
用三代以前见识处事不失之迂,就三代以后家数警醒而不邻于俗。大智兴邦,不过集思广益;大愚误国,只为奸臣自用。权位越高,爱国宜重;官职越大,贪心宜敛;奉禄越厚,布施宜广。如何安民?无求于民,则民安矣;如何拒贪?无求于官,则官清矣。不可假公法以报私仇,不可假公法以报私德。
天德只是个无我,王道只是个爱人。惟有无我,则天地万物自我而立;心底无私,其上下左右咸得其平。治道之要在知人,君德之要在体仁,御臣之要在推诚,用人之要在择言,理财之要在经制,足用之要在薄敛,除寇之要在安民。未用兵时,全要虚心用人;既用兵时,全要实心活人。
天下不可一日无君,故夷齐非汤武,明臣道也,不然则乱臣接踵,而难为君;天下不可一日无民,故孔孟是汤武,明君道也,不然则暴君接踵,而难为民。庙堂之上,以养正气为先,行走江湖万物得度,邪魔归正,一气化三清,灾障不侵;海宇之内,以养元气为本,游历四海,一元复始,万象更新,五教同光,和谐共存,永无纷争。
(辟谷第五十六日)
