生命几乎是在不停的恐惧中，灾害，疾病，人祸，中伤，陷害，。。。。生命在其任何地方，任何时间都是在恐惧中。所以生命的义务就是战恐惧。
文化在实质上不是叫人忘记恐惧，就是引导人对抗恐惧。文化的娱乐性就是忘记恐惧，文化的英雄主义就是战恐惧。然而文化也使人增加恐惧，就是更加恐惧的潜在性。“君子以恐惧修省”，“独立不惧”。
心灵几乎在时时刻刻的恐惧中。害怕，这如同饥饿一样在时刻见证生命的存在。活着，即恐惧着。人类几乎在几万年的恐惧中度过，人类的防范意识就是恐惧的转变，人类的预见力也使预见恐惧。人类的智慧就是看清楚恐惧。知识的力量就是战胜恐惧。无畏的心，就是生命的成果。
恐惧潜在地变化成为许多异化现象。贪婪，嗔，痴，慢。疑，恶见，都是恐惧的转向。人为什么贪婪？人恐惧物质或者名利的丢失，人为什么痴迷，因为人要摆脱恐惧，人为什么傲慢，因为人正在恐惧，人为什么怀疑，因为人不敢接受事实。。。。总之，软弱都在一般化的恐惧中。恐惧是人类许多活动的源头，人的其他的活动都是为了不恐惧。所以恐惧就是生命的伴侣。
人类在原始时期的恐惧是与自然的灾害的战斗，几乎狼虫虎豹，暴雨干旱，都是生命的恐惧。人类在以后的恐惧是内部的战争，战争也把人类的恐惧提到比自然更加恐惧的程度。几千年来，在人类的战争中不知道死掉了多少人，他们在恐惧中，并且承担恐惧去杀死别人，也恐惧别人杀死自己。再后来，文化中的恐惧就是“警示恐惧”，就是不要干不敢干的事。就是防范意识。就是国防，就是人防，就是邪恶之防。防，就是不要撞上恐惧的事。防，就是恐惧在起作用。如果没有恐惧，人类就没有防。防灾，防病，防水，防火，防地震，防山洪，防伤害，防攻击，防心灵走向邪恶，防愚昧，防一切内在的，外在的凶险。
文化人比文盲的胆量小，因为文化中的恐惧也是积累在心中。许多知识都增加恐惧。所以知识增长，胆量变小。人类几乎在胆量上走下坡路，这才在智慧中走上坡路。人类追求智慧就是战胜恐惧，但是追求知识却是增加恐惧。有的恐惧是必要的，有的恐惧是虚妄的，文化中有许多虚妄的恐惧，是恐怖的恐惧，是专为恐惧而恐惧，实际没有必要去恐惧。儒家，道家，佛家都在战胜恐惧。文化的义务是战胜恐惧，但是也增加恐惧。专家的恐惧比一般人大，哲学家的恐惧莫名其妙，科学的恐惧在怀疑一切。
恐惧的普遍性使人们对于恐惧司空见惯，司空见惯的恐惧反而成为恐惧麻木。心理原理表明，如果恐惧是常态的，恐惧反而会钝化，就是人类对于恐惧视而不见。那种在恐惧中愚昧无知的人是聪明的人吃惊，愚昧人对于聪明人的恐惧嗤之以鼻，下士闻道大笑之。道，即恐惧。有可以言说的恐惧，也有难以言说的恐惧。玄之又玄，众妙之门。仁，可以减少恐惧，但是也可以使人对于承受恐惧的能力降低。善，是对于恐惧的主动承担，但是善的不善，就是取消其他人承担恐惧的能力，所以善又转化为不善。善者剥夺对象的承受力。父母取消孩子承担恐惧的能力。被爱就是被弱化。爱是对恐惧的转化，转向对象，以为对象可以消除恐惧，这就是痴迷。有爱的需求的人在恐惧中，被爱的渴求是恐惧的逼近。所以，我看到人类的一切行为都是潜在的恐惧在转化。艺术，文化，哲学，科学，。。。都是为了消除恐惧，而恐惧也是永远无法彻底消除的。剪不断，理还乱，才出前门 ，又从后门溜进。人类的智慧就是消除恐惧。而永远无法根除恐惧。
从生命必然要在恐惧中度过看，不要轻易帮助处在恐惧中的人，以免他们减少恐惧的锻炼，自己处在恐惧中，不要轻易寻求帮助，以免自己损失锻炼的机会。所以生命就是与恐惧的时时刻刻的战斗，在恶梦中的恐惧，在轻度的白日梦中的恐惧，在思想中的恐惧，在行动中的恐惧。。。。懒惰是对恐惧逃避，玩世不恭是对恐惧的无视，精进是对恐惧的恐惧。。。。人的任何思想行为都是对恐惧的潜在的防范。没有人不在恐惧中，有的是明显的，有的是潜在的，有的是假性的，有的是真实的。不自信，就是恐惧，无恐惧，就会自信。然而人的自信最终是可靠的吗？有的的假性的自信，有的是假性的乐观，有的是相反的无恐惧。
家和国都是为了战胜恐惧，人的群居就是为了抵抗恐惧。然而在群居中人的勇气却降低了。在家中人的恐惧减小了，承担恐惧的能力丧失了。在母亲和爱人的怀里没有任何恐惧，所以人由此爱母亲和爱人。但是在爱中，有时丧失自己承担恐惧的能力。仇恨和嫉妒是恐惧的，但是这些也激活人对抗恐惧的战斗力。
生命无时无刻不在恐惧中，所以战胜恐惧是生命的义务和责任。人类的恐惧无法消除，科学和宗教就无法停止。越发展到高处，恐惧越大，越是地位高，越是恐惧大。还有种恐惧就是恐惧别人的言语，就是指责的恐惧。没有人不恐惧别人的指责，所以人躲开人就是为了躲开恐惧。还有种恐惧是孤独，人千里万里为了战胜孤独，人群中似乎没有恐惧，这是人追求人的价值，使人不恐惧，这就是价值，哪怕的为此的欺骗也是善意。孔子对于“勇者不惧”是羡慕的，孔子承担了人类的恐惧，老子承担孤独的恐惧，“老死不相往来”。孙子承担了战争的恐惧，《易经》承担了自然的，社会的，人的，普遍性的恐惧。所以这些都是勇气之书。读出勇气是真果位，读出文字是假果位。知恐惧而不恐惧，这是人类的知识和智慧的意义。知恐惧不是知识，因为恐惧不是稀少的东西，恐惧铺天盖地，与生俱来，直至终极。不恐惧，是艰难的，无人不在恐惧中，在恐惧中不惧，是对恐惧的承担，战胜首先要承担，不承担，就是最大的恐惧。三十六计，跑为上计，人在恐惧的极端，就是“跑”，跑跑，趋吉避凶，就是在恐惧中的跑跑。跑是动物性的对恐惧的本能反应，不要任何人去教。所以凡是常态化的恐惧，就是常态化的跑离。这在人类的基因中丝丝入扣在人的神经系统。
政治恐惧，经济恐惧，文化恐惧，科学恐惧，环境恐惧，道德恐惧，历史恐惧，未来恐惧，白天的恐惧，夜晚的恐惧，大人的恐惧，小孩子的恐惧，男人的恐惧，女人的恐惧，人类无时无刻不在恐惧中创造恐惧又战胜恐惧。落后恐惧，前锋恐惧，所以中庸选择的无恐惧的中断。中国人的哲学是逃避恐惧的。处在中间，不去前后，把恐惧让给别人，这就是智慧？但是所有的人都涌向中间也使中间密集着恐惧。所以瞒天过海，在最恐惧处无恐惧。既然恐惧是生命的常态化课题，为什么没有人研究恐惧？因为恐惧最好不要提起，这是人心的习惯。死亡不要时时提起，因为死亡的恐惧是被假性忘记的，人为了忘记恐惧比记住恐惧更难。
婴儿的第一声啼哭中就是原始恐惧，此恐惧将伴随人的一生。所以人人义务，就是承担恐惧，人的工作是消除恐惧，人的胜利是战胜恐惧，是的失败也是被恐惧打垮。所以心灵在恐惧中遭受看不见的折磨。因为恐惧是心理学的课题。心理学的一切心理现象都是恐惧的转向，变异，而人们以为是新的内容，这是令人可笑的。直接接受恐惧，就是承担命运，再次战胜恐惧，就是改变命运。有的人因为恐惧，不敢承认命运，有的人因为恐惧，假性乐观。接受恐惧，不要轻易逃避，因为恐惧的大部分是虚妄的，想象的，因为实际的恐惧都没有那么恐惧。在恐惧之初不要退缩，等待一刻，恐惧就消除一度。最后所剩不多。《易经》写古人在听到巨大的雷声时的恐惧，当时吓坏了，随后大笑。“震来xi xi ,后言笑哑哑”。勇气是最大的智慧，智慧要转化为勇气。没有勇气，就只有恐惧。
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