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可口可乐在中国设厂海外华人闹风波 毛丽
1972年尼克松敲开了中国之门。
对于这则消息,海外华人竟相撰文,或赞成;或反对,引致了一场不大不小的风波。
风波的“祸首”是一位申先生。他以“中国值得用石油换可口可乐吗?”为标题,向华文媒体投稿,该稿刊出后,引致出多场论战。
申先生大作的要点是:中国是全体中国人民的,并不属于几个统治者的,中国的资源应该全国人民共享。中国的国策,小至可口可乐之设厂,大致四个现代化及以党治国的问题,都应该由全国人民公决,不应该凭少数人一时之衝动而决定。
有人有几毛钱,嘴中要求一点点比冷水的刺激更大一点的饮料来解渴,假如这几毛钱是多余的零用钱,别说是拿来买可口可乐,就是喜欢把它丢进大海里去欣赏一下激起的浪花,他也决不反对。但假如那几毛钱是家里的买米钱,妻子儿女已经好几天没有吃饱,那他就要骂此人丧心病狂了!
中国每年要输入大批粮食,大多数人只能配给非常有限的布票时,不该将宝贵的国家资源浪费在少数人的奢侈享受上,浪费在援越、援柬、援寮、援阿尔巴尼亚、援非洲诸国上。 可口可乐会浪费外汇,现在即使将每一分的资源都投入四个现代化建设中,犹恐不足,哪有剩余的钱去买可口可乐?
赞
外国游客到中国旅行可以让他们喝中国自己造的桔子汁和汽水,并不一定要给他们喝可口可乐。
可口可乐是美国商业文化和物质文明的象征,凡是美国势力到达的地方,就一定有可口可乐的招牌,这面招牌代表了美国的生活方式,即使只卖给游客,也表示中国不再反对重视物质享受的美式生活方式。
反对
可口可乐在中国设厂,雇佣中国的人力,增加就业机会,帮助中国赚取外汇(工资),还能满足外国旅客在中国的需要是一举两得。
诚然;可口可乐是美式文化的代表之一,只是日本人喝了30多年的可口可乐,不但没有被“文化侵略”得亡国灭种,反倒是腰杆挺直,能够和美国分庭抗礼。我们还未嚐一口,就大喊“狼来了”这岂不是忘了毛泽东思想的威力?
以常情而论,标准有两个,一是;有没有接受的需要,二是;应不应该接受。
1961—1962年间,由于许多不利的因素,中国的粮食短缺到非常严重的地步。当时美国的肯尼迪政府对此事相当注意,最高法院法官道格拉斯提议取消运往中国大陆货物的管制,作为争取中国友谊的表示。
《华盛顿邮报》也有一篇社论,以人道主义为号召,呼吁美国政府取消管制。
肯尼迪内阁讨论的结果认为,虽然美国应与中国改善关系,但不应太主动。在
这个例子显示,即使有需要,可是为了民族自尊,有时还是不应该接受。
那么;中国最需要的是什么?
在解放初期,国民经济的第一、二两个五年计划是步苏联经济发展过程,优先发展重工业,其次是轻工业,再次是农业,以致我国重工业的构成,主要适合装备工业本身,不适合装备农业的要求。1959年起;连续三年农业生产锐减、苏联撕毁协定和合同、撤退专家、停供重要设备,以致我国重工业陷於瘫痪,轻工业产量一落千丈,经济危机相当严重。
在60年代初,政府提出“调整、巩固、充实、提高”八字方针,工业上的要点是:以生产为中心,把政治、经济、技术统一起来,改进企业经营管理,开展比学赶帮运动,加强基本建设,争取完成国家计划。
就钢铁言(按人口平均相对产量计算),那时;我国为美国的1.5%、西德的1.8%、英国的2.2%、法国的2.5%、日本的7.1%。就石油言:我国为美国的0.84、法国的1.9%、西德的2.5%、英国的2.7%、日本的15.7%。就煤炭言:我国为美国的10.8%、英国的6.6%、西德的11.1%、法国的22.6%、日本的50.1%.
70年代,为了达到四个现代化目标,为了发展工业、农业和国防,我国需要向外国购买大批机器和整套的工厂设备。据
从以上的数据表明,当时海外华人为可口可乐在中国设厂的忧虑还是有理由的。
30多年来中国能发展成这样,有多少人能预料到?
海外华人为可口可乐在中国设厂的论争已没有多少人还记得,因为参与这场风波者,似乎早明白了:(一)即使可口可乐公司赚了中国人的钱,它必然会刺激国内的饮料业去生产品质更好的饮料。(二)主权在握,怕什么恶性倾向?(三)任何对政府没有信心甚至怀疑的人与事才是值得让他们操心的。
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