新园寂敏
真诚,慈悲.看破.放下.布施.

慧律法师 清心语录(节录9)

发表于 2009-07-16 21:00:41

每一个人都要亲身经历,才知道炉灶是烫的。

德行――是我们所该追求的,是盗贼无法抢,暴君无法侵害,你死后仍能留下来,绝不会腐朽的财富。

在你的内心里,有一块磁铁,可以吸引真正的朋友,那块磁铁就是“无私”,也就是处处先为别人着想。

有理不在声高,事实胜于雄辩,娓娓道来胜过言词激烈咄咄逼人。有些事理,说不如不说好,干脆任其火烧牛皮自转弯。

修行就好比弹琴,琴弦张得太紧或太松,都无法弹奏出美妙的乐音。过分勇猛的修持,但忽略了修行所需要的脚踏实地、按部就班,可能会导致反效果。因为,过与不及,都是不正确的态度。

从智慧的土壤中,生出三片绿叶:一片“好的思想”、一片“好的语言”、一片“好的行为”。

人生最甘美的东西,都是从苦难中得来的。香料必须经火燃烧,才能发出浓郁的香气,泥土必须耕松,才适于下种,麦子必须磨碎,才能做成面包,一颗破碎的心,最能体会到丰盛的喜悦。

“过去”只是一个序幕。倘若一直懊悔在以往的错误中,因而自暴自弃,不知珍惜撷取经验,把握现在,则如驾驶车子时,老望着倒后镜一样,会因此而疏略了前面的道路。

轻信传言者,终至以追悔的牙,咬伤自己的手。

有智慧而不将其贯注在生活中的人,有如一个只耕田而不播种的农夫。

如同雪花不着痕迹的降落地面,人生看似不重要的事,一件接一件的发生。如同雪花堆积,我们因此养成了“习惯”。一片雪花降落雪堆,看不出雪堆有什么变化,一个举止不论如何显著,也不能造成人的性格。但是,如果暴风雨引起雪崩,掩没山下的住户居民,就像恶劣的习惯一经引发,便会掩没真理和美德。

人有两只耳朵,一个舌头,其意义在使我们多听少说。

谣言就像泡沫一样,你愈搅和,泡沫就越多,不管它,它反而消失了。

不要拘泥于自己的意见,我们必须抛除偏见,才能以完全自由的头脑来判断事物。不顾风向的转变,一直张着帆航行的航海者,绝对到不了他的目地的。

一只猛鹰,在练习飞行时,总是随风而飘,但当它遇见了危险,转过头来迎风而飞时,却往往能飞得更高。

飞蛾不知道被焚烧之苦而扑火,鱼儿不明危险的而上钩。但我们虽然很清楚,不幸的网将为我们张开,却仍然离不开官能的享乐,从这一点看来,人类实在是不聪明啊。

人生,像一个喝醉酒之后爬在桅杆上的水手,随时都可能跌下来。

我们不可能全部都做英雄,总得有人坐在路边,当英雄们经过时,为他们鼓掌叫好。

结局良好的乞丐,强过毫无成就的领袖。

过合理生活的人,就如同提着灯,远远照亮前方而行走的人;这样的人,永远不会走到灯光所照着的尽头,灯光永远在他前头引导,引他前进。

一个钟摆的功能,不在于速度,而在于准确。心智的敏捷并非长处,而在于深沉。

就像双手掏起的沙粒,从消瘦的手指间快速泄下一般,时间沙沙地溜走,它们是多么短暂和宝贵!但念无常慎勿放逸。

大部分的人生问题,都能像解代数方程式一样得解,其解答都表现出一种“最单纯的形式”。

生命的展现与回复,乃至消失,犹如水的循环,蒸发在阳光中,而后又凝聚为雨露。

生命就像一部缝纫机,你放下去什么,就裁出什么。

水能熄灭熊熊大火,挽救即将付之一炬的房屋。同理,懂得观照的智者,也能将自我或外在环境的忧患,消之于无形,宛如一阵风吹散棉絮一般。

如果想要自己的生命韵律优美,就必须调整好心灵的收音机,使心中念念平和,自然我们的心灵就会澄净,才能接收到和谐的韵律。

 

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