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2009-06-30 17:37:22 编辑 删除

归档在 江河论道 | 浏览 528 次 | 评论 0 条

 

裸奔,作为一种某些人认为的行为艺术,在倍受质疑和批评中不断成长,正在影响着更多的人去尝试或参与。

近年来,大学生裸奔事件不断,复旦学生裸奔也不足为奇,不过,其的表白却吸引了我。

学生时代是个相对纯真、烂漫的时代,少有社会上勾心斗角的惨烈,少有社会上尔虞我诈的骗术。梦是真实的,理想是美好的,未来是我们的,一切是要靠奋斗的……

一当走出校园,参加了工作,说话要考虑是否会得罪领导,做事要考虑是否得罪同事,稍不注意便会落入别人给自己设计的陷井。你开始变得世故,变得虚伪,变得会编假话,少了一点人情味,却沾了满身铜臭……

也许,这正是复旦裸奔学生要打出“最后的坦诚”的原因吧。用裸奔来告别自己的坦诚,用裸奔来预示自己即将迈入世俗。

而我们29岁的市长,尚未真正走出校园,就已经失去了那份坦诚,两篇造假的论文,不仅欺骗了导师、学校,也欺骗了党的组织部门和全国人民。

听说,29岁市长出生贫家,是贫穷过早地让他懂得了人生的不易,还是贫穷过早地压弯了其的脊梁,以至让他尚未走出校园便早已看透官场那套骗人的把戏,不是寄希望于自己的真才实学,而是一心用在“工作”上,靠骗术来获得一纸文凭,为自己打造一条飞黄的仕途?

复旦学生裸奔坦诚,虽一丝不挂,却让人看不出丑陋来;而29岁的市长,虽在别人撑起的伞下气宇非凡,却让人感觉很丑很丑!

“穷人的孩子早当家。”但是,一个失去最起码的坦诚和道德的孩子,一个变得非常世故和“逃猫猫”的孩子,即便当了一市人民的家,又能为这一市人民做些什么呢?这一市人民又能寄希望于他做些什么呢?

 

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