如今怎样做父亲---写于2009年父亲节

今天是父亲节，一个美国人的女儿在1909年发明的节日，到今天已经整整一百年了。此节日的目的是想对"父亲"这一角色，以及人伦关系进行感恩与纪念，正好与一个月前的母亲节相匹配。父母亲都有节日，可就忙坏了孩子了，刚过完母亲节，日本各大百货商店就立即撤下女性用品，换上男士的，以配合世上孝顺子女过好父亲节。

今天在东京开会，在会后的恳亲会上，忽有一女士手举酒杯起立说到，“今天是父亲节，我建议祝所有在座的父亲节日快乐！”于是在座的中年男子呼呼啦啦地站起，表示感谢。我邻座的老张感极而悲来，说没想到还有感谢父亲的，他简直都有点唏嘘了。

我想起鲁迅先生曾在90年前写过《我们怎样做父亲》一文，其中在谈到中国人生儿育女观时指出，是“不以为将要放债”的，也就是说，在这种人伦关系上是不希图回报的。但是不知道从何时起，竟将这种西洋伦理道德也引了进来，闹得各大商家硝烟四起。

先生的这篇文章写于1919年10月，可以断定与现在被炒得火热的父亲节是没有关系的。但是，今天打开电脑，铺天盖地的纪念父亲节的文章，几乎都是藉口纪念父亲节，再重复着这一题目的。看来，“怎样做父亲”，这可以说是个永恒的话题了。

我辈生在新中国长在红旗下，知道有让自己未成年的女儿去“提篮小卖，拾煤渣”的父亲；也有为孩子买几个橘子而在铁道站台上爬上爬下的父亲；更有为维持家庭生活而去卖血的父亲.....。当然印象最深的是自己的父亲，三更半夜下班回家后，他会把我们兄弟几个的作业全部检查一遍，发现有错，无论多晚都要把我们从被窝里拖起来，让我们订正。这些难道都是很遥远的父亲了吗？

现在轮到我们做父亲了？我们感到相当茫然，无所适从。只知道孩子的老师里要求我们什么，就急忙回应，生怕落后，令孩子难堪。虽然很不满意，但是在读到鲁迅先生文章中“只是有了子女，即天然相爱，愿他生存；更进一步的，便还要愿他比自己更好，就是进化”时，就觉得也只能如此了，因为一切都是为了孩子“比自己更好”。

自己不会做父亲，那看看别人是怎样在做父亲的吧。

日本《朝日新闻》在父亲日的前一天，公布了日本内阁府所进行的国际意识调查结果，是日本，韩国，美国，法国，瑞典关于抚育儿女行为的调查。结果显示日本的父亲最不参与抚育儿童，如换尿布，美国有50%的父亲参与，而日本只有不到20%；喂孩子吃饭，日本就更少了，只有不到10%；陪孩子睡觉，美国是60%，日本只有18%；与孩子一起游戏，美国是70%，日本为40%；给孩子作规矩的，美国是65%，日本只有21%；而在抚养孩子上什么都不做的，美国不足5%，日本竟20%左右。总之，日本的父亲在抚育儿童上表现不佳，这也是”有口皆碑”的。但是只有一项，日本父亲是独占鳌头的，那就是给孩子洗澡，日本有超过近70%的父亲与孩子一起洗澡。另外，日本的父亲与女儿一起洗澡，好像也是很独特的一道风景线。日本人习惯每天洗澡，更喜欢泡澡，浴室是日本大人与小孩交流最理想的场所。日本人喜欢在浴室一边泡澡，一边与孩子交谈，让孩子背口诀，甚至做游戏等。据日本洗浴文化研究会2008年的调查表明，日本的父亲通常要与女儿一起洗澡到7岁。有60%的家庭，洗到8岁；以一起洗到9岁（50%）为界限， 10岁的为40%，以后逐年减少。有一次参加（日本）朋友的婚礼，无意中谈到父亲与女儿的感情问题，说是以前日本的父亲一直要与女儿一起洗澡到女儿出嫁时为止。我太太闻后大惊失色，让我再次确认，此事至今仍记忆犹新。

虽然不会做父亲，但一般的父母对儿女长大成人后离家独立却耿耿于怀，谨录白居易的《燕诗》的最后几句如下，表示自己对父母的歉意吧。

 “思尔为雏日，高飞背母时。当时父母念，今日尔应知。”（白居易《燕诗》）

关于博主

文章列表

文章分类

最近发布