文章作者：江心岛（江枢衢）

社会有一个很有意思的现象，一旦某某人突然驾崩，满大街粉丝都会垂头丧气的默哀！路边有出来打酱油的，一看这架势，也跟着插秧上架子，扔掉油瓶子做肃穆悲恸状！这时候，要是有一个人憋不住，不禁号啕大哭起来，那四周的人便会都跟着一起开始鬼哭狼嚎，悲痛之情，被小风一吹，肯定会像猪流感一样立即散播开来，即便从来不知道“某某人”是什么东东的人们，也不由得能生出点莫名其妙的古怪追思念头!

群体的情绪和意识，很容易被感染，其传播方式，很类似病毒的传染，症状都趋同一致！

唱歌的杰克逊走了，现在满世界都是追悼文章，追着追着，就不由自主地有了点神话的味道，写着写着，笔调就开始发飘，照这样下去，过不了几天，杰克逊的人生就能让这帮笔杆子们给洗的完美无瑕，没听过杰克逊歌曲的人，看过这漫天飞舞的悼词，必然会激动不已，也会无端生出崇敬、憧憬的心情。

七零后追思杰克逊不奇怪，因为我们那时候能听的美国流行歌曲，也就是杰克逊、王子、麦当娜三人，曾经被打动过，所以默哀之情尚可理解，但是八零后、九零后也跟着一起瞎凑热闹，那就有点啼笑皆非了，按理说，这帮孩子压根儿就不会听什么杰克逊的歌，要听也是听小甜甜的，真要痛哭流涕的话，也得等小甜甜布兰尼死了之后再哭才对。

人一旦死了，就需要盖棺论定，基本上到这个地步，一般活人都不会跟死人争荣耀，尽可能的追加溢美之词，只要能想出来的，肯定会毫不吝啬的都给套上。即便很多人活着的时候不招人待见，死了也都能获得不错的评价。

有很多人犯了事，便会引咎自杀，其实这是一个很聪明的办法，人都没了，那犯的那点小事自然不会有人继续追究，如果生前还有点业绩，也会被人们寻觅挑拣出来，经过一番夸善，形象也能被塑造的相当完美，再经过时间的流逝冲洗，隔个几十年后，留给后人的，将都是传奇故事，如果命好，再碰上个闲的无聊之人，把这传奇故事给瞎编造改一下，很有可能就会变成神话，我估计屈原这块钢板就是这么炼成的。

这一段文怀沙、余秋雨两位“大师”俨然已经成了网络人民的公敌，身上藏的“虱子、跳蚤”已经快被抖搂干净了，大家还是一副不扒下二人短裤誓不罢休的高涨革命劲头！随之跟风而起的，就是网民的板砖如雨，其实这个现象跟大家一窝风追悼死人的情形差不多，很多人并不知道文怀沙、余秋雨到底是怎么回事，估计大多数人就从来没看过余秋雨的书，只是因为看见有人举起讨伐大旗，便情不自禁也跟着加入了革命队伍，这就像从没听过杰克逊的歌，也要参加悲痛追忆洪流的人一样，其实就是冲动而已。

“群体意识”是一个很有趣的课题，如果说大众是火药筒，那点燃导火索的，就是“忽悠”的话语，谁能掌握“忽悠”的密码，谁就能掌握人民群众。

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