青年学者问：“佛家讲‘有漏皆苦’，生命既在成长，自然有所消逝。是不是凡是生命，本质上就与痛苦连在一起？”
师言：“生与死本来是连在一起的。死，最痛苦的并不是死亡本身；死者已无痛苦，而是活着的人，每想到死，精神上一阵威胁的痛苦——死去的，并不只是肉体，还有爱别离苦；人生所爱的一切，都舍不得离开，而又不得不离，这是精神上最大的折磨。我们有生的那一天，就一定有死的那一刻。一般所说的苦，就苦在生与死当中的这一段人生。人生中的是是非非，是又象非，非又像是；明知云烟，总难免被眼前的人我是非牵动而烦恼。需知一旦我们生而为人，生命本身就是值得我们祝福的；应该学学林传钦这位小兄弟。人家问：‘你两条腿都给锯掉了，怎么办？’他说：‘我比脊椎受伤的人幸运得多。’你说他苦，他并不苦。”
有会员问：“我们怎么来观看这个世界才好？”
师言：“打个比方，一般人看世界，看到一花一草，是把它看在一张白纸上；真正的观者，在看到一花一草时，是把它看在玻璃上；这有什么不同呢？看在白纸上，看似一张画，但是就看不到一花一草的因缘，是隔开来，没有生命的、单独的观看。看在玻璃上，是透明的，一花一草与自然背景、天地万物仍然相互关连，处处都透着因缘和生趣；既是花草，但也不只是单独的花草而已了。”
有位青年问：“人生的路，应选择平凡平淡的好，还是冒险激越的好？”
师言：“宁取平淡。冒险应是迫不得已的作为，并非存心为冒险而冒险。”
又言：“生命不过是广大宇宙中极微末的一点点而已；相对来看，什么才真是伟大高超的呢？怎样才算是激越呢？不如就平淡点，脚踏实地的做人做事。”
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