李牧
浮云挟笔墨浪迹天涯

新/疆是谁的土地

发表于 2009-07-11 08:24:22

新/疆是谁的土地

李牧

当地时间7月8日,100多居住在加拿大的维吾/尔族到中国驻多伦多领事馆抗议,抗议中试图烧毁五星红旗,被警方阻止。这些维/吾尔身穿统一的印有“get out of our land”的白色T恤,get out of our land意为“离开我们的土地”。

焚烧国旗,公开与祖国为敌的面目已经无需讨论了。新/疆属于中华民族全体,没有任何人有资格讨论让任何一个中国公民“离开我们的土地”,这也无需争执。但我写作本文,还是想从技术上讨论一下,新/疆到底是谁的土地。

新/疆古称西域,地理上属于中亚地区,历史纪载中与中原的交往可以很轻松地推到二千多年以前,田野考古的纪录要更久远。现代人类整个源于非洲,有共同始祖,具体到中国汉族,可能和中亚这块地方的关系更密切一些。

现代生命科学和考古学表明,华夏始祖炎黄部落起源于中国西北部的先民,后来这支先民一部分南下入青藏高原,发展成羌、藏等族,另一部分一路向东向南,最终发展成华夏族-汉族。这也是汉藏属于同一语系,血缘关系非常近的原因。

中亚地区的游牧部落众多,迁徒频繁,起源和文化背景差异巨大,能明确识别出现代维吾尔族的始祖,也要晚到公元三世纪以后。中亚原本是佛教文化区,公元八世纪之后阿拉伯帝国强势扩张,中亚才逐渐伊斯/兰化。以信奉伊斯/兰教为特征的维吾/尔族,在这个时间以后才正式形成。

中国汉代开始经营西域,最迟在公元前一世纪开始在当地设置行政机构,也就是说二千年前这块土地就是中国的固有领土了,中原汉族从那时起就开始生存在这块土地上,从这个角度说,最初的西域汉族的历史肯定比今天的新/疆维/族历史久远。

中国西北确实边乱不断,但维吾/尔族登上历史舞台很晚近,在历史长河中,中央政权基本没有与维族同胞冲突过。汉代边乱主要来自匈奴;宋代是西夏,明清是西蒙古诸部落;一直到晚清左宗棠经营西北,主要对手也是回族武装和安集延人(乌孜别克人),以及英俄殖民者。历史上的西北民族很多已经融合在中华民族大家庭中,如匈奴的内附部分,西夏,契丹,柔然……

经1950年代的民族识别,新/疆是以维吾/尔族为主体的少数民族地区,境内共有47个民族成份。1998年末全疆总人口1747.35万人,其中少数民族人口占62%以上。2009年统计,维吾尔族总人口达987万人,其中新疆维吾尔族941.3796万人,约占新疆总人口的46%。严格说,中国政府当代把新疆划为维吾尔自治区,对当地一些古老的民族如哈萨克、吉尔吉斯来说,不是很公平,此事大有可商榷处。而维吾/尔族有史以来获得的最高政治地位,也真就是这个自治区。

以上是讨论历史硬帐。那么假如维吾/尔族在新/疆土生土长,历史上又建立过政权,并以此为理由要求这块土地怎么样?我以为仍然不可以。

2008年5月,因为我讨论中国西北历史和民族关系的一些文章,一位自称蒙古族的朋友,在搜狐博客上和我好一番争执。当时我认为清代中央政权征讨西北,消灭准噶尔蒙古部落叛乱是对祖国统一的重大贡献。这位朋友则认为,“1679年准噶尔汗国成立,噶尔丹为可汗,准噶尔汗国和清两国修好和平共处。后来两国都对外扩张,都想消灭对方,直到1757年乾隆年间准噶尔汗国才战败灭亡,这中间谈不上是满清叛乱还是准噶尔叛乱,这就是我的历史观,我会坚持。俺答汗是北朝蒙古帝国和明南北对峙时期,努尔哈赤可能还为出生,当然不存在奉清庭为首问题。中国一词一直模糊,连汉词典上都没有,所以从历史角度谈不上是中国地方的政权。”

表面上,这里讨论的是历史问题,但如果延申开去,“中国一词一直模糊”,这问题就大了。我当时明确回答,“中国”一词很清楚。中国,就是今天国际法和国际社会所承认的,中国两岸三地行政版图所代表的主权国家,以及这个国家所承载的民族\历史\文化。

一切历史都是当代史。如果蒙古人要凭准噶尔强调“准噶尔汗国和清两国修好和平共处”,云南人就可以凭“南诏—大理”强调“大理国和南宋修好和平共处”,宁夏人强调西夏,东北人强调金,华北人强调辽,江浙人主张宋齐梁陈……

其实历史观本身无所谓。涉及的还是现实政治。大清废帝溥仪在日本人支持下,就是以上述理由搞了个满洲国。而今天,同样有一小撮流亡者,咬死硬撑主张“西藏历史上是独立国家”,用的是样逻辑。假如大家都采取此类思维,让别人“离开我们的土地”,中国得乱成什么样?

新/疆是不是维/族的?永远是。只不过这块土地,属于中国的维/族,同时属于这块土地上的其他民族。新/疆属于有56个民族组成的中华民族,维吾/尔族是其中的一员。没有任何民族,有理由要求别的民族离开中国的任何一块热土。

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  • 凤凰网友 发布于 2009-10-11 09:36:39

    分裂国家是犯罪,依法惩治就是了。

  • 直面真实 发布于 2009-10-28 11:33:02

    民族融合是最终解决方案,首先要对少数民族学生实行汉语教育,其次对汉族和少数民族通婚实行国家奖励政策。日本对本土少数民族、对琉球岛民、对台湾的强硬日化,值得借鉴。

  • 直面真实 发布于 2009-10-28 11:42:06

    我接触过瑶族、壮族、土家族、这些民族的聚集地我也去过,我无法把他们和汉族分辨出来,他们除身份证上标注民族身份外,自己对民族认知也没多少,其实民族政策在不合时宜地一再强化民族差异,弄些什么自治区,自治州,自治县,一旦上媒体,都穿民族服装,真到地方上,根本没人穿。

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李牧,拿过一张历史学硕士证书,做过几种工作,吃媒体饭十八年,现定居加拿大。比较自豪的职业经历是中国中学教师和加拿大体力工人。年轻时吸烟嗜酒,如今清茶一杯。爱好旅游。 李牧所有署名文章版权归原作者,保留全部权利。谢绝任何形式的未授权转载/摘编/翻译/镜像/链接/列表/偷建。多谢各媒体支持,欢迎认真合作。 联络信箱: duoyuans@gmail.com

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