自從開始著手寫生日塔羅看自己，就經常遇到手握女祭司的人，他們的共同特質，如夢似幻，白天黑夜不分，經常是在夜裡的夢境中過日子，而太陽底下，卻無法自拔地過著虛幻般的生活。不在現場，是他們給人的印象，卻也因這教人猜測的神秘感，而產生致命的吸引力，但他們絕對不是故意的。
這是一張二號牌，通往幽冥與神靈的入口(也是自我魂魄聚集之地)，因此擁有精準的直覺力，卻因為周遭環境的影響，而常常自我質疑，漂浮感，更是與眾不同的優點與缺點。
我自己沒有這張牌，卻被女祭司們包圍著，非常有意思。
很多人問，那妳的洞察力從何而來。如果我說，人人具備，妳相信嗎? 佛陀這麼說，耶和華也這麼說，還有誰這麼說? 既然這麼多的經典裡都這麼說了，姑且一信吧!
緊接著，妳必然要問，為何每個人如此不同? 呵呵! 妳只要夠安靜，十分鐘之內就會有答案。每個人都有自己設定的生命進程，如何行進，可以自行檢閱，表面翻閱，可以借助古人留下來的算式，如易經、八字、占星、塔羅之類的；深層理解，卻完全掌握在自己的手裡。
敢不敢探索，這就好比照鏡子，自戀的拼命照，自卑的，狠命躲。
這就說到了夢。
印度教傳入藏傳佛教的一門功夫，夢瑜珈，便是讓人如莊周夢蝶那般，拿掉真實與虛幻之間的界線，直搗黃龍地探訪生命密碼。
這一線之隔，可以十分驚險。正因為，我們經常遊走在信與不信之間，界線模糊地，緊抓著那條自己也不信的虛線。貪嗔癡慢疑等等五官製造的毒素，便趁虛而入，如癌細胞擴散式地瀰漫全身，直到自己崩潰瓦解，重新來過。
執夢如實，也是如此。在夢境裡，能清晰地告訴自己這是夢的，大概只有女祭司辦得到。但若在真實的世界裡，能清楚明確地告訴眾人這是夢的，除了很少人敢質疑的大師級人物之外，便是瘋子。
對於自己手握女祭司而惶惑不安的人，我通常都會建議，放下理性分析，相信自己的直覺。但若是充分擁有女祭司特質的人，三號女皇牌，絕對是妳的險境，這一點，只有當事者最明白。一個能在夢裡探囊取物的人，遲早會落入自己的陷阱。這也是夢瑜珈的傳承很難普及的最大原因，不到生死存亡，決不濫用，但平時若不去熟悉，緊要關頭如何用? 誰又能抵擋這經常練習過程裡的誘惑?
一個好老師的把關，重要性，便在於此。
天干地支加起來的二十二位數字，沒有二十二張塔羅牌這麼明顯的功利性，卻也因此被擁有這門知識的人獨攬，而招致許多的誤解。塔羅的清晰，容易上手，卻也正因此而工具化，遠離了古埃及數學的本質。這兩種數學文化，殊途同歸地落入尷尬的處境，被神秘學給綑綁了，實在很可惜。
圓圈，任何一個切入點，都是起始，也是終結。數字的循環，正是如此，我們看待塔羅的態度，永遠不能脫離這樣的概念，那麼，每張牌，都是手上隨時可以撿起來的課題，或工具。
我希望妳能注意到，為何我說是夢的險境。福禍相倚，古人的話，要牢牢抱著。
今天出發去都蘭錄影，如果不累，晚上繼續說無人我。這門基礎功夫，若不說到妳反應出該有的反應，我絕不罷手。此外，謝謝妳!!!
人人具備。这个概念，是克服险境的妙方，是吗。
不要被我嚇傻了。但至少無人我的概念，妳已經進門啦!
其实，只是探索自己的过程，如果蒙上了做神的色彩，就是我自己建的高塔。我比别人多的，是敏感和自恋的特质。敏感，所以我的直觉总是很多。但因为环境，我总是很难相信。一旦我开始相信，就是比别人先脱离自己设定的圈的原因。所以，旦夕祸福，是我们自己给自己的一个命题。
为什么那张牌你没有？我还以为，那些牌，我们都有，只是顺序不同而已呢。原来还是我们从众多的牌里挑选出来的几张牌啊！？
顯性與隱性之別。妳很聰明，就占星而言，的確人人都有，位置與先後次序之別，還有排列組合的關係不同而已。
我想问，我的牌和你的牌之间的关系。不过，我觉得，现在应该关注我自己选的牌才对。第一步还没有完成，就想探索第二个。呵呵，我又开始不耐烦爬楼，直接建高塔啦！
我拥有的特质，是解开梦境的钥匙。但是特质，有着两面性吗？如果是这样，我又要小心着不让自己过了头。
不怕摔跤，才能快速成長。當然，有大人看著，可以避免危險，各有利弊。
自行检阅，却依旧是表面翻阅。老师，你又在给我上无人我的课。
哈哈，让我开始好好感受我的梦境~~~
不到生死存亡，绝不滥用。这梦境，看起来还有许多坎坷。我有点害怕。所幸的是，我感觉到了，自己正看着这份害怕。呵呵。
是这样的，所以我什么都不用担心，尽情享受摔的快乐。
別摔出妳自己看不順眼的疤痕啊!!!
alicerun
2008/5/24 一縷幽魂莫探問，破曉前，直擾清夢... 望青天，虹霓難辨，卻道風雨來去蹤跡遍遍，無非隨意抹境仿秋雁 ... 25風之子續詞:几度春秋堪回眸，转瞬间，沧海桑田...细思量，何來是非，只把人情冷暖世态厌倦，任凭花开花謝把酒祭轩辕...
