得中亚者得天下

                                                                                                 迪心

本人曾在《中国全球战略》和《中国亮剑只待时机》中阐述过中亚的历史和战略意义，提出了“得中亚者得天下”的论断。在此做进一步阐述。

一、追溯历史

历史上的中亚一直就是帝国争夺的焦点：

先是波斯人公元前558年建立波斯帝国，逐步建立起一个统治西亚、埃及、印度河，占领了中亚。

公元前324年，希腊人灭亡波斯帝国建立塞琉古王国。

前250年，塔吉克-阿富汗独立，建立大夏王国。前253年，波斯人独立建立安息王国。

公元前140年，天山塞种人灭掉希腊人。月氏人随后跟进，灭掉大夏，建立强大的贵霜帝国。受月氏人压迫，当地塞人和天山塞人的一部分南迁到印度河。乌孙、康居、栗特、大宛是当时并存的几个大的塞种人国家。

月氏人，中国先秦时部落。公元前5-前2世纪，游牧于河西走廊西部张掖至敦煌地区，实力强大，为匈奴劲敌。

公元前177-前176年间，匈奴冒顿单于遣右贤王大败月氏，后又派人杀其王。月氏族大多数率众西迁至伊犁河流域及伊塞克湖附近。月氏击败大夏国，大夏人和塞人大部分被迫南迁至兴都库什山以南，一部分东归西逃。留在河西走廊的月氏人和祁连山间的羌族混合，成为小月氏。公元前140年，月氏人灭掉大夏，建立强大的贵霜帝国。

公元90年夏，贵霜帝国派兵七万，越过帕米尔高原，进攻汉朝西域诸属国。汉朝西域都护班超集合西域各属国兵马，以诱敌深入之策将月氏军围困，并迫使其遣使投降。不费汉朝中央一兵一卒，便轻易化解了一场西域各国的灾难。贵霜王国大受震动,每年都向东汉贡献。从此,贵霜王国同中国进入了和平、友好的交往阶段。

贵霜帝国军队战败后将自己的军事扩张政策“东征”调整为：“西进”与“南下”。贵霜人向南征服了印度西北部，向西打败了强悍的波斯帝国，其势力抵达咸海一带。

公元91年，大汉帝国将匈奴人从中亚赶到乌拉尔河的阿兰人所在地。一部分匈奴人继续西进征战欧亚，后来建立了强大的匈奴帝国。一部分则留在中亚各地，与当地渔猎民族赛种人、波斯人、希腊人、月氏人融合，形成后来的突厥民族。

自大汉帝国与贵霜帝国一战后，中亚各国可谓安宁了3个世纪。

公元229 年，三国曹魏时， 贵霜王波调曾遣使向曹魏明帝贡献,被赐予了“亲魏大月氏王”的称号。

公元375—540年，厌达南迁到栗特，进而灭掉贵霜帝国，击败萨珊朝波斯，占领印度，建立强大的厌达国。

公元420年，鲜卑族的一支柔然强大起来，控制中亚，并驱赶阿兰地的匈奴人，匈奴人干脆把阿兰灭掉，向西进攻哥特部日尔曼人，建立了匈奴帝国。

五世纪，中亚为厌达-柔然二国争夺区域。

公元552年，突厥人兴起，灭掉柔然，柔然分两支逃匿：一支跑到额尔古纳河，为室韦；一支跑到辽河上游为契丹。突厥统一整个北亚、中亚广大地区。突厥后来分裂成东西两部分。东突厥被唐王朝征服后融入中国北方各民族中。西突厥则被唐朝大军追击，不得不退回中亚。

公元567年突厥联合萨珊朝波斯灭掉厌达。整个中亚变成了突厥人的天下，更重要的是，突厥人显示了在文化上的优势，同化了（除了塔吉克和阿富汗之外）所有的原中亚塞种人。

公元639年，西突厥被唐帝国灭掉，一部分突厥人继续西进，征战欧亚各地，并且融入欧洲，建立了强大的奥斯曼帝国。一部分留在中亚，后来建立花刺子模汗国，征服了波斯地区。花刺子模汗国不久就被蒙古帝国摧毁，为蒙古帝国伊尔汗国统治。

公元870年，突厥人的一支回鹘人在蒙古高原建立的回鹘汗国被黠戛斯灭掉，他们被迫迁到中亚，建立了喀喇汗、高昌两个回鹘国家；波斯人脱离阿拉伯帝国独立，建立波斯萨玛尼王朝。公元962年，强大的波斯哥疾宁王朝灭掉萨玛尼王朝，控制伊朗、阿富汗、塔吉克和印度河。

1037年，塞尔柱突厥人灭掉哥疾宁王朝，控制阿拉伯哈里发，进攻东罗马，并占领耶路撒冷，与十字军战斗。十一世纪，整个中亚又重新成为突厥的天下，北部为维吾尔喀喇汗王朝、南部为塞尔柱突厥王朝。

1125年，喀喇汗、高昌回鹘被契丹人灭掉，中亚成了契丹人西辽国的天下，1194年突厥人的花剌子模占领河中、伊朗，成为中亚大国，但实力弱于西辽，被迫向西辽称臣。

1226年，蒙古灭掉西辽和花剌子模，中亚成为蒙古帝国的察合台汗国。

1348年东西察合台分裂，1369年，蒙古帖木尔帝国取代西察合台汗国，并脱离东察合台汗国，先后占领蒙古伊尔汗国、印度河和蒙古钦察汗国，成了巨大无比的蒙古第二帝国。

1406年蒙古帖木尔帝国分裂：伊朗、蒙古钦察汗国、奥斯曼土耳其、哈萨克汗国先后独立。

1480年，蒙古钦察汗国被俄罗斯击败，分裂为西伯利亚、喀山、克里米亚等汗国，又1550年先后被俄罗斯灭亡，蒙古人融合当地民族。

1453年，奥斯曼土耳其灭掉东罗马，成为跨欧亚非的大帝国。

1589年，哈萨克汗国分裂为三个玉兹，蒙古人也同化融合于哈萨克族。

1507年，突厥乌兹别克部落兴起，帖木儿帝国毁灭，后裔被逐出中亚进入南亚。其后代侵入印度建立蒙古莫卧尔帝国，乌兹别克和印度境内的蒙古人也逐渐融入当地民族。

1514年，东察合台满速尔汗的三弟赛伊德推翻蒙古族杜格拉特部在天山南路的统治，建立叶尔羌汗国。蒙古族杜格拉特部和蒙古察合台皇室后裔赛伊德都已经突厥化，失去本民族特征，融入维吾尔族。

1540年，蒙古北元帝国的瓦剌部侵入北疆，1543年东察合台可汗沙袭击瓦剌战死，叶尔羌汗国趁机灭掉东察合台汗国。

 1543年蒙古瓦剌分裂为准噶尔、和硕特、土尔扈特、杜尔伯特四部。后来准噶尔部强大起来，和硕特被迫迁到青海和西藏，土尔扈特被迫迁到前钦察首都萨莱（阿斯特拉罕），杜尔伯特也屈服于准噶尔。

1678年黑山派首领带领北疆准噶尔蒙古汗国军队消灭了叶尔羌汗国，建立了政教合一的第一个“霍加政权”，控制了天山以南的地区。哈萨克大、中玉兹臣服，小玉兹臣服于俄罗斯。后准噶尔灭掉和硕特汗国，统治西藏。

1720年清军击败准噶尔，占领西藏，1724年清军占领青海。1757年清军攻占北疆，对准噶尔实行种族灭绝政策，1759年清军扑灭叶尔羌汗国残余势力维吾尔族大、小和卓，平定南疆，设伊犁将军，管辖天山南北。

1885年，俄罗斯吞并哈萨克、乌兹别克等整个中亚，清军退守新疆。

1990年中亚五国脱离俄罗斯独立，中国才得以再次进入中亚，开始参与中亚的石油开发与经济建设。

二、突厥化的中亚民族

突厥主要源自于中西伯利亚叶尼塞河上游的特勒民族，是中国古代民族之一。与中国古代匈奴民族互相征伐融合，后南迁致高昌的北山(今新疆博格达山)。匈奴人被汉帝国击败后一部分西进后来融入欧洲，一部分则与突厥人融合，因此突厥人带有部分匈奴血统。

公元552年，突厥人灭掉柔然，建立了强大的突厥帝国，东至大兴安岭，西抵西海(咸海)，北越贝加尔湖，南接阿姆河南，建立了官制，有立法，有文字。中亚人放弃了自己的信仰，接受了阿拉伯世界的伊斯兰教，并创造和发展了自己的文字和语言，同化了中亚各个民族。唐帝国灭掉东、西突厥后，中亚人已经突厥化100年，已经形成相对突厥文化体系，因而也就在后来的唐统治下，没有进一步汉化。以后的历史也没有阿拉伯化或藏化，甚至蒙古人统治时期反而把蒙古人突厥化了！

这就是具有系统性和先进性文化的力量。那时的汉文化无疑是一种先进的文化，因而汉文化同化了绝大部分部族文化。突厥文化兴起，他的优越性在于吸取了汉文化的先进社会制度，同时吸取了先进的宗教信仰，这才使得整个中亚除了伊朗、塔吉克斯坦和阿富汗外几乎突厥化了。塔吉克斯坦和阿富汗属于天山塞族人，波斯化明显。

吐蕃由于自身的佛教信仰和文字语言也相对独立，虽然语言系统与汉语类似，但文字、发音和信仰不同，突厥人并未征服吐蕃人，而汉族人也未能征服吐蕃人，反而吐蕃与汉唐联姻，互相交融，汉唐两大民族得以互不共融，形成汉藏语系，影响着整个喜马拉雅山南北。

如今的中亚各国，塔吉克斯坦和阿富汗属于塞种民族，属波斯化语系，成了伊朗争取的对象。而吉尔吉斯、哈萨克、乌兹别克、土库曼则成了土耳其的文化和中国文化的势力范围。

肤色不是区别种族的标志，实际种族的区别是眼睛瞳孔的颜色：

亚洲人（蒙古人种）的特点是褐色瞳孔；

非洲人（尼格鲁人种）特点是黑色瞳孔；

欧洲人（欧罗巴人种）的北欧一支特点是蓝色瞳孔。

这里提出人种问题，是想说明突厥化得西亚绝大部分属于蒙古人种。

三、中国与阿拉伯之战：怛罗斯之战

阿拉伯文化进入中亚首先是有波斯人带进来的。自古以来中亚当地的部族几乎就没有安宁过。大唐帝国统治中亚后，阿拉伯帝国也兴盛起来，两大帝国为争夺中亚势力范围i必然展开战争。

公元715年，阿拉伯与吐蕃联军攻打唐属国拔汗那，被唐军击败。公元717年，阿拉伯军队又一次遭到失败之后，仍旧执着地向中亚进行扩张。而唐军在青海与吐蕃正发生大战，无暇顾及西域。唐西域的属国纷纷倒向了阿拉伯一边。

公元751 年，终于爆发了中国和阿拉伯帝国之间的直接冲突：怛罗斯之战。

唐帝国军队，主将是安西节度高仙芝，副将李嗣业和段秀实，兵力二万。盟军拔汗那葛逻禄部一万余人。

阿拉伯帝国军队，主将是呼罗珊总督阿布（Abu Muslim），大将齐雅德.伊本.萨里（Ziyad ibn Salih ），兵力四万人，阿姆河与锡尔河流域属国兵力十余万。

公元751 年四月，高仙芝从安西出发，翻越葱岭，越过沙漠，深入七百馀里，七月到达了阿拉伯人控制下的怛逻斯。双方在怛逻斯河两岸（今江布尔）附近展开了决战。

战斗初期，中国军队英勇善战，一度完全压制了阿拉伯骑兵，但由于阿拉伯联军数量极多，无法取得最后的胜利。战斗进行到第五天，形势突变，中国军队葛逻禄（Qarluq）雇佣兵突然叛变，他们从背后包围了中国步兵并且断绝了他们与骑兵的联系，阿拉伯联军乘中国军队混乱的机会，出动重骑兵突击，高仙芝终于溃败，两万人的安西精锐部队，只剩下数千人逃出重围。阿拉伯人得以巩固了他们在中亚的霸权而已。直到公元870年，波斯人独立，中亚再次处于争夺之中。

而遥远的中国此时发生安史之乱，无力西征，不得不放弃中亚争夺战。

自此已经突厥化的中亚各民族逐渐放弃了原有的宗教，接受了相对先进的伊斯兰教。从此以后中亚就逐渐形成了信仰伊斯兰教的突厥化的新民族。从中国的新疆到土耳其这一带中亚地区，多民族活动频繁，多宗教并存，多文化互相交流和渗透，形成了当今中亚各族独特的错综复杂的局面。这种缺乏稳定和统一的状态，也就形成了中亚各民族文化中独特的叛逆性格。