从个人形象上来说，余秋雨很整齐的，甚至于有点油头粉面的味道，当然，这也只是我个人的审美。我看过他在凤凰的节目，侃侃而谈，清风徐来，倒也很有滋味。无疑，余秋雨是当今中国文化的宗匠，谁能在文化上盖过他呢？一时之间确实不那么好找，他对于我国文化的影响和贡献不可谓不巨大。

“人怕出名猪怕壮”，“木秀于林，风必摧之”，“枪打出头鸟”，这些话都印证在了余秋雨的身上。若干年来，余秋雨享受巨大荣誉的同时，也承受了巨大的苦恼，我们必须承认：很多针对余秋雨的舆论仅仅是因为余秋雨名气太大了。但是，我并不赞同余秋雨的“始终存在倒余专业户”的说法，余秋雨没有杀这些人的爹，也没有抢这些人的老婆，用余秋雨的话说，“根本不认识这些人”，这些人怎么可能几十年如一日的追杀他？有人偶尔写文章或者骂或者捧他借以“上位”是有的，锲而不舍的追杀，嘿嘿，恐怕是狭隘阴暗的猜想。

在世人都用“寻衅滋事”的眼光看他的环境下，我以为余秋雨会很小心，兢兢惕惕，别让人抓住把柄，可是他没有，也许他以为自己练就了“金刚不坏之身”，全身上下没有罩门，早已经不用小心了。于是他在世人面前突然被扒光了衣服，人们看到了恶心的他丑陋的裸体，看到了他肮脏的心脏，和他光鲜的外表是如此不相称：

汶川地震之后，余秋雨宣布第一时间一次性捐款20万元人民币。

在拿不出任何证据的情况下，他用“君子协定”捐建了三所图书馆，乖乖不得了，20万元人民币怎么可能建三所图书馆？据说，余秋雨还会续捐的。

事实是，余秋雨捐赠20万元人民币的图书，而且至今还没有到位。

20万元的图书等于20万元吗？20万元的图书等于三所图书馆吗？ 20万元，20万元啊，就扒掉了余秋雨的衣服，这让全世界大吃一惊：余秋雨的衣服这么好扒！或者余秋雨从来不穿衣服，光鲜的外表只是大家的错觉。比全世界更吃惊的是余秋雨：本来想用几本书换来“秋雨图书馆”的美名传扬千古，结果却惹了一身骚。余秋雨毕竟久经沙场，震惊之余，不动声色，现在正试图把被扒掉的衣服一件一件穿起来。

一，不回应。说捐了就捐了没捐也捐了，一脸的无辜镇定，一样的潇洒依旧。几千年前，刘邦和项羽对阵，被射中胸口，却镇定的俯身下去，说：我被射中了脚趾头。余秋雨的镇定功夫和刘邦有一比，令人佩服，虽败不乱，真大将之风也。表面的镇定有两个好处：让自己的“粉丝”心安，对自己信心依旧；掩盖自己的慌乱和恐惧，让人不测深浅。

二，以攻代守。自己被质疑的问题不交代，却冷嘲热讽质疑者的身份和门第：你怎么可以质问我？你有什么资格质问我？余秋雨的逻辑是，只有孔子那样的圣人才可以和能够质问我，碌碌诸子都没有资格，可惜孔子死了几千年，世界上再也没有人有资格质问他。余秋雨的逻辑导致了他可以为所欲为的结果，你说混账不？

三，以一般掩盖特殊。余秋雨说之所以有“诈捐门”，是因为我“木秀于林，风必摧之”。余秋雨因为名气大被“风吹雨打”这是事实，可是这个事实不是拿来掩盖清晰具体事例的遮羞布，不能头上长疮了是因为“名气大”脚底流脓了是因为“名气大”的一概而论。被“风吹雨打”了是个事实，诈捐也是个事实，这是两个事实，风马牛不相及的两个事实。

四，极力淡化。余秋雨写了篇博客，《我最近的日程安排》，满满当当的为自己如此这般的勾画，说实话，我很佩服余秋雨，因为他知道时间的威力，相信时间可以冲淡一切，区区20万，不过是我余秋雨个人历史长河中的一朵意外的浪花。只要向前看向前走，很快人们就会重新沉醉在我的著作之中，对我顶礼膜拜五体投地。悲哀的是，也许余秋雨是对的。

余秋雨慢慢的是能够重新穿上衣服的，人们也会逐渐淡忘他的“诈捐”，然而，一百年以后，却轮不到他评价自己。

余秋雨（1946——？），文学家，诗人，书法家，教育家，社会活动家，著有《文化苦旅》、《借我一生》、《行者无疆》等传世佳作。

2008年汶川地震后，他诈捐20万元人民币。

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