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2009-07-02 12:11:16

归档在 析社会现象 | 浏览 4031 次 | 评论 16 条

一九四五年四月二十四日,毛泽东在中国共产党第七次全国代表大会上做了一个题为《论联合政府》的政治报告。其中的一些话,蛮有意思,故而录之、帖之,供网友们温习。若参考:毛泽东、周恩来谈“政治民主化和军队国家化”就更有意思了。

(一)建设新国家

“要在广泛的民主基础之上,召开国民代表大会,成立包括更广大范围的各党各派和无党无派代表人物在内的同样是联合性质的民主的正式的政府,领导解放后的全国人民,将中国建设成为一个独立、自由、民主、统一和富强的新国家。”

(二)国民党战场和解放区战场

“国民党内的主要统治集团,坚持独裁统治。”

“他们在各方面都采取这样的两面政策。例如:一面在口头上宣称要发展中国经济,一面又在实际上积累官僚资本,亦即大地主、大银行家、大买办的资本,垄断中国的主要经济命脉,而残酷地压迫农民,压迫工人,压迫小资产阶级和自由资产阶级。一面在口头上宣称实行民主,还政于民,一面又在实际上残酷地压迫人民的民主运动,不愿实行丝毫的民主改革。”

(三)国民党区和解放区的比较

“利用抗战发国难财,官吏即商人,贪污成风,廉耻扫地,这是国民党区域的特色之一。艰苦奋斗,以身作则,工作之外,还要生产,奖励廉洁,禁绝贪污,这是中国解放区的特色之一。”

“国民党区域剥夺人民的一切自由。中国解放区则给予人民以充分的自由。”

(四)国共谈判

“为着打败日本侵略者和建设新中国,为着防止内战,中国共产党在取得了其他民主派别的同意之后,于一九四四年九月间的国民参政会上,提出了立即废止国民党一党专政、成立民主的联合政府一项要求。无疑地,这项要求是适合时宜的,几个月内,获得了广大人民的响应。”

“关于如何废止一党专政、成立联合政府以及实行必要的民主改革等项问题,我们和国民党政府之间曾经有过多次谈判,但是我们的一切建议都遭到了国民党政府的拒绝。国民党不但对一党专政不愿废止,对联合政府不愿成立,即对任何迫切需要的民主改革,例如,取消特务机关,取消镇压人民自由的反动法令,释放政治犯,承认各党派的合法地位,承认解放区,撤退封锁和进攻解放区的军队等等,也一项不愿实行。就是这样,使得中国的政治关系处在非常严重的局面之下。”

(五)两个前途

第一个前途。“即使日本侵略者被打败了,中国仍然可能发生内战,将中国拖回到痛苦重重的不独立、不自由、不民主、不统一、不富强的老状态里去。”“希望中国实现这个可能性、实现这个前途的,在中国是国民党内的反人民集团,在外国是那些怀抱帝国主义思想的反动分子。”

“第二个前途。这就是克服一切困难,团结全国人民,废止国民党的法西斯独裁统治,实行民主改革,巩固和扩大抗日力量,彻底打败日本侵略者,将中国建设成为一个独立、自由、民主、统一和富强的新国家。希望中国实现这个可能性、实现这个前途的,在中国是广大的人民,中国共产党及其他民主派别,在外国是一切以平等地位待我的民族,外国的进步分子,外国的人民大众。”

(六)我们不搞一党制度

“有些人怀疑共产党得势之后,是否会学俄国那样,来一个无产阶级专政和一党制度。我们的答复是:我们这个新民主主义制度不可能、因此就不应该是一个阶级专政和一党独占政府机构的制度。”

(七)人民的要求

“要求废止国民党一党专政,建立民主的联合政府和联合统帅部;”

“要求取消一切镇压人民的言论、出版、集会、结社、思想、信仰和身体等项自由的反动法令,使人民获得充分的自由权利;” 

“要求承认一切民主党派的合法地位;”

“要求惩办贪官污吏,实现廉洁政治;”

“要求给予中国人民以民主的权利;”

“要求取消国民党的党化教育;”

“而要做到这一切,最重要的是要求立即取消国民党一党专政。”

(八)关于国民党的一党专政

“所谓国民党的一党专政,实际上是国民党内反人民集团的专政,它是中国民族团结的破坏者。”“这个反人民的专政,又是内战的祸胎,如不立即废止,内战惨祸又将降临。”

中国人民要求废止这个反人民专政的呼声是如此普遍而响亮了,使得国民党当局自己也不能不公开承认“提早结束训政”,可见这个所谓“训政”或“一党专政”的丧失人心,威信扫地,到了何种地步了。在中国,已经没有一个人还敢说“训政”或“一党专政”有什么好处,不应该废止或“结束”了,这是当前时局的一大变化。

(九)人民的自由

“自由是人民争来的,不是什么人恩赐的”。“中国人民争得的自由越多,有组织的民主力量越大,一个统一的临时的联合政府便越有成立的可能。这种联合政府一经成立,它将转过来给予人民以充分的自由,巩固联合政府的基础。然后才有可能,在日本侵略者被打倒之后,在全部国土上进行自由的无拘束的选举,产生民主的国民大会,成立统一的正式的联合政府。没有人民的自由,就没有真正民选的国民大会,就没有真正民选的政府”。

“人民的言论、出版、集会、结社、思想、信仰和身体这几项自由,是最重要的自由。在中国境内,只有解放区是彻底地实现了”。

(十)祖国的统一

“没有人民的自由,没有人民的民主政治,能够统一吗?有了这些,立刻就统一了。中国人民争自由、争民主、争联合政府的运动,同时就是争统一的运动。”

“成千成万的先烈,为着人民的利益,在我们的前头英勇地牺牲了,让我们高举起他们的旗帜,踏着他们的血迹前进吧!

一个新民主主义的中国不久就要诞生了,让我们迎接这个伟大的日子吧!”

点评:记得《西游记》里有个孙悟空三打白骨精的故事。要我看,这是一则伟大的寓言。在东方,白骨精就是专制主义;在西方,白骨精是扩张主义。东方专制主义先是寄居在君主制度躯壳里,被各种名目的革命打碎以后,它摇身一变,变成了貌美如花的小姑娘——有民粹主义,也有民族主义,还有更漂亮的爱国主义。千年一叹的是,至今依然有大大小小的唐僧们,还在为被打瘪的老头子和老奶奶的躯壳哭泣,若再等到又被白骨精抓到山洞里再又后悔,就又已经晚了。参考:品西游:从中国特色,到普世价值,看大国博弈

参阅:从“真假共和”,看近代中国的百年民主转型

何时批准98年签署的《公民权利和政治权利国际公约》

抗战建国:蒋介石整军,毛泽东坐等,马歇尔调处

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给毛泽东思想一个判断,保留一半,再加一半

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  • 凤凰网友 [2009-07-02 03:52:42 PM]

    哪个中国人说话,你敢相信呢?

  • 凤凰网友 [2009-07-03 06:35:53 PM]

    中国历史就没开个好头。

  • 凤凰网友 [2009-07-04 04:42:38 PM]

    他恬不知耻

  • 凤凰网友 [2009-07-04 08:25:38 PM]

    封建制度

    dr.bear [2009-08-07 14:30:23 02:30:23 PM]

    所以,马克思才说,我不是马克思主义者!并且在《中国纪事》说:“除了改朝换代以外,他们没有给自己提出任何任务,他们给予民众的惊慌比给予老统治者的惊慌还要厉害、他们的全部使命,好像仅仅是用丑恶万状的破坏来对立与停滞腐朽,这种破坏没有一点建设工作的苗头。显然,只有在中国才能有这类魔鬼,这类魔鬼是停滞的社会生活的产物。”

  • 凤凰网友 [2009-07-04 11:03:35 PM]

    阅读、欣赏、支持。历史自己证明他们在盗用民主、自由等普世价值并达到自己不可告人的目的后又亵渎了他们——卑鄙、可耻!!!

  • 凤凰网友 [2009-07-05 04:35:49 AM]

    说和做的两面,好玩!

  • 凤凰网友 [2009-07-05 03:28:42 PM]

    从来就是说一套做一套,不说真话的

  • 凤凰网友 [2009-07-05 04:51:52 PM]

    要听其言,观其行。重要的是观其行。 事实上我们被骗了

  • 凤凰网友 [2009-07-05 08:17:35 PM]

    经常在报刊看到、在电台听到,对某某要听其言,观其行。重要的是观其行,事实上人民被欺骗了,民意被强奸了。

    dr.bear [2009-07-14 16:27:42 04:27:42 PM]

    是啊,国、共双方都没有做到?那如何看待政治人物言行不一的问题?即,如何判断、根据什么来判断政治人物的政治行为,是一个很令人头疼的事。俗话说:“听其言,观其行”似乎是一个通用的标准。但用来判断一些政治行为,似乎又不怎么行得通。 曾经有观点认为:对政治人物的行为,不能用他们自己言论所表达的思想和信念来解释、判断,而应该用权力斗争和他们对权力的欲求作为基本的解释和判断标准。问题是: 政治人物公开发表的言论、思想以及所表达的信念等等,能否作为其政治行为的判断? 如果能,如何判断?如果不能,应该以什么来考量?

  • 凤凰网友 [2009-07-06 07:57:40 AM]

    我们的党国政府曾经这样说过吗?

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