中国社会已经无可挽回地向工业化、现代化的方向前进，我们普遍有着一种焦虑：昨天和今天的安宁和美丽是那么不可捉摸。作为个人来讲，我们焦虑地怀念童年、友谊、爱情中柔软的成分，渴望活得“简约而不简单”。作为一种现实的纽带，美——艺术与生活的这个共同点，它可能比我们想象的要大一些。有一句很老土的话：“生活并不缺少美，只是缺乏发现的眼睛。”罗丹这个老头子，那个曾经创作了《思想者》等雕塑的大师，说出的这句话还是一枚有效的安慰剂吗？这话高度浓缩，而生活显然不能因为相信一个名言警句而变得滋润、丰饶、美丽。这也是今天收藏热遍地横流的原因，人们以为通过占有就拥有了美，而事实上占有是一种紧张关系，而只有从容、自由才可能真正拥有美。

美不是私享的收藏品，相反它只有在分享中才能让我们获得最为欢愉的快感。鄙俗之人的快感建立在欲望的实现基础上，君子的快感建筑在美丽和正义的基础上。分享的快感扩展到占据某个广阔的区域就会造就流行，流行确实是一种最为广阔的分享，人们通过某个流行的玩偶、艺术品、明星来进行热潮一样的分享。每年各类发布会中的时尚风潮就可以说明这个问题。人们分享的还有可能是某种风格——洛可可、巴罗克、波普、野兽派，以及某些艺术风格头上唬人无比的所谓主义。

大部分成年人都早早告别了童年了，可是当我们卸去工作的重甲之后，我们有时候又会任性得像个孩子。《童话童画》里这样讲：纵使长大，也不要有忧伤。尤其是面对爱和美时，那些无忌的幽默、天真一样的童言还能够让人会心一笑。青蛙王子、白雪公主的故事听起来确实是老掉牙了，不过，我们都有一个可靠的经验：那些老掉牙而又不断被人提起的东西就是经典。

“艺术与生活经典系列”丛书的第二辑，包括《面孔如花》、《童画童话》、《霓裳羽衣》、《城与人》、《珠宝情缘》、《动物与我们》。珠宝、美容、宠物、童画、服饰、城居这些元素确实也都有或小或大的人群在关注，一些艺术作品中，总是蕴藉着关于美丽和快感的机关，有时就像文化公众的按摩师，能按中恰当之处，能让我们的心脏感受到欢愉和美丽。我想这大概是出版这套丛书的一个充分理由。我愿意更细致地翻一翻这套书，并不仅仅是出于对美近乎爱情一样的坚持，也出于一种对艰辛劳作的各位艺术作者的尊重。(阿陶)

备注：东莞时报同期也发表过此文。这是一酌用阿陶的笔名发表的又一篇书评。

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