自從開始著手寫生日塔羅看自己,就經常遇到手握女祭司的人,他們的共同特質,如夢似幻,白天黑夜不分,經常是在夜裡的夢境中過日子,而太陽底下,卻無法自拔地過著虛幻般的生活。不在現場,是他們給人的印象,卻也因這教人猜測的神秘感,而產生致命的吸引力,但他們絕對不是故意的。
這是一張二號牌,通往幽冥與神靈的入口(也是自我魂魄聚集之地),因此擁有精準的直覺力,卻因為周遭環境的影響,而常常自我質疑,漂浮感,更是與眾不同的優點與缺點。
我自己沒有這張牌,卻被女祭司們包圍著,非常有意思。
很多人問,那妳的洞察力從何而來。如果我說,人人具備,妳相信嗎? 佛陀這麼說,耶和華也這麼說,還有誰這麼說? 既然這麼多的經典裡都這麼說了,姑且一信吧!
緊接著,妳必然要問,為何每個人如此不同? 呵呵! 妳只要夠安靜,十分鐘之內就會有答案。每個人都有自己設定的生命進程,如何行進,可以自行檢閱,表面翻閱,可以借助古人留下來的算式,如易經、八字、占星、塔羅之類的;深層理解,卻完全掌握在自己的手裡。
敢不敢探索,這就好比照鏡子,自戀的拼命照,自卑的,狠命躲。
這就說到了夢。
印度教傳入藏傳佛教的一門功夫,夢瑜珈,便是讓人如莊周夢蝶那般,拿掉真實與虛幻之間的界線,直搗黃龍地探訪生命密碼。
這一線之隔,可以十分驚險。正因為,我們經常遊走在信與不信之間,界線模糊地,緊抓著那條自己也不信的虛線。貪嗔癡慢疑等等五官製造的毒素,便趁虛而入,如癌細胞擴散式地瀰漫全身,直到自己崩潰瓦解,重新來過。
執夢如實,也是如此。在夢境裡,能清晰地告訴自己這是夢的,大概只有女祭司辦得到。但若在真實的世界裡,能清楚明確地告訴眾人這是夢的,除了很少人敢質疑的大師級人物之外,便是瘋子。
對於自己手握女祭司而惶惑不安的人,我通常都會建議,放下理性分析,相信自己的直覺。但若是充分擁有女祭司特質的人,三號女皇牌,絕對是妳的險境,這一點,只有當事者最明白。一個能在夢裡探囊取物的人,遲早會落入自己的陷阱。這也是夢瑜珈的傳承很難普及的最大原因,不到生死存亡,決不濫用,但平時若不去熟悉,緊要關頭如何用? 誰又能抵擋這經常練習過程裡的誘惑?
一個好老師的把關,重要性,便在於此。
天干地支加起來的二十二位數字,沒有二十二張塔羅牌這麼明顯的功利性,卻也因此被擁有這門知識的人獨攬,而招致許多的誤解。塔羅的清晰,容易上手,卻也正因此而工具化,遠離了古埃及數學的本質。這兩種數學文化,殊途同歸地落入尷尬的處境,被神秘學給綑綁了,實在很可惜。
圓圈,任何一個切入點,都是起始,也是終結。數字的循環,正是如此,我們看待塔羅的態度,永遠不能脫離這樣的概念,那麼,每張牌,都是手上隨時可以撿起來的課題,或工具。
我希望妳能注意到,為何我說是夢的險境。福禍相倚,古人的話,要牢牢抱著。
誰又能抵擋這經常練習過程裡的誘惑? 是什么样的诱惑啦!?如果你不肯说,就告诉我,我现在心里有没有答案。
有答案就慘了。去念書吧! 我要出發工作了。妳好好考試,有成績有獎賞。
脚跟逐步站稳了。最近的事吧。但还不彻!建议该去看看《维摩诘经》和《楞伽经》了。
最近因为破了分别我执,你的大悲心好像生起来了。俺猜对了吗?
自度度人。洗澡的时候在思考这句话。因为突然看着阳,觉得她像沉睡的神。 若无法舍弃我的不舍,倒像是在害人。 可是,不想你舍弃你的不舍。
一直都知道,否則不會掛在這兒。
也许我笨了。不舍,只有我自己才这么看。你只是在做着,自度度人的事情对吗。果然还有很多的不懂得。我还是好好学习吧!!
我做了功课了~因为安静读了会书,脑袋就又好使了。
去夢裡尋寂靜,而非尋寶,你終將取得一直嚷嚷需要的安寧。
呵呵 蛮精彩的
李登辉是一个有中国名字的日本人,是一条地地道道的日本狗!!!
萱萱先生,我有点怕了。我觉得,我是疯子!哈哈。谢谢。我太喜欢萱萱先生的话了。谢谢。