「完人」不「完」
　　
　[2009-06-23]
　　
　　
　　常常有这样的事情，一个人出名了，他的许多事情很快被美化。经过多人的传颂和演绎，缺点说成了优点，瑕疵当成了美丽，整个人被供奉起来，变成了「神」一样完美。但实际上，一个人要在做人做事上真正达到完美，实在不是件容易的事。「完人」这种人，可以说，前不见古人、后不见来者，那么现在呢，当然也没有。如果世界上真有这样的人，那也只是「传说」而已。
　　熟悉晚清历史的人大都知道汤寿潜这个人。汤寿潜(1856-1917)，字蜇先（或叫蛰仙），浙江萧山人。清末民初实业家和政治活动家，是晚清立宪派的领袖人物，因争路权、修铁路而名重一时。看很多人对他的评价，大都是把他当成「完人」来看待的。特别是讲到他淡泊名利的事迹，有人不自觉地会感慨万千。确实，汤寿潜对于做官、敛财不太感兴趣，一生中有多次的辞官经历。且列举如下：1895年，他被授为安徽青阳县令，在任仅三月，便辞归故里。1901年，郑孝胥推荐他任职汉冶萍铁厂及南洋公学，他辞而不就。1903年4月，有人保举他应经济特科，他不去。同年，清廷任命他为京师大学堂总教习，也不干。1904年，被任命为两淮盐运使的肥缺，不赴任。1909年，浙江巡抚请他担任浙江署财政议绅，负责全省财政，不就。同年8月，被授云南按察使，未上任，多次上奏辞职。11月，授江西提学使，亦辞不受。1911年11月就任浙江都督，1912年1月15日辞去此职。民国政府任命他为交通总长，亦未上任。「在近代的历史人物中，论辞官次数之多，也许无第二人」。（傅国涌《汤寿潜与晚清立宪运动》，载《炎黄春秋》2009年第5期）按常理说，这么不愿当官的人，在名利上自然已达到「完人」的境地，但同时代的人却不这么看。当时的外交家汪大燮说：在杭州铁路问题上，「蛰仙为人，原足钦佩，唯此事恐其干誉之心太重……，蛰仙本是捧名教二字做招牌者，凡用此招牌之店，大约总是半真半假、半通不通。但招牌捧得牢，便算是要好」。这意思就是说，汤寿潜虽然不图官位和实际性利益，但本质上却在追求「名」。另一位叫作蒋智由的说得更明白：「蛰仙的手段很高，他高谈阔论一阵，人家请他出来，便竭力推辞，说我不干。乃至把他搁下了，他又来捞一下子；再请他来，仍说不干。但是下面仍是这样捞法，却把地位逐渐的提高了。」姑且不说这两人的评价准确与否，但通过他们的看法，可以反映出当时一部分舆论的声音。我们要把汤寿潜当作一个道德上的「完人」标本，那只怕还是有所差距的。
　　如果说汤寿潜的「完美」因为图「名」遭到了议论，另一种情况则是因为「钱」的问题而被人笑话。晚清有名的报人汪康年在笔记里记载了这样一个故事。嘉庆年间，有一个外省人月夜里游西湖，当时水清天旷，美不胜收，但寂无一人。他遗憾连连，十分纳闷：杭州人不是素来以风雅着称，如此良辰美景，却无人赏玩，这不是咄咄怪事吗？这时，只桥边坐有一人，对月观书。外省人大喜，觉得找到了知音。就近一看，那观书之人还是著名的书法家梁山舟学士。心里更是一喜，想来所观之物必是风雅得紧。于是，冒昧向梁学士索看，哪知梁学士不肯，还赶紧藏匿。外省人更觉得是珍秘之物不肯视人，趁其不备，一下子抢了过来，一看后大跌眼镜，原来是月底结账的账单。外省人大为失望，叹息数声，转身而去。汪康年对此感叹道，梁学士平常以「德清」闻名于世，可怎么会这样呢？查验账单这种事也平常，如果要避人，地方也多的是，何必趁这美好月色在桥上阅看？（《汪穰卿笔记》）其实，一个风雅之人看看账单也没什么？谁也没有规定风雅之士不准沾染金钱之气。只要是人，就得吃穿住行，这哪一样少得了钱呢？可是，在旁人看来，风雅之人就应该是「完全」风雅的，与金钱这种俗物关联起来，那就不是完美的「风雅」了，就得遭受批判了。可见，要成为风雅「完人」，就要你不问钱、不吃饭，这可能吗？
　　俗话说：「金无足赤，人无完人。」这个世界上是没有「完人」的。如果有，那也只是一时的假象，或者是「不完美」的地方掩藏得太深还没被发现。东晋谢安以雅量着称，但在狂风暴雨中荡舟时颜色大变（《世说新语》）；唐朝名将郭子仪向来大度，却也曾经因小怒而杀人。这样的例子举不胜举。所以，当你看到以「完美」之面目出现的人时，可得警惕了，千万不要相信喔。

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