井中之蛙
天之道利而不害圣人之道为而不争

井中读《老子》第九章

发表于 2009-07-02 12:16:30 类别:井中读《老子》

        井中读《老子》第九章

 

原文
    持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道也。

译文
    执持盈满,不如适时停止;显露锋芒,锐势难以保持长久。金玉满堂,无法守藏;如果富贵到了骄横的程度,那是自己留下了祸根。一件事情做的圆满了,就要含藏收敛,这是符合自然规律的道理。

注释
持而盈之:持,手执、手棒。此句意为持执盈满,自满自骄。
不如其已:已,止。不如适可而止。
揣而锐之:把铁器磨得又尖又利。揣,捶击的意思。
长保:不能长久保存。
咎:过失、灾祸。
功成身退:功成名就之后,不再身居其位,而应适时退下。"身退"并不是退隐山林,而是不居功贪位。
天之道:指自然规律。

 

解读:

这一章正面讲为人之道,主旨是要留有余地,不要把事情做得太过,不要被胜利冲昏头脑。老子认为,不论做什么事都不可过度,而应该适可即止,锋芒毕露,富贵而骄,居功贪位,都是过度的表现。在这里说出了知进而不知退、善争而不善让的祸害,应当把握好度,适可而止。本章的主旨在于写“盈”。“盈”即是满溢、过度的意思。自满自骄都是“盈”的表现。持“盈”的结果,将不免于倾覆的祸患。所以老子谆谆告诫,为人不可“盈”,在成就了功名之后,就应当身退不盈,才是长保之道。

   老子已经悟出辩证法的道理,正确指出了进退、荣辱、正反等互相转化的关系,否则便会致祸。不如趁早罢手,收敛意欲,含藏动力。

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