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看看这些好玩的盖棺论定

发表于 2009-07-03 07:08:03 类别:杂文

看看这些好玩的盖棺论定

学历史的人,似乎都有盖棺论定的意图,这种追求是专业愿望,即希望对人对事在自己这里得到最接近事实的答案。但是,历史学者们的这种可贵追求,被坊间庸俗化为 “盖棺论定”和“死者为大”、“三分错误七分成绩”、“功绩是第一位的错误是第二位的”时,许多过去的罪过和正在、以及将来的罪过就被抹杀了,埋在地底下的死鬼继续吃人,以往的和现实的冤魂继续累计。这种结果,往往直接决定于对他们盖了棺后如何论定上。

有些人被当权者一肯定,就那么虽死犹生地当着领袖,继续吞噬着人的物质生活和精神生活,比如高尔基在死后相当长时间里的影响就如此。1936年,红色作家高尔基逝世,斯大林亲自主丧并抬棺,莫洛托夫代表苏联人民委员会致悼词,称:“在列宁之后,高尔基的逝世是全世界和全人类的一个最重大的损失。”这种脑袋被酒喝大了的评价,不知人家是怎么评估出来的,可就是这种结论,高尔基的作品和其本人,相当长时间里在左翼文学和社会主义国家,被理所当然当作顶尖级物质。他的《海燕》和三部自传体小说在我们这一代和上一代人中的精品印象,就是被人为树立起来的,当更多的作品和作家呈现在读着面前、大家有了自由选择的余地时,高尔基的作品很少有人从赞赏的角度去关注。这位被盖棺论定的“全世界和全人类的一个最重大的损失”死灵魂、让几代人顶礼膜拜的政治工具,似乎除历史研究价值外,看不到多少文学价值,真让人无语。

有些人又提供了另一种例子,康生便如此。叶剑英读的康生的悼词里如此写道:

今天,我们怀着十分沉痛的心情,悼念中国人民的忠诚的革命战士,中国共产党的优秀党员,全国人民爱戴的党和国家领导人康生同志。我们要学习他坚持理论联系实际,刻苦钻研和热情宣传马列著作和毛主席著作。学习他高尚的革命品质,坚定的无产阶级党性,坚持党的原则,遵守党的纪律,维护党的团结,同一切违反党的利益的行为做不懈的斗争。 我们要学习他始终以当的利益为重,从不计较个人得失,全心全意为党工作、为人民服务的精神。 我们要学习他严肃认真,一丝不苟,谦虚谨慎,联系群众,艰苦奋斗,严于律己,以身作则的优良作风,坚决反对一切资产阶级生活作风。这段悼词的出笼,不知经过了政治力量间多么剧烈的折冲,不过,通过以后那么多人对康生的揭批,他给人的印象除了搞阴谋,玩毒辣,迫害异己,往自己家里捞文物,看不出有什么功绩和美德,更谈不上为人民服务。这则更加让人无语了。

更好玩的,可能不是盖棺论定本身,而是论定的过程,比如给梁漱溟的。

628,我们请了一些专家来统战部,座谈对梁漱溟一生的评价和看法。会上出现两派意见,一派认为梁的反共立场一直没有改变,学术体系是唯心主义的,不应提倡,因而对其人不宜过奖;另一种意见认为对梁要充分肯定,理由是:一,梁是一个爱国主义者,二,梁是一个民族主义者,三,梁是很有建树的文化名人,四,梁在个人品质上心口如一,刚正不阿。这两种意见也反映了社会上对梁的不同看法。会后,我又去查找资料,用几天时间埋在图书馆里翻看报纸,搜集包括港台在内的各方面媒体对梁的评价的信息。《生平》起草出来后,有一句话还是把握不准。即‘1953年在讨论社会主义总路线时他提出不同意见,受到不实事求是的批判’第二天,家属参加了梁老的告别仪式,《人民日报》全文发表了《梁漱溟生平》。随后,我接到几个电话,赞许《生平》既对先生给予了充分的肯定,也有所保留,各方面都能接受。这种统一战线性的、为各家接受的“论定”,说的是死者一生的事事非非吗?也曾接触过几个专门给大人物起草悼词的学者,茶余饭后说起大人物们的家属在死者是伟大的还是杰出的;是最早的还是最早的之一;是坚决斗争还是表示过反对态度,等等措辞问题上的激辩乃至撒泼捍卫,最后的妥协过程就是盖棺论定。对先生的论定不失这种影子,但肯定不是最剧烈的。一个饱受争议的文人,不太可能因为悼词的定语给家属带来很多好处,而显贵们情况就不同。

对于死人的论定,有些人的死心塌地颇为让人感动。明明死了几百年上千年了,可是,那种或一往情深或咬牙切齿的,愣是为了爱或恨这些僵尸,要砸不同意见者家的玻璃,杀他们的家人,骂他们的祖宗。能对这些骷髅的事迹说出个子丑寅卯也就罢了,问题在于他们连人家姓甚名谁都搞不大清楚,也不知道这些死鬼做过什么。一些人和集团,明明白骨累累背在身上,血淋淋的事实摆在那里,即便你把被他错误杀害的人的脑袋和名单摆在那里,甚至他们自己都是深受其害者,可有人就是爱他们没商量,连脓包也是艳若桃花,挖了自己眼珠子还摸着替人家数钱,不愧为超级粉丝。

 

 

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