阿妮塔.沙比拉，以色列最负盛名的历史学家，国际上最权威的锡安主义研究者之一， 她令我有些失望。

坐在她位于特拉维夫市中心的豪宅里， 听她在对面侃侃而谈那些历史故事，其实是非常有趣的。因为她告诉你许多你从来没有听说过的大历史以外的小细节，在她的串联中， 那些著名的历史事件被她人文的描述温暖的点亮，你感觉身在其中，再近一点，甚至好像就站在摆放宣布以色列建国的文件的桌旁。

1948年那个7岁的小女孩，如今已经是67岁的老妇人。她至今难以忘记在那踏上这土地的一瞬间， 发现周围都是犹太人时候的震撼，"你知道吗? xiaowenne, 如果你一直生活在外国人当中， 尤其在你开始对世界有意识的时候，你听说你的同类曾经被像动物一样屠杀，你不知道你会不会成为下一个，你对环境毫无安全感和归属感， 你不知道自己的身份是什么？ 只知道你和其他那些人不一样？ 如果你了解这个，你就会了解， 犹太人生活在一起，是一件多么重要的事情。"

她讲锡安主义，不否认这是一个政治运动，她也不否认宗教在这场运动中的决定性作用，她讲得更多的是历史结果，引导出新的历史， 讲集体回忆对不同以色列人的影响， 她感叹她父辈的努力能够实现以色列建国的梦想， 她也欣慰现在的年轻一代，终于不用再背负沉重的历史责任， 能够像其他任何国家的人一样， 正常的生活。她那么强调正常两个字， "不比别人好， 不比别人坏，正常的生活， 那才是对的。"

两年前曾经获得以色列最高奖的阿妮塔是一个非常好看的女人，在讲述历史的时候充满表现力。可是在谈到过于曾经发生的一场"新历史学家"大辩论的时候， 她的表述不清晰。

事关一群左派的"新历史学家"，用历史修正主义的角度，来重新审看1948年的以色列建国战争，他们提出的观点是，那场战争的性质有待重新思考，因为那是造成大批量阿拉伯难民潮的开始。

基于人文角度的出发点，给历史学家的修正计划，指出了一个新的方向，阿妮塔对他们的批驳，一开始看上去主要来自学术， 她指出，关于这些新历史学家的引证，主要来自以色列图书馆和资料库， 而阿拉伯方面的资料，对于这几位以色列新历史学家来说，是经过翻译成英文之后的二手信息，因此学术上站不住脚。

往下发展， 政治的气氛却渗透了进来，她认为这种历史修正主义是在现阶段环境下出于某些政治目的而出现的运动的一部分， 于是我问， 那么你本人是劳动犹太复国主义的支持者(labor zionism)， 坚信只能通过辛勤的工作，快速的发展，壮大国力， 才能在巴勒斯坦土地上建立一个强大的犹太国，可是你的这种政治上的倾向性，会怎么影响你作为一个历史学家的责任， 你怎么挑选那些事实，来证明你得出的观点?

这时她却说， 历史的真实性是必须通过学术去考证， 而不应该被历史学家的个人判断左右。 我问那你如何看待历史修正主义， 难道对历史的看法是不能改变的吗? 她又说我不反对历史修正主义， 对历史的判断会随着时间的改变而改变， 而历史学家的任务，是通过研究历史， 给当下提供好的借鉴。

看上去非常出世的态度，却不是我要的答案。 尽管应该是怎样， 我并不知道。

举一些关于历史修正主义的例子。

 猶太人大屠殺爭議
伊朗總統艾哈邁迪-內賈德在 2005年末宣稱「猶太人大屠殺是神話」，阿拉伯不少領袖加入附和，世界對此普遍嘩然。

著名二戰史學家大衛·歐文（David Irving）曾經就猶太人屠殺的具體進行方式有所質疑，例如使用毒氣室的效果，他因此被奧地利通輯。他在放棄有關屠殺質疑後入境奧地利，仍然被捕及囚禁，在刑滿開釋後不得再次進入奧地利。這個例子突顯了在懲罰否定主義者與包容歷史修正主義者時，兩者往往難以區分之矛盾。

「民族英雄」定義爭議
2002 年，中國教育部認定現代的民族觀念與宋朝當年不同（或宋朝沒有民族觀念，都是與現代不同），把岳飛、文天祥等抗滿與抗蒙英雄剔出民族英雄之列，改稱為愛國英雄。

 臺灣歷史教科書爭議
中華民國在民主進步黨執政時（2000年－2008年）主觀認定去中國化價值在社會的提升，積極對歷史教科書進行修改，記述歷史的視角不再由中國出發，將＂台灣＂和＂中國＂在史觀上割裂，以和應民進黨方面中台一邊一國的主張。歷史教科書內容要將中國史和臺灣史分開；並將「大陸」改稱「中國」，「我國」改稱「中國」、採用「兩國」取代「海峽兩岸」、「古人」改稱「中國古人」等。重新檢視日本統治時期，將「日據」改稱「日治」，並不使用孫中山為「國父」等有價值傾向的稱呼。也將一些事件加以重新解釋，如漢武帝「征伐」或「征討」匈奴改為「攻擊」匈奴，「武昌起義」改稱較中性的「武昌起事」，又把秦始皇「統一中國」的內容去掉。但上述之在教科書中的更改實際上僅少部分實施。2004年起，政府官方所印製的地圖「中華民國全圖」不再加上政府並未實際統治的中國大陸（有爭議：目前地圖是民國87年（1998年）版）。

说白了， 这些修正，反映的是历史和政治的关系。几千年前的历史，是今天一个国家可以存在的依据，这在以色列的例子上是最极端清晰的。

我突然在想，阿妮塔是不是也早已明了， 所以在她的神色中已经显出了厌倦和疲惫，这世界，到底有多少人，还会去关心历史的真相? 利益，让一切成为政治，只要涉及到权力，就不可能与政治无关。

这才是历史修正主义者的真正禁忌，那也是为什么在今天这个世界里，一切都可以变得如此虚伪，如此缺乏安全感的原因。

关于博主

文章列表

文章分类

最近发布