香港地产女富豪龚如心的遗产争夺官司已开审一周，由于案情牵涉千亿元港币的钞票和名流的不伦性爱关系，呈堂证据据称还包括足可证明风水师傅陈振聪与比他年长二十二岁的龚如心两者之间的浓情蜜意，因此香港传媒这几天一如预料忙得翻了天。毕竟读者知的权利，与报老板多卖几分报纸的权利，都是不容剥削的。 

    　香港的媒体和读者应该庆幸，因为特区政府的淫亵物品审裁处还没有跟从内地广电总局的步伐，严禁传媒炒作名人的绯闻和八卦新闻，否则读者哪会知道当时已年逾半百从来未有生育的龚如心，还想要跟陈振聪生个小孩这等关乎公众利益的大事呢？读者又哪会知道找个风水师傅挖几个洞「种生基」为金主祈福延寿，就要花二十亿元港币？更鲜会有人知道龚如心原来为了一偿赢取诺贝尔和平奖的心愿，还积极拉拢北京与达赖喇嘛进行谈判？ 

    　但这些涉及富人琐碎的生活情节，与遗产争夺战的关键似乎完全拉不上关系，法官要研判的，应是遗嘱的真伪及遗嘱上龚如心签名的真伪。至于一个富甲一方、迷信、膝下无儿、发诺贝尔奖梦、身患绝症、年届古稀的女地产商为什么不能将毕生所有送给与她有亲密关系、对她服侍周到的风水师傅，这个问题相信只有龚如心本人才能回答，陈振聪恐怕也不太清楚。 

    　不过龚如心的遗产案，同时又剖露了在香港一片现代进步的华丽表皮底下男权至上的传统保守心态。 

    　龚如心一度被美国《富比士》杂志评估为亚洲最有钱的女性。她的丈夫王德辉在一九九○年第二次被绑票后，即从人间蒸发，之后一个人统领旗下的华懋地产王国。她的打扮突出甚至是反传统，头发扎了两根辫子、裙子下经常穿了一双六十年代绣花短袜子，不少人都称呼她是「小甜甜」，甚至在北京获得中央领导人接见时，龚如心也不改这身装扮。 

    　可是龚如心私下的感情生活，却像一个期待乡亲父老为她盖建贞节牌坊的小寡妇，而不是一个胸怀大志意图染指诺贝尔奖的商界女强人。就算偶尔传出她与一些男明星的绯闻，也只是止于传闻。很多年前有一分周刊在纽约西百老汇街拍到她与一名男子牵手逛街的镜头，但她的走私曝光证据似乎就这一次。 

    　但香港不少男性富豪个人的感情生活，面对媒体的镁光灯，往往都以坦荡荡的态度示人，丝毫不用遮掩，身边的女明星或女友，就有如代步的名贵轿车或私人飞机，是向人炫耀的身分象征。何赌王身边的姨太太们、刘富豪的一众争风呷醋的女友们，为香港的报纸和周刊提供了无穷尽的题材，不少读者更是向往不已，男的幻想自己是左拥右抱的富豪，女的希望自己被人拥抱。 

    　被搬上银幕的流行小说《达文西密码》，作者丹布朗的故事大纲，建基于罗马教廷一个支派处心积累地删除抹大拉这个女子与耶稣的一段感情的传说，更将耶稣和她生儿育女的「秘密」永远封存，有人于是认为这是教会对女性歧视的证明。严肃的文学作品，其实早对女性在圣经中的「次等」地位有所讨论。一九七○年女作家伊娃菲吉斯EvaFiges在其著作《父权的心态》中，引用第八世纪有关米迦勒（米迦勒在圣经中被形容是一个奋力维护天主的好天使）的故事，解释女性连在床笫之间，也不得不屈居于男人之下的由来。 

    　男女不平等，是各地都有的现象，这或许解释为何社会鄙视暴发的面首，却又羡慕得宠女星展示的豪宅和钻戒。女明星向大老板投怀送抱是理所当然，一个风水师傅从一个迷信的富婆身上取得钱财，不管是爱情的成果还是服务的薪酬，却受到现代香港社会的非议，无论如何只能以虚伪来形容。

原文發表于2009-05-17《中国时报》