秋雨时分
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2006-08-22 10:30:00 编辑 删除

归档在 节目文稿 | 浏览 3210 次 | 评论 25 条

这个星期,我开始讲中华文明的生存缺憾的第一点,就是君子之道,难于实行。

因为君子之道是儒家的核心,而儒家是中华文明的核心,这个问题就非常重要。我主要讲了以下几点,请大家一起复习一下。

第一,   就是君子是儒家为自己的学说所设定的人格理想,同时又是人格基础。从它的高要求部分我们称之为人格理想,从它的低要求部分我们可以看成是人格基础。因此,君子这个概念,无论是对于儒家学说还是对于整个中华文明,称得上是百脉之源、百穴之结。

第二,   君子的内涵,孔子规定了很多,比如“仁者爱人”、“慎独”、“已之不欲,勿施于人”、“成人之美,不成人之恶”、“修己以安百姓”等,而孟子呢,则进一步找到了人性深处的善,主张守护和发扬这种善的火光,最后成为能够代表天地间浩然之气的大丈夫。

第三,   这么好的君子之道,在历史中却很难真正实行。原因之一是它过于求全求高,成了一种读书小圈子里边的话语;原因之二是过于的依附于官场,始终受到官场潜在逻辑的吞食。官场上实际流行的是那种你死我活的欺诈和权术,这种东西包围在君子周围,力量很强大,而且擅于扮演成君子行为,结果使君子之道消解了。

第四,   君子之道很难在社会上实行的最根本的原因,是由于儒家的非宗教化生存,这点很重要。人格理想无法像人格神那样活灵活现地深入广大没有接受过文化教育的普通民众。此外,缺少宗教意识和宗教的体现,使得儒家和中华文化无法感受在彼岸的神性世界里边的精神漫游。结果,使儒家学说常常处于“高不成,低不就”的那种状态。

第五,   儒家在君子之道上的无能为力,使它主要在制度、生活、法律、规范等方面发挥力量。陈寅恪先生认为儒家也正是在这方面产生了最深刻、最巨大的影响。

第六,   儒家在古代未能实行君子之道,但是在当代反而有可能抛开钟鼎气、火焦味之后展现出某一种长久的价值。相比之下,在儒家的学术当中,君子之道最具有生命力,也有可能经过现代化和国际化的筛选以后吸引当代年青人的实践,在中国产生一批真正的新一代的新君子。

       其实,中国的发展,最后的目标应该是文化人格。荣格说过,一切文化都会沉淀为人格。那么,中国理应期待新一代的人格大丰收。这件事情说起来为时过早,而且负面的信息越来越多。但是我觉得人格的事情,急不得,但也拖不得。因为在心灵深处留下了黑手印,它会传染,也会遗传。

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  • toney38 [2006-08-22 02:21:00 PM]

    Re:周末的话(32)--0600820

    相比下你比李敖更温和些。

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  • 12 [2006-08-22 07:23:00 PM]

    Re:周末的话(32)--0600820

    "君子"是高度的制度化精神,是古代权力掌控者自律的必须,所以它的任务还完成的不错.假使没有寂寞的"君子"般的法律精神,我们的民族精神就没有根基了.

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  • liuhua [2006-08-22 09:15:00 PM]

    Re:周末的话(32)--0600820

    如果我们的新一代,头顶是明媚的阳光,脚下是发臭的水沟,走出的,会是怎样的一个丰收的季节呢?

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  • 中国大星 [2006-08-23 09:09:00 AM]

    Re:周末的话(32)--0600820

    君子德风,小人德草,我们国家只要对干部严一些,哪怕是小事,贪小便宜的一律撤职,鼓励溜须拍马的一律撤职,风气立即好转,国家振兴在即!

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  • zhongguoren789 [2006-08-23 04:05:00 PM]

    Re:周末的话(32)--0600820

    中国建立不起真正的市场经济,原因是契约意识没有坚实的社会基础,而契约意识不能普及,根源在抽象的、无社会根据的“君子”“人格”教化——任何人都无法脱离社会去修养自我!这种脱离社会实际的“自我修养”越多,在人们社会关系日益密切的今天,这种修养之人回到社会后与社会的扭曲、矛盾就越剧烈!为什么不能从社会的角度去思考人及人性呢?“好、坏”“美、丑”等是人们的概念,不是天生的嘛,必须回到社会才能产生、才有意义嘛!马克思不是有一句话吗:工人的锤子的价值与资本家小姐的的口红的价值是不能相提并论的。就是说工人中的“君子”与资本家小姐的“君子”,本质就不是一回事,在工人和资本家小姐里笼而统之说“君子”毫无意义!中国封建文化里的“君子”,根本上就只是“士大夫”圈子里的、没有思想根据的、虚幻的说词!

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  • 若虚 [2006-08-23 05:05:00 PM]

    Re:周末的话(32)--0600820

    精华!

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  • 爱国者 [2006-08-24 12:01:00 AM]

    Re:周末的话(32)--0600820

    好好珍惜好好的活

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  • 天下为公 [2006-08-24 10:15:00 AM]

    儒学博大精深,源远流长,是中华文明的基石!

    秋雨先生的文章倒也有点新意,但儒学太浩瀚,绝不是三言两语就可以概括或者解释的。

    另外儒家关于“君子”的自我完善定义,应该是从“正心”二字开始的,“修身”是第二步,如无第一步,恐怕多产生伪君子了!

    儒学源远流长,中华文明作为五大文明中唯一幸存下来的古文明,儒学的包容性,吸收性,先进性功不可没,其中最有代表性的恐怕是四句话:

    1。“己所不欲,勿施于人”--《论语》,其代表的精神就是仁义;

      2。“以直报怨”--《论语》,其代表的精神就是公平;

      3。“穷则独善其身,达则兼济天下”--《孟子·尽心上》,其代表的精神就是道德;

      4。“正心、修身、齐家、治国、平天下”--《礼记·大学》,其代表的精神就是自强!

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  • cffznz [2006-08-24 10:40:00 AM]

    Re:周末的话(32)--0600820

    君子,是历代文人的理想,而在千年后的今天,成为我们又一个理想的境界.时代在前进,世界在变化,而历史留下来的,是我们应该好好珍惜与学习的珍贵财富.

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  • 1122 [2006-08-24 05:22:00 PM]

    Re:周末的话(32)--0600820

    ·孔孟之道是中华民族苦难落后的祸根 [之一]

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