人都逃脱不了死亡这一关， 人一出生就迈向死亡，即开始了生、老、病、死的人生四步曲整个过程。幼嫩细腻的肢体逐渐变成枯干粗糙的；功能强壮、健全的内脏器官逐渐变成衰弱无能、病态百出的；乌黑众多的秀发逐渐成为白发苍苍或者“地中海出现” 现象的；敏捷的思维能力最后变成迟钝或者痴呆的；口齿伶俐的慢慢变成言语不清，甚至口是心非的；耳聪目明的慢慢变成近视、远视、散光眼、白内障或者老花眼和听力迟钝的；精力充沛的脑、体力逐渐变成疲惫不堪、行动缓慢的；天真无邪、美丽纯洁的心灵慢慢变成奸诈狡猾、作恶多端的； ...... 很不幸，这一些也符合热力学第二定律的普遍真理。

 

　　还有一种社会现象也符合热力学第二定律的普遍真理，即人心不古，世风日下啊！美丽的变成丑恶的；文明的变成野蛮的；白的变成黑的；有秩序的变成混乱的；本来应该是民主、自由的却变成极权、专制的。虽然人是绝对要死的，也不能自救，然而，神却为我们赐下了救赎恩典 -- 永恒的生命，即 “惟有祢永不改变，祢的年数没有穷尽。” 虽然人在黑暗里没有任何盼望，然而， 神却为我们创造了“太阳” -- 救恩的大光；虽然人到了走投无路的绝境之地， 神却为我们从天上降下了“天梯” -- 救主耶稣基督。这就是基督徒常常所说的，以及许多人亲身体验的真理：人的尽头就是神的起头。 神不但让科学家明白祂话语里的热力学第二定律之宝贵科学知识，从而为物质界的需要服务； 神还透过这个科学知识让我们了解祂话语里真正的目的和永恒的意义，即 “惟有我的救恩永远长存，我的公义也不废掉。” 亲爱的朋友，你心灵深处的慧眼也能看到这个奥秘吗？你愿意打开心扉接受无限慈爱的神为世人设计的救赎恩典吗？

 

9. 《圣经》中“能量守恒定律”的科学言语

 

　　根据〈圣经〉传道书第 3章第 14节

　　成书时间：公元前 970-930年

 

　　" 我知道 神一切所作的，都必永存；无所增添，无所减少。 神这样行，是要人在祂面前存敬畏的心。"

 

　　在物理学上，无数精密的实验，都证明能量不可以无中生有，也不可以白白地消失，它只可以由一种形式转变成另一种形式而存在，这就是“能量守恒定律”（ The Principle of the Conservation of Energy ）。赫尔曼 · 冯 · 亥姆霍兹教授、博士（ Prof. Dr. Hermann von Helmholtz, 1821-1894 ，德国著名物理学家、 化学家、医生和生理学家 ）于 1847 年，首先用数学方式把能量守恒归纳成这一条宇宙性普遍定律。这可能与雅各 ·普瑞斯科特· 焦耳（ James Prescort Joule, 1818-1889 ，英国杰出物理学家 ， 1872-1887年任英国科学促进协会主席， 1850 年被选为英国皇家学会会员； 一生从事实验研究工作，在电磁学、热学、气体分子理论等方面均作出了卓越的贡献， 基督徒）的功劳密不可分，因为他在 1840-1849 年间作了许多精密的实验，找出了热能及机械能之间的变换常数，称为“热功当量” （ Mechanical Equivalent of Heat ） 。 43 它的公认值是 427千克重·米每千卡。 焦耳 的这一实验常数，为能量守恒与转换定律提供了无可置疑的证据。

 

　　能量就是物体所具有的做功之本能，能量与质量在本质上基本上是相同的物理量，可以互相转变。

 

　　能量可分为： 1 ）机械能（动能；位能，又叫势能）； 2 ）热能； 3 ）太阳能； 4 ）电能； 5 ）化学能； 6 ）核子能等。

 

　　能量既然是不灭的，那么宇宙间的能量是从何而来的呢（当然我们在本书一开始就已经讨论过了）？！能量守恒定律不外是 19 世纪才开始被普遍承认的一条定律，到了 20 世纪它又被修改（订）成为“质能守恒定律”（ Conservation Laws of Mass- E nergy ） 。我们若把《圣经》中的这一节经文与能量守恒定律比较一下，便可以发现它比能量守恒定律还要完善。 “ 神所作的一切 （包括质量和能量） ，都必永存，无所增添，无所减少。”

 

　　物理学家可以把这种物理现象归纳成定律，应用到人们的现实生活中，从而在物质层面上造福人类，却不知道这些定律对人生所具有更深一层的重大意义。但是，这节《圣经》经文却明确地宣布： “ 神这样行，是要人在祂面前存敬畏的心。” 难怪首先提出质量与能量可以互相转换的大科学家阿尔伯特 · 爱因斯坦说：“无限高超的神明，在我们脆弱的心智所能察觉的琐细小事上，显示祂的存在，我对之心悦诚服。我的宗教信仰由此构成，这种在我心灵的深处，确信有超越的推动力，彰显在不可思议的宇宙中，构成我的神观。” 44

 

　　另外两处《圣经》节也分别暗示出能量及物质守恒。 创世记第 2章第 3节 和 希伯来书第 4章第 3-4节 ，也就是说， 神创造的工作已经停止，故万物不可以无中生有。

 

　　科学可以使人类制成复杂的电脑，却无法使人类从虚无中创造出一克任何物质；教育可以使人类的知识普及和增加，却无法使空虚的心灵得到真正的满足。但是，神却能做到这一切。许多人认为人死如灯灭，一了百了。然而，能量守恒定律却证明任何物质（包括我们的生命）不可以无中生有，也不可以白白地消失，它只可以由一种形式转变成另一种形式而存在。这也是我们基督徒凭借着神的话，接受人的灵魂不灭的真理。

 

10. 《圣经》关于物理学“测不准定律”、真理的绝对性和相对性之科学言语

 

　　根据<<圣经>>哥林多前书第 8章第 1-3节；第 13章第 9-12节

　　成书时间：公元 55年冬天

 

　　8 ： 1 "...... 但知识是叫人自高自大，惟有爱心能造就人。" 2  " 若有人以为自己知道什么，按他所当知道的，他仍是不知道。" 3   "若有人爱神，这人乃是 神所知道的。"

 

　　13 ： 9 " 我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限，" 10  "等那完全的来到，这有限的必归于无有了。" 11  " 我作孩子的时候，话语象孩子，心思象孩子，意念象孩子；既成了人，就把孩子的事丢弃了。" 12  " 我们如今仿佛对着镜子观看，模糊不清；到那时，就要面对面了。如同主知道我一样。"

 

10.1 《圣经》中关于“测不准定律”的科学描绘

 

　　用不准确的仪器做实验所得出的数据，必然是不准确的。我们可以改良仪器，使它更精确。在理论上我们有完全的设计能力，使仪器有 100% 的精确度。但是，在实际上，物理学家的回答是：这是办不到的。因为仪器本身的绝对精确是不可能的。同时仪器的本身与被观察物之间，必须要有相互作用，才可以发挥仪器本身的效用，正是由于这个相互之间的作用，而破坏了那个被观察的物理量。因此，我们不可能获得绝对准确的物理数据。在物理学上，动量与位置，能量与时间，叫“共轭量” （ Conjugates ），它们也符合测不准原理。 神在《圣经》里告诉我们： “我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限。我们如今仿佛对着镜子观看，模糊不清。”

 

　　德国莱比锡大学（ University of Leipzig, Germany ）著名理论物理学家维尔纳 ·卡尔· 海森伯教授、博士（ Prof. Dr. Werner Karl Heisenberg, 1901-1976 ，量子力学的创始人，于 1932 年获诺贝尔物理学奖，基督徒）于 1927 年首先提出“测不准原理”（ Heisenberg's Uncertainty Principle ）。它表明自然的物质有一个特性，使我们不可以同时准确地决定它的位置与速度。如果我们增加其位置的准确性，则我们一定要牺牲它速度的准确性。如果它的位置是 100% 的准确，它的速度则必然是 100% 的不准确： 45-47

　　ΔE·Δt ≥ h

　　ΔP·Δx ≥ h

　　h 称为普朗克常数（ Planck’s Constant ），其值等于 6.63× 10-34 J · s ， ΔE 为测量能（ E）的误差， Δt 为测量时间（ t）的误差。此两误差相乘，其值大于或等于 h。故能量若测得准，时间必测不准；时间若测得准，能量必测不准。

 

　　Δ P 为测量动量（ P ）的误差， Δ x 为测量动量时位置（ x ）的误差。两数相乘，其值大于或等于 h 。故动量若测得准，位置必测不准；位置若测得准，动量必测不准。

 

　　物理学的发展告诉我们，有两件事是我们无论如何努力都不可以达到的：一件是绝对零度（ -273.15 ° C ）；另一件是光速。这两个极限告诉我们，人类的能力是有限的。

 

　　不但如此，在科学研究的所有领域里，我们借助的实验器材是不断在改进（良）的，是不断在向 100% 精确度靠近的，但是又永远不能达到 100% 的准确。不但其准确性受到实验器材的限制，同时也受时间、空间、温度、能量消耗以及人员操作等环境因素的影响，故 100% 的准确可以说是永远达不到的。

 

　　同时，海森伯博士的“测不准原理”严重地打击了机械唯物论（ Mechanical Materialism ），它指出每一颗粒子的位置和速度不能同时准确地确定，故粒子未来的行动也不能 100% 地确定。

 

　　人往往不知道明天的命运将会如何？我们也常常测不准人生前面的道路将会怎么样？甚至我们连自己也还没有认识透自己，还看不清自己的那副面孔。当我们拥有某些知识时，自高自大、自命不凡，还以为自己很了不得；当我们狡诈、作恶时，还以为自己很有本事、聪明智慧；当我们说谎、行骗时，还以为自己口齿伶俐、手段高明；当我们密谋害人时，还以为自己智谋过人，不知羞耻；当我们恨人、骂人时，还以为理由充分、证据确凿； ...... 这就是因为，当一个人心灵的眼睛被蒙蔽、没有被 神的光照耀时，便看不清自己的那副真面孔了。很不幸，这些也符合海森伯博士的“测不准原理”。

 

　　神说： “并且被造的，没有一样在祂面前不显然的；原来万物，在那与我们有关系的主跟前，都是赤露敞开的。” ( 希伯来书第 4章第 13节 ) 可见，人的不完全、不完美是不言而喻的；然而，在神面前却是 “赤露敞开的” ，人不知道的， 神知道；人连对自己都不明白的， 神对你、我、他 / 她却一清二楚。神要我们回归祂，并且要学习祂的样式，因为祂是完全、完美和爱的源头。

 

10.2 《圣经》中关于绝对真理和相对真理的描述

 

　　在哲学理论上，有两个重要的概念，即绝对真理和相对真理。

　　绝对真理（ Absolute Truth ） ，真理的绝对性，即绝对真理，它具有两方面的含义： 1 ）真理的客观内容具有绝对性。任何真理都是对客观事物及其规律的正确认识，都有不依赖于人的主观意志的客观内容，这是无条件的、绝对的。 2 ）人类认识按其本性来说，能够正确认识无限发展着的客观世界，认识每前进一步，都是对无限发展着的客观世界的接近，这一点也是无条件的、绝对的。 48

 

　　相对真理（ Relative Truth ） ，真理的相对性或具有相对性的真理，是指人们在一定条件下，对客观过程及其发展规律的正确认识总是有局限的、不完全的。 49

 

　　这两个哲学上的概念，是构成我们人生观、社会观、自然观以及世界观的基础。可见，人类所有的认知能力，人类所有的科学研究成果，人类所有的经验论证和学说，都是相对真理的反映，它们永远是向绝对真理靠近的；但是，却是永远无法达到绝对真理的那一点。这就是我们人类以及整个文明社会的光景。这就是《圣经》里所告诉我们的： “若有人以为自己知道什么，按他所当知道的，他仍是不知道。” 我们人类在社会科学和自然科学领域里确实知道一些东西，即 “按他所当知道的” ；但是，这不等于我们人类完全明白这一切的本质是什么，即 “他仍是不知道” ，我们永远是有限的知道、明白而已，即只能知道、明白绝对真理的一部分罢了。

 

　　所以，严格地说（或者从狭义的概念看），绝对真理仍是纯属 神的，因为唯有祂是真理的源头。《圣经》 说：“等那完全的来到，这有限的必归于无有了。”，“那完全的”就是 神本身。耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。”（约翰福音第 14章第 6节）这种绝对的话，只能出自绝对者的口啊！

 

　　古人用铜镜看自己的像貌模糊不清；今人用显微镜看粒子的位置也是模糊不清。古人对科学略知一、二；今人也是仅知沧海一栗而已。

 

　　然而，假如我们只能看到星球，而看不到星球之间的相互关系；假如我们只能看到原子、分子，而看不到它们之间的紧密关系； …… 假如我们只能看见人，却看不见人与人之间的微妙关系；假如我们只能看见人体，却看不见使人体活着的真正的人 – 灵魂；假如我们只能看见宇宙天地万物的实体存在，却看不见这背后无可置疑的设计、创造者（ 神， 神是个灵）之存在；这种知识和学问所产生的所谓学术思想是极为肤浅的！

 

　　物质论，并没有错；但加上一个“唯”字，是否显得太过霸道、愚昧了？

　　心灵论，并非不对；但加上一个“唯”字，是否表现出太过武断、无知了？

　　难怪有人认为：唯物主义者的所谓学术思想，至多不过是分子水平而已。

 

　　神的话语犹如脚前的灯，路上的光。 神的话语一解开，我们的心便豁然开朗，犹如瞎子忽然间睁开了眼睛，见到了光明。《圣经》中有关物理学方面的启示，令我们无法不拜伏在神的脚前。亲爱的朋友，您愿意来到 神的面前，接受真光，永享 神无尽的爱吗？