二问红歌会，选手应该有什么样的形象？
2009年中国红歌会开赛以来，时不时有选手被评委提及形象。“你是在唱红歌，注意形象”，“你的衣着与红歌的精神不太符合”，“红歌是比较健康的歌，歌手的形象应该阳刚，等等。尤其是济南唱区的美女选手牛牛以一曲《苦菜花》的戏剧性深情演绎想打动现场观众以及评委的“芳心”，可是事与愿违，大花袄的着装惨遭痛批！人们不仅疑惑，歌手的形象与红歌有必然的联系吗？我看未必！
红歌手是不是黄皮肤，黑眼睛，无所谓，只要他唱的是红歌，宣扬的是红歌精神即可。比如那个生于西方世界，长于资本主义国家，终日生活在白皮肤、蓝眼睛的洋人堆里的胥国梁，尚且没有数祖忘典，牢记自己的的祖先和华人的血脉，唱出了《祖国慈祥的母亲》，从他的歌声中，在场的每一个人都能听出他对祖国母亲的深切感情，何况是生于斯、长于斯，一直接受着红歌精神教育的国内红歌爱好者？即便是他们染了头发，化了妆，澎湃的依然是中国心。这与能否唱好红歌没有关系。
红歌手是不是穿西服、打领结，无所谓，只要他唱的是红歌，宣扬的是红歌精神即可。着装属于个人自由，每个人有权选择自己认为合适的服装。只要他的着装不过暴露，引发社会治安问题，喜欢穿什么别人无权干涉。将着装与红歌精神结合起来，不仅是无聊而且是无知。试想，全国人民都穿红军装、八路服，是否有助于培养爱国情绪？一味强调将着装与意识形态的密切结合，只能导致民众产生排他情绪。因此，红歌手无论穿着什么奇装异服，也无碍于红歌传唱，无损于红歌精神，更何况，“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心”。
红歌手高低胖瘦、阳刚与否，无所谓，只要他唱的是红歌，宣扬的是红歌精神即可。传唱红歌只不过是一种经典表演，只要唱出核心精神即可，而且这种表演只能求神似，不能求形似。因为谁也不能进行时空逆转，回到战争时代，现场感受前有敌军，后有追兵，死伤遍地的战地气氛。如果一味要求形似，就请评委们设身处地的想一想，在缺衣少食，资源极度匮乏的情况下，革命军队和劳动人民是养足精神和敌人作斗争，还是抖擞精神唱红歌？弄不好选手们这种不阳刚的气质，正好表现了旧社会革命军队和劳动人民忍饥挨冻的生存状态，误打误撞，形神兼似呢。
歌唱的自由，包括个人形象的自由。只有自由，艺术的表现才有张力，才能引起人们的共鸣。因此，我们不必苛责选手的舞台形象。只要选手表达的是红歌的精神，能给人心灵震撼，激励人们奋发向上，至于他染不染头发，带不带帽子，化不化妆穿，不穿西服，打不打领带，衣着打扮是否透露流行元素，都无关紧要。
李新月3186
