你有几个肝胆相照的朋友

                        作者：淡语闲茶

战国时代与孙膑、田忌一起在马陵道大败庞涓的田樱也曾是一位广招天下贤士的君子，被封为靖郭君(著名的战国四公子之一的孟尝君田文是他的儿子)。

田樱是当时齐威王的小儿子，由于战功卓著被重用为相，太子是他的异母哥哥后来继任为齐宣王田辟疆。兄弟两不太和眭。

田樱有一门客叫齐貌辨，此人一身怪癖，周围的人都讨厌他。纷纷劝田樱赶走他，就连好贤的儿子田文也劝父驱之。但田樱认同齐貌辨的能力，气愤地对劝谏人说：“哪怕是毁家败业，只要有益于齐貌辨我都在所不惜。”对齐貌辨仍敬如上宾。几年后威王死，宣王继，田樱失宠，回到自己的封地薛地(今山东滕州)，齐貌辨当然跟随。

田樱忧隐薛地不久，齐貌辨提出要到都城去见宣王。田樱说：“宣王现非常厌恶我，你去不是送死吗？”答：“固不求生也，请必行。”(我就没打算活着回来)。齐貌辨见到齐宣王后以其雄辩的口才，不惜冒杀身之险来诬蔑自己以在宣王面前衬托田樱对宣王的忠诚，从而感动了宣王，使宣王重新重用田樱为相。

此故事出自于《战国策.齐策》。

不仅欲成大事的人，就是平时的普通人生活都需要有几个肝胆相照的朋友知己。前提是欲他人肝胆相照你，你必须首先肝胆相照于他人。否则就不会得到他人对你的忠诚帮助。若没有田樱力排众议的知遇之恩，齐貌辨也不会舍生相助的。尤其是身处一定地位的人，更要有这样具有侠义之心的人成为肝胆相照的朋友。

古往今来，尤其是当今社会欲交一挚友不可谓不难，试看那些被利欲浸心的“亨”们与出事后供出的官们，他们之间哪个不是当时拍胸脯的“铁哥们儿”？否则他们能被“权力资源”如此关照吗？现在常常是败露一个随之就牵出一群，俗称“窝案”，若查出的这一个有“杀了我一个，保护一大群”的“义士”气慨，何能出“窝案”？ 意志坚定的人是信仰支撑的！不是利益、权势的苟合。 古谚：“以利相交，利尽则散；以势相交，势去则倾；以金相交，金耗则忘；以权相交，权失则弃。”可谓至理之言。

明代文豪冯梦龙提醒官员如何识别人时说：“见得真确，出自学问，狄梁公是也。慕名者未有不变，仕人举动，当推类自省。”是说分析判断的准确，是靠知识学问做基础的，(唐代武则天时代的名相)狄仁杰就是榜样。凡是贪图虚名的人没有不变节的。看人识人应以此类推常常自已反省(周围的人是否可信，可用)。看来交友也得有知识啊。

普通百姓之间的交往也应该可以用此标准来判断。

因而，当你要交一肝胆相照之友首先要选准对象，不可轻易出手。

由此我想起了另外一个故事：春秋时期的著名辩士杜赫想让东周的国君重用一个叫景翠的人。他对东周的国君说：“你是一个小国，用重金去结交那些有势力的诸候们是否适合你的条件，应该好好考虑。就如张网捕鸟，网放到无鸟处，捕不到；放到鸟多的地方会吓走鸟；只有放到有鸟且鸟又不多的地方才可捕到多的鸟。你把重金花到已成就功名的人身上，人家还不太当回事，花在无能的人身上，他又帮不上你的忙，白浪费。只有花在现在很穷困且不显赫，但将来可成大器的人，才能够真心地帮助你实现愿望。”

田樱、冯梦龙、杜赫这些古时智者的所言所行，是否能给我们这些当代人在识友、交友方面以深思和启示？