大师季羡林去世,众人哀叹,再无大师矣!
说真话,对季老的书我读得很少,只是久闻大名已。看报道后,对季老“烧成灰,我也是爱国的”这句话很感动。
其实,大师的离开,对于我们这个很长时间看中功利的时代,是一个非常大的损失。但是,我相信,已经崛起的中国,已经让世界刮目相看的中国,必将大师辈出,所以,那些无名的哀叹,实在没有必要。
江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。
季老之所以成为大师,在于其道德才学,在于其不争。读季老生平,方知老人曾三辞“国学大师”“学界泰斗”“国宝”的称号:
“环顾左右,朋友中,国学基础胜于自己者,大有人在。在这样的情况下,我竟独占‘国学大师’的尊号,岂不折煞老身!”
“这样的人,滔滔者天下皆是也。但是,现在却偏偏把我‘打’成泰斗。我这个泰斗又从哪里讲起呢?”
“在一次会议上,北京市的一位领导突然称我为‘国宝’,我极为惊愕。到了今天,我所到之处,‘国宝’之声洋洋乎盈耳矣。我实在是大惑不解。”
季老的才学和不争,奠定了其大师的地位。
大师是勤奋出来的,大师更是时代造就的。
大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。躁胜寒,静胜热。清静以为天下正。
当今世界,复杂多变,而偌大个中国,能在这样的世界中泰然处之,清净以正天下,孰能说没有大师在其中为天下浑其心呢?
佛经里面讲“菩萨渡众生于无形”。老子道德经里面讲“圣人常无心,以百姓心为心。
古往今来,有才学有智慧的人多如繁星,但是要成为大师,一定要有其因缘,首先必须忠诚于自己的祖国和人民,要以百姓心为心,这不经过修炼是难以成就的。
于是我在景仰季老这样一位德高望重的大师同时,我更感恩于身边以及不知道姓名的太多的菩萨,默默奉献的菩萨,每一位,都是顶尖极的大师。
时光如梭,我们很快就在人类纪元的新千禧新世纪走过了近十年,这是一个人类文明的重大转折点。我们彻底解脱了几千年封建社会制度和思想的约束,我们看到了人性的光辉,不再藐视任何一个个体生命的价值及其因果关系。
人类文明所迈出的每一步,都是艰难而痛苦的,都会有太多的社会问题,也必将有更多的大师出世,将这些问题化解,将我们的思想升华。
祸兮福所依,福兮祸所伏,孰知其极。 今天的祸也许是明天的福,今天的福也许会酿成明天的祸,我们何苦执着于现在的祸与福,不去认真做好今天该做的事。要相信今天失去的一定会在以后得到,大师一定会出现,也许就在你的勤奋和奉献后。所以佛经里面说:众生皆有佛性,皆能成佛!佛在我们心中,大师也在我们心中。
请相信这是一个大师辈出的时代,请不要悲观消极,这样,也许会让大师的光辉永远在你心中消失。
佛经有:凡圣人出,大地六边震动。我们相信,不远的将来,我们伟大的民族一定会有伟大的圣人诞生。
我发愿一定要活到那一天。
终于又等到了法师的新文章,还抢到了沙发,好开心哦!呵呵~~
窃以为,悼念都成为时尚了。 所谓大师,都是小众领域的,而如今,他们竟入快餐一样,一个接一个成为时尚后被遗忘。 其实,没有必要看好中国,就现状而言,中国文化的出路极其渺茫。法师你没有必要如此圆滑写一篇应付式以及见解不深没有情感压底的文章。
所谓大师,是俗家人的称谓,心中有佛,无谓称呼!! "大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。躁胜寒,静胜热。清静以为天下正。" 清静乃是正本之源.
发师一定会活到那一天,随喜发师,阿弥陀佛!
做人要真诚、质朴,要做好人,好人就是利人要多于利己...季老是国学大师,这样的人让我们钦佩,是我们学习的榜样。季老一路走好!!!大师的光辉将永远普照人间。现在很多人确实很消极,但我们共同生活在这个世界,为什么不共同祝愿我们的生活会更美好呢?我相信境会虽心转,顶礼法师!
如果想让别人看得起自己,自己先要自己看得起自己。二楼说话的人如果是中国人的活,我真替你悲哀。
您还不是老一套?大师是人呼出来的,你喊一句他一句,最后,你说谁有问题。而且不是大师辈出的时代,文怀沙也算吧?
顶礼法师!您说得跟我想得一样!
我是二楼。弱弱的问一句那个质问我的“大师”,你读过季老书多少,至少我基本读完了,另,虽然我没有多少语言天赋,但我对其东语系也稍有接触。我并没有说法师什么,或对季老有什么非议,我是个正信佛教徒,我知道我自己的因果。 千万别百度了一下,就装的季羡林影响了你一辈子,好像没有他一就走不到今天这个地位,或他拯救了全人类一样。真正尊重季老就应该好好去看他的书以及继承他的遗愿以及汉语的未来,若季老还在,会为我感到悲哀吗?请你别借季老的声望在这里标榜你自己有多么大的学识或你TMD有多爱国爱人民爱大师爱文学!
对不起,爆粗口了,真不应该,为这种人爆粗口!