一
七月流火，我身后的门犹豫地关上了。北方的大旱和南方的洪水，所有的龟裂和覆盖，如荆棘般寂静地燃烧着。新疆补充解释了最高程度的害怕，但恐惧演绎出来的两条新闻仍将沉重的乡情堆积在房间里。首先是《上海楼倒了，死者母亲却被抓进派出所》，然后是不断刷新的《昆明小学生“卖淫”案》。我已经过了作家的年龄，在那个年龄里，道德愤慨在政治奇丑中更新着中国连续剧，文学的絮叨从第一季推进到N季。知耻能力的绝对匮乏源于知罪意识的完全失丧，这一切揭露了原初亚当的背叛和该隐的非法，以及从恐惧中怎样繁衍出中医的谋利和养生之道。道义在大城戒严中变形；也因道义本身的经济学品质，草泥马与河蟹，分享了远东最后的儒学盛宴。这是七月之初，北京口袋里的那只刚刚掐死的六月鸟，依轮回的逻辑挣扎着复活。
二
我回到初夏的园子里，去埋葬自己在春天里疯长起来的一切疲惫和孤独。夏天的花却从这疲惫中开放出最后的爱情，众鸟喧哗。白雪公主的坟茔有青草在上面变幻着碧绿的记忆，幸存的小动物如死般坚强。他们将童年的门打开，展示给灵魂和神。当阳光从树丛中降临，当风将晨露诚实地写在脸上，我目送自己站在十字路口战兢而无言。Blessed is the man that endureth temptation: for when he is tried, he shall receive the crown of life, which the Lord hath promised to them that love him.我爱神，却不能尽心，尽性，尽力，尽意；不仅无能，也因无知。不能尽心，尽性，尽力，尽意，但我爱神。那夏日里的断桥，那世界最后的一只船。一声叹息，乐园骨肉依稀。这是七月之初，Montreal口袋里的那只刚刚活埋的五月花，依怜悯的逻辑挣扎着祈祷。
任不寐2009年7月7日星期二
亚伯拉罕清早起来，拿饼和一皮袋水，给了夏甲，搭在她的肩上，又把孩子交给她打发她走。夏甲就走了，在别是巴的旷野走迷了路。皮袋的水用尽了，夏甲就把孩子撇在小树底下，自己走开约有一箭之远，相对而坐，说，我不忍见孩子死，就相对而坐，放声大哭。神听见童子的声音。神的使者从天上呼叫夏甲说，夏甲，你为何这样呢？不要害怕，神已经听见童子的声音了。起来，把童子抱在怀中（怀原文作手），我必使他的后裔成为大国。神使夏甲的眼睛明亮，她就看见一口水井，便去将皮袋盛满了水，给童子喝。（创世记21:14-19）
昆明那里有什么新消息么
受不了了，我要移民！
若他自己装扮的很属灵，很平安、很柔和谦卑，也就没有诗篇了。亲爱的弟兄姐妹，让我们远离教会的表演，在主里作一个真以色列人吧！////对这个事情我很挣扎。教会里的表演跟我们的国民性有关，人们接受新做fa要有一段时间。如果我们太真实了，那些爱演的人会很反感，不能接受。到最后我们也还是帮不到他们。现在的我不是很喜欢激/进的对/抗，我会接受他们的表演习惯，等到他们可以接受我这个人的时候，我再慢慢根据他们接受的程度一点点地调整。说到底戏剧化表演的个性是不成熟的表现，一个人要成熟起来，接受自己的本相，需要很多艰苦的努力。要体谅。有很多的东西，不是要就有的。耶稣救我们，接纳我们，不是因为我们比那些爱演的人更优秀，我们也有不足的地方。耶稣爱我们所有不完美的人。>>>被删N次了。不知道为什么。
若他自己装扮的很属灵，很平安、很柔和谦卑，也就没有诗篇了。亲爱的弟兄姐妹，让我们远离教会的表演，在主里作一个真以色列人吧！////对这个事情我很挣扎。教会里的表演跟我们的国民性有关，人们接受新做fa要有一段时间。如果我们太真实了，那些爱演的人会很反感，不能接受。到最后我们也还是帮不到他们。现在的我不是很喜欢激/进的对/抗，我会接受他们的表演习惯，等到他们可以接受我这个人的时候，我再慢慢根据他们接受的程度一点点地调整。说到底戏剧化表演的个性是不成熟的表现，一个人要成熟起来，接受自己的本相，需要很多艰苦的努力。要体谅。有很多的东西，不是要就有的。耶稣救我们，接纳我们，不是因为我们比那些爱演的人更优秀，我们也有不足的地方。耶稣爱我们所有不完美的人。>>>被删N次了。不知道为什么。
说的不错。就是有点语重心长。
哈哈，我也不想这样语重心长的，其实不是我的本性。只是有点担心有人要闯祸才着急的。：）
“亲爱的弟兄姐妹，让我们远离教会的表演”，再三阿门！
Is there a dangerous in China? or in the whole world?
"不能尽心，尽性，尽力，尽意，但我爱神" 流泪！
以马内利
任不寐
这夜是耶和华的夜
