至高的治国国策上来。
中国人是不是真的很笨？中国文化中的教育事业的发展是不是应该同经济全球化一样，采取走出去、拉进来的方式，而且应该是把文化教育事业当成国家建设发展的首位呢？这是本文要论述的重点，就狭隘的个人而言，自身就是一个自信的实践者。
申明一点：为什么要说“自身就是一个自信的实践者”呢？因为这是个人心得。平常在教育孩子时，总希望让他学会尊师爱学，乐观向上，将来要成为一个“博爱的实践者和真理的追求者”。孩子的将来能不能“成仁”，那是后话，但自身的自信，这才是最根本的。
究竟怎样才能称得上是一个“博爱的实践者”呢？那就是自身的言行一致。自身的觉悟崇尚法理道德；自身的行为符合国家和人民的利益；自身的思想能被大众所接受...
前几日观看凤凰卫视《李敖有话说》谈台湾的二二、八事件，真是从心里崇尚李敖先生的历史责任感。李敖先生已不只一次谈二二、八，他是把这一历史悲剧事件一再讲出来，让当今的中国（台湾）人应该如何从历史的悲剧中走出来，也是让人们真正醒悟明白过来：是谁在操纵历史，历史又是为谁而存在。二二、八死了不少人，是国民党的错还是蒋介石的错，我们没必要在这里评说长短，倒是李敖先生一语道破，这个政治事件俨然变成了执政的“绿营政党”的政治筹码。每逢这个时间或者选举之前，绿营就开始造势，只差没有明说应该感谢二二、八，因为，如果台湾没有二二、八，或许也就没有民进党。这是台湾的悲哀，也是“绿营”的悲哀。绿营的悲哀并不是民进党如何操纵二二、八来糊弄民心，而是民进党为了赢取权利，竟然只会糊弄民心窝里斗，而丧失对身边远比“二二八”更加惨无人道的日本国的仇恨。这是台湾的悲哀，更是中国人的悲哀！
由此，我又联想到另外一个话题：《解码－陈文蔷》节目中，说马英九的两岸主张大陆能接受吗？...本人认为，这些所谓的主张，都不过是一种“政治秀”；翻手为云，覆手为雨，这样的政治领袖不值得信赖。此次马英九跑到美国收到高规格接待，对他2008年的选举的确赢得了一点资本，但是，果真在2008年受美国操纵的台湾由马先生带领国民党收回政权，那么，马英九现在的两岸主张绝对又将变味，“一国两制”的英明构想对马先生来说，似乎理解的不够透彻。虽然，大陆这边总是喜欢把希望寄托在台湾的某个政治领袖身上，哪怕是在野党，或者是今天或明天的执政党。别以为大陆老百姓不怎么懂政治，但在两岸问题上，有那么一部分民众还是看得比较清楚的。台湾是中国的一部分，两岸统一那是早晚的事，泱泱大中国怎么可能容忍台湾从中国分裂出去呢？执政的陈水扁明白这一点，在野党主席马英九先生自然也明白这个道理。问题是，中国大陆要想尽早解决台湾问题，为什么只能把希望寄托在台湾的政治领袖身上呢？为什么就不能听听我们的李敖大师的“两岸主张”呢？
众所周知，李敖先生是台湾最最拥护“一国两制”的。他老人家不仅仅只是口号拥护，而且有良苦用心的主张，就像他痛恨日本鬼子所表现出来的捐款“买民心”一样，那是智慧和良心的产物，大陆人的确应该关注李敖，重视李敖，恭敬李敖！
李敖先生曾在他的节目中主张：两岸问题不一定要依靠台湾的什么党或什么“领袖”，大陆完全可以试着兑现我们自己的“两岸主张”。我们不是承诺过可以让台湾的领导人来大陆加入中央领导层吗？这就是显示我们政治上的“气”与“度”的最佳表现。我们完全可以从现在就从台湾选择最能代表台湾民意的民意领袖来大陆参与政治嘛！这样做了，既可以让台湾的民众感觉到大陆人的胸怀，又可以让台湾的政治领袖反省一下自己的政治前途到底还有多远。
本人在博客上说这些，并非是想让大众看到一个普通百姓的政治观，只是想证明一下自己的观感是否符合中国大众民意。若干年后自己兑现自己的预感。
我认为，台湾现在就有值得推荐的民众领袖，李敖先生一个，陈文蔷（先生）小姐一个，他们若能受到大陆的政治邀请，参与大陆的政治建设（两岸和谈），绝对比依靠台湾的“政治领袖”来实现两岸和平更有利！
当然，这不过是我个人的“两岸主张”。关心政治，也就是关爱生命！
（连载待续）
