二问红歌会,选手应该有什么样的形象?
2009年中国红歌会开赛以来,时不时有选手被评委提及形象。“你是在唱红歌,注意形象”,“你的衣着与红歌的精神不太符合”,“红歌是比较健康的歌,歌手的形象应该阳刚,等等。尤其是济南唱区的美女选手牛牛以一曲《苦菜花》的戏剧性深情演绎想打动现场观众以及评委的“芳心”,可是事与愿违,大花袄的着装惨遭痛批!人们不仅疑惑,歌手的形象与红歌有必然的联系吗?我看未必!
红歌手是不是黄皮肤,黑眼睛,无所谓,只要他唱的是红歌,宣扬的是红歌精神即可。比如那个生于西方世界,长于资本主义国家,终日生活在白皮肤、蓝眼睛的洋人堆里的胥国梁,尚且没有数祖忘典,牢记自己的的祖先和华人的血脉,唱出了《祖国慈祥的母亲》,从他的歌声中,在场的每一个人都能听出他对祖国母亲的深切感情,何况是生于斯、长于斯,一直接受着红歌精神教育的国内红歌爱好者?即便是他们染了头发,化了妆,澎湃的依然是中国心。这与能否唱好红歌没有关系。
红歌手是不是穿西服、打领结,无所谓,只要他唱的是红歌,宣扬的是红歌精神即可。着装属于个人自由,每个人有权选择自己认为合适的服装。只要他的着装不过暴露,引发社会治安问题,喜欢穿什么别人无权干涉。将着装与红歌精神结合起来,不仅是无聊而且是无知。试想,全国人民都穿红军装、八路服,是否有助于培养爱国情绪?一味强调将着装与意识形态的密切结合,只能导致民众产生排他情绪。因此,红歌手无论穿着什么奇装异服,也无碍于红歌传唱,无损于红歌精神,更何况,“洋装虽然穿在身,我心依然是中国心”。
红歌手高低胖瘦、阳刚与否,无所谓,只要他唱的是红歌,宣扬的是红歌精神即可。传唱红歌只不过是一种经典表演,只要唱出核心精神即可,而且这种表演只能求神似,不能求形似。因为谁也不能进行时空逆转,回到战争时代,现场感受前有敌军,后有追兵,死伤遍地的战地气氛。如果一味要求形似,就请评委们设身处地的想一想,在缺衣少食,资源极度匮乏的情况下,革命军队和劳动人民是养足精神和敌人作斗争,还是抖擞精神唱红歌?弄不好选手们这种不阳刚的气质,正好表现了旧社会革命军队和劳动人民忍饥挨冻的生存状态,误打误撞,形神兼似呢。
歌唱的自由,包括个人形象的自由。只有自由,艺术的表现才有张力,才能引起人们的共鸣。因此,我们不必苛责选手的舞台形象。只要选手表达的是红歌的精神,能给人心灵震撼,激励人们奋发向上,至于他染不染头发,带不带帽子,化不化妆穿,不穿西服,打不打领带,衣着打扮是否透露流行元素,都无关紧要。



李新月3186
