什么是整合力?整合力是自然
中存在的普遍的,具有把同类的聚合为具有相对属性的一致性,动向的趋同性,结构的协调性的力量。在宇宙初始时期整合力,首先在把天和地分别为独立本体又加
以整合。把万物的类别在各自的范畴,又把所有的整合为宇宙全体。所以整合力的本源是自然界,凡是存在物都受巨大的整合力的归纳和统一。在整合体中,各个独
立的存在被整合为同类型的一致性,这就是物以类聚。孔子没有说到整合力,老子的整合力就是----道,道具有整合万物的作用,而道又在万物中普遍存在。即
是细微的存在中也有道的整合力存在。故道是无微不到的。整合力也是无微不至的。星星都在天空,草木动物,植物都在地球,这种存在就是整合力的作用。这种范
围天地的力量就是整合力。在单一体中,整合力也存在于此单一体中,即使分子,细胞中都有整合力。
整合力是存在的系统力量,是合力效应。所以在整体中,运动具有同类的聚合,具有同向的旨归,万物殊途同归,这种同归性,就是整合力。既然整合力是普遍性存
在,故也在人类的思维中存在。人类原始的思维就有把同类聚合的能力。这随后就潜伏着对数字的认识。数,显然的整合力在起作用。没有整合力就没有数学。数的
认识就是把同类的加以类型化认识。这比像的认识进步。后来对于理的认识更是把整合力加大为范围天地的认识,直至达到对宇宙的认识。认识首先是对但一体的认
识,随后才是对类型的认识。孔子说,举一反三,就是思维的类型认识。走向类型的认识的支持力就是整合力。思维是具有力学意义的现象。即思考力。没有思考
力,就是没有思维的展开。所以思维力也是自然整合力的现象。如巨大的雷声中所有人都吃惊,受到整合力的作用。社会的号令也是整合力,群体的思维和行动具有
万众一心,众志成城的趋同性,这也是整合力的作用。生命的整合力,就是在独立体中,既有独立性,又有整合力。就是在独立性中,其能够独立,也是受到整合力
的作用。人体在血肉,筋骨等等异化的存在中,受到整合力的作用,所有的都聚合为独立体的同一性,就是完整的人体。在人体内部的脏器中,每一个也是整合力形
成独立性,即眼睛独立管视觉,耳朵独立管听觉。。。。每一个细微的内部的独立整合,和所有独立体聚合为巨大的独立体,即《易经》所说的“其大无外,其小无
内”。这是生命意思呢?就是在小也是整合的一,在大也是整合的一。一。就是在内部没有不足的,在外部没有多余的。一,就是永恒的完满。这就是整合力的作
用。
任何存在都是整合的存在,经过整合后的存在就是独立的存在。人们不明白整合力,总是觉得独立性就是孤立性,这是思维力薄弱的表现。在有的人,思维力的薄
弱,其整合力也是软弱的。其抽象性程度低,总是在孤立看问题。就是举一不能反三。反三的能力就是整合力。就是抽象性思维。中国文化的整合力不足,人人的公
共意识薄弱,但是古人在此有过探索。八卦和六十四卦是整合力的思维,道是整合力的思维,西方的思维是系统论,本体论,如今全球化也是西方思维的成果。所以
哲学的思维就是整合力思维,就是不断扩大的思维,也就是道的思维,抽象的思维,全球化就是抽象思维。整合力思维就是类型化思维。就是只是抓住类型的同一
性,而舍弃具体的单一性。宇宙,就是在此整合力思维中的极致的独立性。即宇宙就是一,就是整体一。而分子也是整体一,任何存在都是整体一。这就是太极。太
极就是如何存在都是整体一。阴阳是把整体一分为两仪,而两仪也是整体一。
整合力就是总是把任何存在都能够化为整体一的思维。这个根源是自然的整合力的普遍性。思维的整合力,就是把任何部分,独立,放大为更大的整体,更大的独立
性的能力。分析是在整体一中分析,即被分析后仍是整体一,在此许多人的思维转不过弯子。即分析中忘记整体一,在整体一中不能分析。许多人把整合力的局限性
看得很重大,自己没有任何自由,一说独立性就认为是错了。因为一切是不能独立的。我们看到物质被分为分子,原子,细胞。。。。这不是独立性吗,而把分子整
合起来不就是更大的独立性吗。一就是独立性,独立性就是一。任何存在都要自由。地球也有自转。树叶也有自由,海浪也有自由,个体人也有自由。任何个体都是
独立体,任何独立体都有自由,又有协调,受大的整合力支配,在内受内部整合力支配。
整合力的现象是运动整合,和静止整合。生命在运动中整合,在静止,睡眠中也在整合,生命时时在自己整合。这种整合力就是肌体免疫力。在整合中,身体成为闭
合而又开放的系统。在闭合中保存精气神,在开发中吸收营养,联通天地。生命首先是时时整合的有机体。疾病和死亡就是整合力的丧失。衰老就是整合力的减少。
生命不一定非要运动整合,还有休息整合。社会的整合力,就是资本整合,思维力整合,体力整合,观念整合,物质材料整合,关系整合,文化整合,。。。。。这
种整合又与自然大整合,又开放又闭合。故小整合,大整合都是整合,在整合中,大大小小都是整体一。是独立体。有的人似乎连自己呼吸也要受到什么的批准,说
自己没有权利,独立性是错的。这在我以前的文章中时时有人提出,在此作答。
整合力首先是刚力。即没有刚力就没有整合力。君子自强不息,就是靠刚力。故刚力培养是自然属性在人本身的延续。人过分把人的野性排除,其整合力也降低。动
物显然疾病少,就是其整合力野性比人强大。文化中的刚力减少,其整合力降低,人心的分散是必然的。没有整合力,就没有凝聚力。精气神是人体的整合力,没有
精气神,就是没有整合力。这是互相作用的。思维的整合力在逻辑学,哲学,数学,文化的整合力降低其流派和分歧加大,思维的内在矛盾加剧,这是社会演变的前
兆。个体的整合力就是勇气,自信,免疫力这些刚力。人无刚骨,行而不远。孔子的整合力是仁,仁是柔弱的力量。这是局部的对于一般性的整合,而在战争中,仁
是没用整合力的。孙子的战争技术,就是看到非常时期的整合力,就是迎接战斗,以智慧参加战斗,加速历史的整合。所以,刚力整合就是历史规律。仁义治理是和
平柔力。养尊处优刚力减少,疾病和心理不健康都乘机而入。思维的惰性在柔力中弱化。就人类文化而言,穷人的思维支持了全球文明。孔子,老子,柏拉图,亚里
士多德,都是穷人。物质境遇的不足,就是智慧整合力加大。物质的剩余和满足必然造成思维的穷苦。这就是盛衰之理。
普遍的整合,和被整合,在软弱就是被整合,强大者整合软弱者。银河系整合太阳系,太阳系整合星系,地球整合月球,地球上强者整合弱者,弱者支持强者。整合
力就是普遍的存在的力量。不是在整合对象,就是被对象整合。要么暂时平衡。总之,我在思维中,看到万物都是受制于整合力,整合力是系统成为系统的力量,也
是破坏系统的力量。所有整合力的矛盾和和谐都是动态的。存在中充满整合力。你必须要有自己思维的整合力。否则你必然失去你自己。这就是----整合的独立
性。